引言：蔣介石當年敗退到台灣時幾乎将國内的珍貴文物掃蕩一空，除此之外，他還把700萬兩黃金裝箱空運了過去，期間耗費了無數人力物力。當然，這些财富都是生不帶來死不帶去的東西，對于蔣介石來說，人才才是他眼中最為需要的，才是他手中的王牌。當時敗退台灣，很多大陸人才都應蔣介石之邀一起前往，這其中有兩個人的身價，甚至堪比這些文物與黃金。那麼，這兩個人究竟是誰？他們的下場又如何呢？
一、道家正統張恩溥
這第一個人就是張恩溥。張恩溥是道教的第63代天師，他在20歲那年就獲得了這一名号，并且教衆無數，可見其才能過人。由于道教是我國土生土長的宗教，是以它不僅能濟世渡人，更有着很強的民間号召力與凝聚力。因為張恩溥太過有名，抗戰時期的他甚至日本人相中。為了躲避紛争和困擾，張恩溥一直都在龍虎山隐居十多年，直到外面和平了才重新出山。張恩溥在上海成立道教會後獲得了全國的支援，而這些全都被蔣介石一一看在眼裡。
蔣介石自己對于傳統文化極為癡迷，而他對于道教正統的張恩溥，顯然也想進行徹底把控。為了讓張恩溥跟他一起去台灣，蔣介石甚至許諾給張恩溥第20軍副軍長的身份。可尴尬的是，蔣介石将張恩溥帶到台灣後幾乎就不管他了，張恩溥不僅沒有得到大陸教衆的支援，連在台灣當地也表現地水土不服，甚至連當道地士都比不過，最後痛失道教會的職務。更讓他難受的是，自己長子竟然意外離世，雖然張恩溥把天師名号傳給了侄子，但他還是在1969年帶着無盡遺憾去世。
二、儒家正統孔德成
蔣介石帶到台灣的第二個人是孔德成。他對孔德成的重視程度隻能用誇張來形容，因為當時孔德成尚未滿百天，而蔣介石直接派出數員大将去産房将其接出。或許大家對于孔德成的身份很好奇，但相信大家從名字中便已經猜出一二。作為孔夫子的第77代子孫，孔德成的存在象征着儒家的第一正統。如果蔣介石能控制住他也就意味着自己也是儒家正統，隻能說這種想法如今來看顯得過于幼稚了。
随蔣介石到達台灣後，孔德成獲得了“大成至聖先師奉祀官”的名号。然而孔德成自己卻有着其他小算盤，因為他始終想借此走上從政的道路。無奈的是，蔣介石始終将其視作自己的私有财富，根本不對孔德成有任何從政方面的支援。而孔德成最後也是灰心喪氣地選擇了做一名大學教授，将畢生之所學都用在了教書育人和傳統文化的普及上，并于2008年10月黯然去世。
蔣介石自己這一生對于傳統文化的熱愛是毋庸置疑的，從他留下的各種文本記錄來看，他對于儒學道統極為推崇。這一點在子女的教育方面也展現地淋漓盡緻，比如其子蔣經國就透露過，蔣介石要求他對于《論語》和《近思錄》要完全熟讀與掌握。把儒道兩家正統帶到台灣的行為不管是出于私心還是迷信，都能看出蔣介石想恢複中華正統的野心尚在。
結語：張恩溥和孔德成看似被蔣介石當成無價之寶，然而兩人都是空有其名，徹底淪為了蔣介石充斥門面的工具。自古成王敗寇，蔣介石這種苟延殘喘的行為，隻能讓他自己徹底淪為笑柄。真正的好政黨永遠是以人民的利益為首位的，中華民族的唯一正統，必然是為中華民族偉大複興盡心盡力的我黨，這也是我們能取得勝利建立新中國的關鍵所在。