民國九年農曆正月初四（1920年2月23日），新春剛過，喜氣未盡，山東曲阜的一個大戶人家的小妾即将臨盆。
産房外一步一崗，滿滿的都是衛兵，這是當時的民國大總統徐世昌親派的精銳部隊。另有北洋政府山東省省長屈映光和數十位軍政要員等在門外靜坐監産。
軍隊省長齊上陣，一個小妾生孩子，為什麼會有如此陣仗？
原來，這個即将降生的孩子是孔子的第77代嫡孫，他的出生另有非凡意義。
孔子的第76代嫡孫、第30代衍聖公孔令贻畢生子嗣艱難，原配孫氏早亡未育，繼室陶氏生一子而夭折，小妾豐氏也無所出。
作為孔子嫡孫，孔令贻肩負子嗣重任，于是他又納了陶夫人的丫鬟王寶翠為側室。王夫人倒是子嗣頗豐，隻是連生兩胎都是女孩。
1920年，孔令贻病危，他口述緻書給民國總統徐世昌以及末代皇帝溥儀曰：“令贻年近五旬，尚無子嗣，幸今年側室王氏懷孕，現已五月有餘，倘可生男，自當嗣為衍聖公，以符規定。”
11月8日，孔令贻卒于北京太仆寺街衍聖公府。三個月後，出現了文章開頭的一幕。
即将出生的孩子是孔令贻的遺腹子，如果是個男孩，他就是第31代衍聖公，如果是女孩，孔家的嫡系香火就此斷絕。
為了防止意外發生或有人偷換嬰兒，是以民國大總統徐世昌派出部隊把手産房，下令省長親自監産，重視程度可見一斑。
良久，王夫人臨盆，是個男孩！取名孔德成。當日，曲阜全城燃放鞭炮慶賀，北洋總統府鳴最高規格禮炮十三響，舉國上下，一片歡騰。
1920年6月6日，孔德成滿百日，北洋政府通告全國，頒布徐世昌大總統令，封孔德成為世襲第三十一代衍聖公。
自古至今，中國人可以不知道秦皇漢武，也可以不知道唐宗宋祖，但不能不知道孔子。
作為儒家學派創始人、至聖先師、萬世師表，孔子的血脈不僅僅是家族的延續，更是中華文化的傳承。
公元前195年，漢高祖劉邦封孔子第8世孫孔騰為奉祀君，自此以後的兩千年時間裡，孔子的曆代嫡系子孫都有世襲爵位，隻是封号屢經變化，到宋朝時固定為衍聖公。
民國二十四年（公元1935年），鑒于世襲制度有悖于民主思想，15歲的孔德成主動請求南京國民政府撤銷衍聖公爵位。國民政府斟酌再三，改衍聖公為大成至聖先師奉祀官，仍為世襲罔替之爵位。這是中華民國唯一的世襲官位，也是當下中國唯一的世襲官位。
孔德成既是末代衍聖公，也是首任大成至聖先師奉祀官。他在抗戰期間鐵骨铮铮，拒絕日寇拉攏，1949年遷往台灣。
2008年，孔德成病逝，享年88歲。孔德成長子早逝，由孫子孔垂長承襲爵位，是為第二代大成至聖先師奉祀官。
孔垂長的長子孔佑仁（孔子第80代嫡長孫）已于2006年出生于台灣，孔德成看到了重孫，實作了四世同堂，可謂是死而無憾。