唐高宗李治與武則天有一個神奇的家庭，神奇之處在于他家皇帝很多。夫婦二人是皇帝，他們的四個兒子中有三個都是皇帝：長子李弘死後追封為孝敬皇帝、三子李顯為中宗、四子李旦為睿宗。
（武則天劇照）
他們的家庭也是一個不幸的家庭，不幸之處在于家人結局大都不好。李治與武則天有四子二女，八口之家隻有李治與李旦善終。武則天被政變搞下台，晚景凄涼；長女夭折，也有傳聞被武則天扼死；小女兒太平被玄宗李隆基賜死；李弘暴斃；李賢被武則天逼迫而死；李顯中毒而亡。
從這個角度來看，當皇帝并不是什麼好事。雖然擁有至高無上的權力，但也被身邊形形色色的人觊觎着，随時會被算計，甚至包括親人。
然而，權欲就像毒瘾，權力所帶來的支配力，會給人一種巨大的成就感與滿足感，讓人不顧一切的去追求，親情、愛情、一切情義與之相比皆黯然失色，甚至人間最難以割舍的母子之情也會被撕個粉碎。武則天正是這樣的人，在很大程度上，是她的權欲毀掉了這個家庭。
（李弘等兄弟四人）
武則天是一個女強人，也是個悍妻。在她的要求下，太子李忠被廢，自己年僅四歲的長子李弘，被立為太子。她還通過“上官儀事件”一箭雙雕，震懾了另有新歡的李治，還幫兒子除掉了前太子李忠，這個潛在的敵人。不但如此，其他三個兒子與女兒太平公主，都是年幼冊封，所享受的食邑與禮制都遠較其他親王、公主尊貴。在物質條件上，武則天讓孩子們盡顯尊貴。
她也是一個嚴母，對孩子們的要求非常嚴格。她的子女們，無一不是博學多才，恭敬仁孝之人。
李弘自幼仁孝，學習《左傳》，看到其中的弑君行為，忍不住歎息，要求老師換教材，說：“這種事情，不但講不出口，聽了都不忍心！”他酷愛學術，組織學士，集古今文集，編寫了《瑤山玉彩》。太子的仁德、學識與禮儀得到了朝野上下的一緻好評。
（李治劇照）
次子李賢，外表英俊，才思靈活，舉止高雅，《尚書》、《禮記》等經典，看一遍就能領會要旨。他組織編纂的《後漢書注釋》至今都有很高的史學價值。當太子期間，理政公允，得到朝野的認可，李治認為他是國家的希望所在。
幼子李旦，謙恭好學，對待下人平易近人，對音樂、書法、學術都有很深的造詣。
就連最不着調的三子李顯也能寫一筆好字，飛鷹走馬更是樣樣精通。
在武則天的嚴格的管教下，雖然孩子們一個個都很優秀，但卻相繼與她發生了沖突。因為，封建社會子繼父業是天經地義，李治身體不好，孩子們相繼成為太子，有義務替父監國，掌握權力。
孩子們年輕，有自己的想法，不可能向李治那樣對她百依百順。而武則天的權力欲望在一步步增大，是以，她與孩子們的沖突不可避免。隻是四個兒子面對母親的幹政，反抗的程度不同。
（李弘劇照）
李弘身體不好，二十三歲就暴斃于绮雲殿，有很多人懷疑是武則天所為。但這種可能性不大，因為：其一，李弘出了名的仁孝，與母親雖有沖突，但并不嚴重；其二，殺死李弘并不解決問題，當時大權仍在李治手中，李弘死了，還有李賢等繼任者，以武則天的心智不會看不到沖突的關鍵。就算急于把持朝政，目标也應是李治。
李賢是兄弟四人中最刺頭的，當了太子後急于施展抱負，霸氣過于外漏。當時，李賢與身邊的宰相們團結一緻，與武則天和她上司的幹政集團“北門學士”之間的沖突迅速更新，雙方進行了針尖對麥芒的奪權鬥争。這種“忤逆”行為，引起了武則天的不滿。于是，沒過多久，李賢便被發配到了巴州。在武則天即位之前，為了消除威脅，斬草除根，武則天狠心逼死了李賢。
李顯吸取大哥二哥的教訓，當太子期間對母親唯唯諾諾，李治駕崩後，李顯即位。他天真的認為當了天子便可為所欲為，迫不及待的提拔嶽父，培植勢力。此時的武則天篡唐自立的野心已經昭然若揭，絕不容忍兒子這種行為。于是，李顯被廢為廬陵王，軟禁于房陵。
（李賢劇照）
李旦可以說是兄弟四人中最聰明睿智的一個，表面性情淡泊，三讓天下，實則心機深沉，城府極深。在武周一朝，武承嗣、武三思等人的威逼陷害下，有驚無險。他對于權力不但拿得起，還能放得下，從這點看，其睿智超過了母親，是以能夠善終。其谥号為“睿”，實至名歸。
可以說，武則天能成為至高無上的皇帝，所攫取到的權力，全都來自與他的兒子們。通過與李弘、李賢的争權，武則天控制了朝政，打下了根基；通過與李顯、李旦的争權，武則天奪取了天下。在皇家，冷酷的權力與溫柔的親情向來是一對沖突。
直到晚年，武則天都沒有放棄過權力，她甯願讓男寵“二張”兄弟充當自己的爪牙，也不願将權力交給太子。她之是以被“神龍政變”趕下台，這是最大的内因。
（李顯劇照）
那麼武則天晚年傳位于子，還政李唐不是注重了親情嗎？其實，表面來看，李昭德、狄仁傑等人是利用親情，通過解夢等手段說服了武則天。但實質上，武則天之是以傳位于子，是她看到了天下士庶的思唐之心。
作為皇帝，武則天可以固執地将皇位傳于武氏，來打造武家江山；但武則天又是一個優秀的政治家，國泰民安是她的終極目的，她不可能違背天下大勢，不惜分裂與戰争，而傳位于武氏。
是以，武則天能成為一個優秀的皇帝，合格的政治家，但她始終成為不了一個優秀的母親。
文：熊魚自笑
（李旦劇照）
淺見寡識，以就正于大方。
參考資料：《新唐書》、《舊唐書》、《資治通鑒》。