孔子差不多是在30歲左右成家立業的，所謂“三十而立”。
三四年後，他換了份更好的工作，去大貴族家裡當了家庭教師，事業可謂是前途無量。
但這份工作隻做了一年多，孔子就選擇了流亡齊國，從此，他陷入了長達十五年的人生低潮。而這一年，孔子才35歲。
那到底發生了什麼事，讓孔子的人生遇到了拐點呢？
魯國的政權，長期是三桓家族在控制。
國君魯昭公肯定很不滿。
加上三桓橫行霸道，魯國其他貴族對他們也有不少怨氣。
這些不滿跟怨氣日積月累，終于在孔子35歲這年爆發了。
不得志的貴族們跟魯昭公家族聯合起來，準備發動内戰，消滅三桓寡頭們。
但可惜，打了還不到一天，國君這邊就失敗了。
然後，魯昭公這一派就逃去了齊國。
如此一來，魯國就沒了國君，三桓裡的頭号人物，季平子，就成了實際的掌權者。
對于關心政治秩序的孔子來說，無疑也是件大事。
更何況，孔子現在正好是三桓裡孟孫氏的家庭老師。
孔子是沒資格直接參加内戰的，因為他現在隻是個家庭教師，地位低，也沒有私家武裝。
不過，等内戰打完，孔子總要在三桓跟昭公之間做個選擇。
在這個時候，孔子放棄了大家都能看見的好前途，辭去了孟孫家的工作，離開魯國，去了齊國。
關于孔子這個決定，司馬遷的《史記》隻記載了六個字：“魯亂，孔子适齊”。翻譯一下，就是魯國發生了動亂，孔子到了齊國。
根據最權威的史書《左傳》的記載，魯國并沒有發生長期動亂。
因為魯昭公和三桓的内戰，充其量隻是曲阜城内的一場巷戰。
而且，也隻打了一個白天，當天晚上，魯昭公一夥人就逃到齊國去了。
這之後，三桓完全掌控了魯國，國内的局勢不但沒有變得混亂，甚至可以說比國君在的時候還穩定。
畢竟三桓的對立面都出局了，不是被殺死，就是逃到了國外。
是以，孔子不可能是因為魯國局勢動蕩、擔心不安全，才去齊國避難的。
孔子去齊國，是去追随流亡的魯昭公。
根據已有的史料，完全能夠推測出這個答案。
為了道義去齊國，追随逃亡的國君，這一點很容易了解，因為這跟孔子的常見人設太一緻了。
但孔子這麼做，并不隻是為了道義。
事實上，他還有現實層面的考慮。簡單來說，就是“政治投資”。
這之前孔子的地位很低，根本沒有為國君服務的資格，但現在，魯昭公已經被趕到了國外，隻有一個小小的流亡朝廷，那應該就比較容易接近了，甚至在流亡朝廷那兒獲得一個官銜，想來也不會太困難。
如果魯昭公日後能殺回國内掌權，孔子就成了勞苦功高的“佐命元勳”，前途一片光明。
當時經常出現貴族打内戰、把國君趕出去的情況。
一般來說，國際社會都會進行幹預，要麼是出兵幫忙，要麼是施加外交壓力，總之，要盡量幫助流亡的國君重新回國掌權。
那些跟着國君流亡的大臣，也往往都有不錯的前程。
可以說，追随流亡的國君，是一種政治投資行為，回報率很大、成功率也很高。
君臣道義跟現實回報率，既符合人情事理，也符合春秋那時候的政治遊戲規則，更别說還有很多成功先例。
是以，孔子那個時候的人，都比較了解孔子的這個選擇。
據學者考證，孔子追随昭公去齊國，其實還有一個非常隐秘的、非常個人化的原因。
那就是，他要和陽虎針鋒相對。
孔子一直把陽虎看作是自己最大的假想敵。
陽虎本來在季孫家當雇員。内戰的時候，他就選擇繼續給老闆、也就是季平子當打手。
在三桓跟國君之間，陽虎主動選擇了三桓。
對陽虎來說，給三桓打仗就是他的人生機遇。
陽虎這個人，身強力壯，勇武善戰。很快，他就脫穎而出，成了三桓的心腹幹将。
既然孔子把陽虎作為自己的參照，那麼，看到陽虎的這個選擇，孔子于公于私，自然都會投奔正統的國君一方。
選擇了國君，就意味着他站在了三桓的對立面，也就是在陽虎的對立面。
個人恩怨跟家國情懷，在孔子這裡都糾纏在一起了。
要是孔子的政治投資能成功，等魯昭公成功殺回魯國掌權的時候，孔子就很有可能榮歸故裡、加官進爵。而陽虎呢，不出意外，會變成一個徹底失敗的反面人物。如此一來，孔子算是一雪前恥、報了仇了，這會是何等的快意恩仇！
是以學者考證孔子這次去齊國的原因，不是《史記》說的什麼躲避戰亂。
事實上，他是基于道義、現實和私人恩怨三方面的考量，自願去齊國追随流亡的魯昭公。
說起來，孔子去齊國的這個決定非常大膽，而且很有創意。這樣來看，孔子并不隻是一般印象裡那個拘謹的老學究，更不是光會說不會做的書呆子。
他其實非常有冒險精神：作為一個事業上升期的年輕人，他敢拿自己的前途進行一場大賭博，期待道義和仕途的雙赢，甚至還要借機洗刷自己受到的恥辱。