天下大勢，分久必合，合久必分。公元前208年赤壁之戰孫劉聯軍大敗曹軍後，曹操退守北方，劉備占據荊、益二州後雄霸一方，孫權鞏固江東實力，華夏大地逐漸形成了三國鼎立之形勢。
“興複漢室，還于舊都”。這是諸葛亮畢生的夙願，當諸葛亮第一次出祁山北伐的時候，曹真率領大軍阻擋諸葛亮。
兩軍對陣之際，諸葛亮與魏國大司馬王朗對罵于兩軍陣前，憑借着三寸不爛之舌，氣死了王朗，可是王朗所說句句在理，為何還是敗于諸葛亮？
諸葛亮辯論的藝術
在小說《三國演義》之中，早在赤壁之戰之前，面對江東群臣諸葛亮就已經憑借着自身高超的辯論才能大展身手了。公元208年曹操率領大軍南下江東準備一統天下。
劉備得知此消息後，棄城率領百姓逃往江夏，此時曹操的大軍已經向江東靠近，在江東的朝堂之上，孫權的手下為謀求自保，紛紛勸谏孫權向曹操投降，讓江東免于戰亂，然而隻有魯肅一人主張聯劉抗操。
魯肅将諸葛亮請到了江東，希望諸葛亮可是說服江東君臣，聯手劉備一同抵抗曹操。江東的群臣很蔑視諸葛亮，在他與孫權見面之前，群臣先與諸葛亮見面，他們要殺殺諸葛亮的威風，于是就有了“舌戰群儒”的典故。
諸葛亮在面對江東群臣提出的一系列問題下，神态自若。先是以“防守”回答了群臣提出的問題，進而以守為攻，面對不同的問題提出了不同的解決辦法，逐一擊破他們。
諸葛亮氣宇軒昂、語勢磅礴，運用他清晰的思路以及卓越的口才使江東群臣啞口無言、有口難辯，并且強有力的說出了聯劉抗操的重要性。
毫無疑問，諸葛亮在這場辯論之中赢得了勝利，他将辯論的藝術運用得惟妙惟肖、精彩絕倫。而後便是世人熟知的“談笑間，樯橹灰飛煙滅”的赤壁之戰了。
諸葛亮與王朗辯論之争
在小說《三國演義》之中，諸葛亮與王朗的對罵也堪稱是其中的經典。兩軍交戰之際，王朗與諸葛亮來到兩軍陣前，二人打算殺殺對方威風提升彼此軍隊的士氣，借此機會王朗率先開口。
首先，王朗分析了當時的天下大勢，自從桓、靈二帝以來，農民起義不斷、各地諸侯之間兵刃相向，朝廷之内更是外戚宦官把持朝政，江山社稷已是岌岌可危。這個觀點是王朗與諸葛亮的共識。
王朗的第二步便是加入自己的主觀想法以及客觀事實，他說道：我太祖武皇帝，就是曹操，在天下大亂之際興兵讨賊，憑借着優越的實力消滅了北方諸多割據的勢力，“掃清六合、席卷八方”，使北方重新走向統一。
王朗認為曹操的成功并不是靠着權勢而是天命所歸，緊接着王朗先是誇贊下諸葛亮“自比管仲、樂毅”，勸說諸葛亮應該順應天命，不要出師無名，退兵投降，魏國還能給他高官厚祿，這樣便可以國泰民安，豈不美哉。
王朗又說道，魏國國力強盛，兵強馬壯，良将千員，諸葛亮的蜀軍則是不堪一擊，王朗這句話無疑是大大增強了魏軍的氣勢。此舉做法便是王朗的第三步，加入了自己的主觀臆想。
聽完王朗的發言後，諸葛亮仰天大笑之後便開始了對王朗的反擊，諸葛亮原以為王朗是漢朝老臣，說出去的話會有所不同，但是此時諸葛亮認為王朗是一個粗鄙之人。
首先諸葛亮也闡述了客觀原因，那便是東漢末年的時代背景，其次，諸葛亮問道：國難當頭，王司徒有什麼作為？又說道：“王司徒舉孝廉成為朝廷官員，應當輔佐朝政，為什麼投靠曹操共謀篡位之事。
諸葛亮對王朗進行了一系列的人身攻擊後，王朗一時間啞口無言，被氣得面紅耳赤。而諸葛亮這時便要反駁王朗認為的“天命”，諸葛亮認為劉備身為漢室正統，繼承了皇室的意志，興兵讨賊才是真正的天命所歸，王朗身為漢臣卻幫助漢賊，入土之後有何顔面去面對漢朝的二十四位先帝。
諸葛亮說罷，王朗便怒火攻心，口吐鮮血落馬而死。這場辯論諸葛亮又赢得了勝利，雙方站在各自利益的角度上，各為其主，闡明了各自的觀點。
王朗失敗的原因
羅貫中所處的時代正是元末明初的時代，元末農民起義，朱元璋推翻元朝統治建立明朝，基于時代的背景，羅貫中将蜀漢作為是漢族的象征是正統地位，是以他擁護漢族的政權，而這也襯托出羅貫中先生的愛國情懷，忠于國家和民族。
諸葛亮是蜀漢的丞相，王朗則是魏國的司徒，盡管王朗的話句句在理，但他曾經身為漢臣竟然倒戈投靠魏國，食漢祿、為漢官，卻沒有為漢朝效力，身處魏國陣營的他畢竟不是正統，失敗也是意料之中。
其次，諸葛亮善于辯論，逆轉乾坤，在辯論中靈活變通尋找突破口，步步緊逼，給予敵人緻命的一擊，最終赢得辯論。
《三國演義》是特定時期特地的曆史産物，是對美好生活的向往，适應了時代的要求，也反映了那個時代人民對政治以及政治家的選擇。