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老孫頭的德行與性格

(文:孫洪奎)前些日子與一位年近九旬的,在中國傳統文化上,特别是在易經、老子、莊子方面有很深造詣的老教授暢談幾小時,其間,他講了老子的“三無”,即“無欲”、“無知”、“無為”思想。我當時問,老子提倡“三無”,他自己做得到嗎?老教授說,估計很難,這個不好說。但大多數人做不到,隻是一個理想。

老孫頭的德行與性格

回到家中,我又想這“三無”,老教授好像做到了。他認為有口吃的,有個能睡的地方足矣。現在這幾十平米的房子住着,很好了;他認為他僅僅對中國傳統文化,特别是對易、老、莊有點研究,還有許多事情他不知道,表現的十分謙遜;教授嘛,那得著說立說,好像他也不甚熱衷,隻是每周出去做兩次講座,做一下中國傳統文化和古老智慧的傳播者。故而我以為他是個極有德行之人。

老子的“三無”我做不到。作為俗人,我倒是對儒家的“三立”有興趣。“三立”即“立德、立功、立言”。我做的怎樣呢?一小般。我做了一個美麗的花園,老百姓很喜歡,給城市添了彩,這算立了個小功,再大的事,能力有限也做不了。立言我也在努力做,我寫了兩本書,《我的花園哲學》、《我的花園進化論》,其實是我的随筆錄集,胡亂發點議論,并無真知灼見。每周還在堅持寫一小篇文章,弄出點小聲音。餘生還要寫三本書,我對這三本書期望較高,初步的書名是《不确定的世界與希望确定世界的人》、《我的花園人生》、《花園手冊》,能否寫出來,能否寫的好,我就不知道了。不過這反映了我想“立言”的願望。

老孫頭的德行與性格

至于“立德”,我開始對我産生了懷疑。我已六十多歲的人了。有無德行已成定論,我不可再去塑造自己,重新回爐把自己煉一下。再說,狗改不了吃屎,德行與天性有關,與環境影響有關,與接受的教育有關,好像這些都與我無關了。有沒有德行的事已經定了,已不存在“立”的問題了。

那麼,我是有德行還是無德呢?前些天,我與市裡的一位上司唠嗑,他很誠懇地跟我說,“老孫呐,說實話,市裡的人對你的評價經常是完全的不同,有的人說你人很好,有的人說你......。我個人以為你像個‘老憤青’”。非常中肯,說我是老憤青的,大有人在。說我是老倔頭的人也很多。說的真對,還特形象、逼真。

我以為,德行,主要展現在“仁”與“義”兩個字上。

在“仁”字上,我既仁又不仁,是以我既有德又無德。是以人家對我的人品評價也截然相反。孟子說“仁者,夫妻”,“己所不欲,勿施于人”。我做了嗎?既沒做到,有時又做的很好。

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我這個人頭上長角,身上有刺,還憋不住,好逞口舌之快。我的角,我的刺,經常以我的言語刻薄(還讓人刻骨)的形式表現出來。特别的容易傷别人。我不會說好好好,是是是。在我嘴裡出來的對就是對,不對就是不對,旗幟鮮明,坦誠面對,恩來同志那樣和稀泥的做法我是學不來的,日本人那繞着圈也不表達真實想法的民族性格我也不具備,彭大将軍的行事風格,我不用學,天生就會。“老毛,你說的不對”。這樣的事我經常做。年輕時,我經常說,局長、市長,你說的不對。老了,有點進步,省政府前主要上司來了,熱心的給我提了些建議,我倒是沒說對與不對,表情有些木然,走時上司說,“老孫呐,我說的話,你好像不以為然嘛,你再考慮一下。”真是不給面子。那可是省正部級上司。還有一次,我的大學同學一起來了十幾個,其中一位是中央财經上司小組辦公室副主任,中央的經濟智囊,十八大、十九大報告的主要起草人,十八大、十九大一開完,當天晚上他就在新聞聯播裡解讀報告的主要精神,他對我的園子也提出了些建議,我直接告訴他,哥們,你說的不對。後面的同學全笑了。他們大概笑我畢業幾十年了還是那熊樣,本色不改。我也笑了。“哈哈!副主任同學對中國宏觀經濟的了解确實挺厲害,怎麼,連個小花園這樣具體小事他也能明白?”

老孫頭的德行與性格

彭德懷與毛主席

老同學也就罷了,對一般的上司,普通的朋友、下屬,這樣的處事風格,應不是一德行完美之人之所為。

對我的遊客,我就更操蛋了。人家說我的園子做的太好了,這個時候我還真挺謙虛,而且實在。我會說,是的,我的園子确實做的不錯,但是還有哪做的不好,我會努力争取做的更好。但是,有人說我做的不好,那可不行。比如,有人說,老孫頭,你六十元門票價格有點貴,你猜我會怎麼說,“是呀,對掙錢少的人來說,确實有點貴”。有人說,你的園子做的一般,沒啥可看的,你猜我怎麼回答,“如果你走南闖北,經常到外地、外國旅遊,你就知道英歌石的美了。”我說的确實是實話,但把人家說成是不能賺錢的窩囊廢,井裡的蛤蟆,傷了人家的自尊,總不是君子所為吧。

老孫頭的德行與性格

大連英歌石植物園

老孫頭的德行與性格

不過,有言道,君子坦蕩蕩。我的坦誠,也是君子之德之必需,隻是不那麼完美,不那麼講究技巧。這也說明我是個“老實人”。我老老實實的做花園,在品質上下功夫,不搞虛假宣傳,不虛頭巴腦,沒啥城府,讓人家一瓶子水看到底,的确老實。這不好嗎?不算德行嗎?

老孫頭的德行與性格
老孫頭的德行與性格

至于義嘛,我以為我做的還不錯。在儒家思想中,義與利是直接對立的。我做植物園,确實不是為了賺錢,也沒有人為了賺錢去做植物園。因為我喜歡,也想是以能為社會多少做點貢獻,才建了植物園。從這個角度看,我還是義的。第二,我不會曲意奉承上司,不會見人下菜碟,念舊,特别是落魄的老哥們,我以為這是“義”的。第三,我說話算話,不打诳語,也算“義”,我從來不拖欠農民工工資,不欠我的上遊供應商一分錢,他們都說我是“講究人”。

是以,我立的德,不夠完美,不夠好,剛夠及格,再想進步也不可能了,這也是沒辦法的事,性格使然。也請被我傷害過的朋友,了解、見諒。

我前幾日發了個文章,估計又傷害了一些人,不知此事我做的是否有德行?

責任編輯:肖立志MX010

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