趙孟頫博學多才，能詩善文，通經濟之學，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞，尤其以書法和繪畫的成就最高。在繪畫上，他開創元代新畫風，被稱為“元人冠冕”。
趙孟頫亦善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱于世。其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟，創“趙體”書，與歐陽詢、顔真卿、柳公權并稱“楷書四大家”。
此帖為趙孟頫真迹《續書譜》，《續書譜》釋讀原著為宋代著名詞人姜夔。鮮于樞說：“子昂篆、隸、正、行、颠草俱為當代第一；小楷又為子昂諸書第一。
趙孟頫行書《續書譜》欣賞
▼
釋文：
《續書譜》鄱陽姜夔；真、行、草書之法，其源出于蟲篆、八分、飛白、章草等。圓勁古淡，則出于蟲篆；點畫波發，則出
于八分；轉換、向背，則出于飛白；簡便痛快，則出于章草。然而真、草與行，各有體制。歐陽率更、顔平原輩以真為草；李邕、西台輩以行為草。亦以古人有專工正書者，
有專工草書者，有專工行書者。信乎！其不能兼美也。或雲：草書千字，不抵行書十字：行草十字，不如真書一字。意以為草至易而真至難，豈真知書者哉！大抵下筆之際，盡仿
古人，則少神氣：專務遒勁，則俗病不除，所貴熟習精通，心手相應，斯為美矣。白雲先生、歐陽率更《書訣》亦能言其梗概。孫過庭論之又詳，可參稽之。
真書以平正為善？此世俗之論，唐人之失也。古今真書之神妙，無出鐘元常，其次王逸少。今觀二家之書，皆潇灑縱橫，何拘平正?良由唐人以
書判取士，而士大夫字畫類有科舉習氣。顔魯公作《幹祿字書》，是其證也。矧歐、虞、顔、柳，前後相望，故唐人下筆應規入矩，無複魏晉飄逸之氣。且
且字之長短、大小、斜正、疏密、天然不齊，孰能一之?謂如“東”字之長，“西”字之短，“口”字之小，“體”字之大，“朋”字之斜，“黨”字之正，“千”字之疏，“萬”字之密，畫多者宜疏，少
者宜肥，魏晉書法之高，良由各盡字之真态，不以私意參之耳。或者專喜方正，極意歐、顔；或者惟務勻圓，專師虞、永，或謂體須少匾則自然樂正，
此又有徐會稽之病。或雲：欲其蕭散，則自不塵俗，此又有王子敬之風，豈足以盡書法之美哉！真書用筆，自有八法，我嘗采古人之字列之為圖，今略言其指：點者，字
之眉目，全藉顧盼精神，有向有背，随之異形。橫直畫者，字之體骨，欲其堅正勻靜，有起有止，所貴長短合宜，結束堅實。[丿]、[乀]、者，字之
手足，伸縮異度，變化多端，要如魚翼鳥翅，有翩翩自得之狀。[乚]、[亅]者，字之步履，欲其沉實。晉人挑剔，或帶斜拂，或橫引向外，至顔、柳
始正鋒為之，正鋒則無飄逸之氣。轉折者，方圓之法。真多用折，草多用轉；折欲少駐，駐則有力；轉不欲滞，滞則不遒。然而真以轉而後遒，
草以折而後勁，不可不知也。懸針者，筆欲極正，自上而下，端若引繩。若垂而複縮，謂之垂露。故翟伯壽問于米老曰：“書法當何如？”曰：“無垂不
縮，無往不收。”此必至精至熟然後能之。古人遺墨，得其一點一畫皆昭然絕異者，以其用筆精妙故也。大令以來，用筆多尖。一字之
間，長短相補，斜正相拄，肥瘦相混，求妍媚于成體之後，至于今世尤甚。 用筆不欲太肥，肥則形濁；又不欲太瘦，瘦則形枯；不欲多露鋒
芒，露則意不持重；不欲深藏圭角，藏則體不精神；不欲上大下小，不欲左高右低，不欲前多後少。歐陽率更結體太拘，而用筆特備衆美，雖小楷而翰墨灑
落，追踵鐘、王，來者不能及也。顔、柳結體既異古人，用筆複溺于一偏。予評二家為書法之一變，數百年間，人争效之，字畫剛勁高明，固不為書法之無助，而魏、晉之風規，
則掃地矣。然柳氏大字，偏旁清勁可喜，更為奇妙，近世亦有仿效之者，則濁俗不除，不足觀。故知與其太肥，不若瘦硬也。 姜堯章《續書譜》簡帙當
多餘此幀，特錄其真、行二體之結構用筆耳。苟能神而明之，則雖各體，當亦不出此中。合衛夫人筆陣圖硬筆臨帖而觀之，而書道於
是乎無遺議矣。至治元年九月十日過吳門書與顧暮夫友契，子昂。