張良與下邳老人：守時是對人最大的禮貌
《史記·留候世家》中有關于張良的這樣一則故事：
有一天，張良閑逛于下邳橋上，碰到一個穿着粗布衣裳的老人。老人故意把自己的鞋甩到橋下，看着張良：“小子，下去把鞋撿上來！”張良有些驚訝，想教訓這位老人，但見他年老，不忍下手，勉強地忍了下來，隻好下去撿鞋。取到鞋後，老人又對他說：“給我把鞋穿上！”張良很生氣，但轉念一想，既然已經替他把鞋撿了上來，就好人做到底，于是就跪着替老人穿鞋。老人伸出腳來讓張良穿好鞋後，非但不謝，反而大笑着離去了。張良十分驚訝，望着老人離去的身影。可老人離開約有一裡路後，又傳回來說：“孺子有教呀！五天以後天剛亮時，跟我在這裡相會。”張良雖然覺得這個老人很奇怪，但他還是答應了。
五天後的拂曉，張良來到橋下。老人已先到那裡，生氣地說：“跟老人家會面，反而後到，況且天都已經亮了，你這是為什麼呀？”老人離去，并說：“五天以後早點來會面。”又過五天後雞一叫，張良就跑去。而老人又先在那裡，十分生氣地說：“你又遲到了，這是為什麼？”老人離開說：“五天後再早點兒來。”
張良吸取前兩次的教訓，第三次不到半夜就去了，在那裡等着老人。過了一會兒，老人也來了，高興地說：“應當像這樣才好。”于是老人拿出一部書，告訴張良說：“讀了這部書就可以做帝王的老師了。十年以後就會發迹。十三年後小夥子你到濟北見我，谷城山下的黃石就是我。”說完便走了，沒有别的話留下，從此張良再也沒有見到這位老人。等到天亮時，一看老人送的書，原來是《太公兵法》。張良日夜鑽研此書，深通兵法，終于成為漢初著名的謀士，幫助劉邦奪得了天下。
《史記》的原文如次：
良嘗閑從容步遊下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲毆之。為其老，強忍，下取履。父曰：“履我！”良業為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，随目之。父去裡所，複還，曰：“孺子可教矣。後五日平明，與我會此。”良因怪之，跪曰：“諾。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，後，何也？”去，曰：“後五日早會。”五日雞鳴，良往，父又先在，複怒曰：“後，何也？”去，曰：“後五日複早來。”五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當如是。”出一編書，曰：“讀此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣。”遂去，無他言，不複見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習誦讀之。
西人有句名言：“準時就是帝王的禮貌。”時間對于每一個人來說都是珍貴的，沒有人願意浪費時間。做一個守時的人，不僅是出于對他人的尊重，更是對自己的尊重。一個不守時的人，也就是一個不值得信賴的人。
德國哲學家康德，曾在給老朋友的信中寫了這樣一句話：“在我看來，無論是老朋友，還是對陌生人，守時就是最大的禮貌。”現代生活的快節奏，更強調人們時間意識。是以，守時更加成為現代人必備的素質和職業道德，因為時間觀念反映着一個人的工作态度和道德修養。守時是一種美德，浪費别人時間或者違反約定的時間，都是對人極大的不尊重。