元朝末年，天下大亂之際群雄四起，在衆多的農民起義中，唯有朱元璋和陳友諒能夠扳扳手腕。結果我們都知道，朱元璋擊敗陳友諒奪取天下建立了明朝。值得一提的是，朱元璋還給陳友諒的後人定下了三個規矩，可謂是招招緻命讓陳友諒絕後……究竟朱元璋定下了什麼規矩呢？如果您也好奇，下面小編就來揭秘。
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陳友諒出生于沔陽(今湖北仙桃)，祖上三代都以打漁為生，他少年時雖讀過一些書，也習過一些武，但一直都沒有大出息，長大後勉強才混了個縣吏差事，然而陳友諒卻胸懷“大志”。是以，陳友諒後來加入了紅巾軍（農民起義軍）反對元朝的統治，結果沒幾年陳友諒就當上起義軍的首領，并在江州定都(今江西九江）建立大漢政權，史稱陳漢。與此同時，以朱元璋為首的農民起義軍也勢頭正旺，于是大戰一觸即發。
俗話說：“一山不容二虎”，朱元璋和陳友諒注定有一場惡戰。公元1363年，朱元璋和陳友諒兩軍在江西鄱陽湖展開了一次決戰，雖然朱元璋隻有陳友諒三分之一的兵力，但是卻以少勝多，不僅擊敗了漢軍，還射殺了陳友諒。陳友諒死後，其子陳理繼承帝位，而此時他們依然堅守，直到朱元璋兵臨城下才繳械投降。
當時，陳理年僅十二歲，在朱元璋面前也隻是一個小屁孩，據說他投降後跪在朱元璋面前都瑟瑟發抖，連頭也不敢擡起來。或許是朱元璋大發慈悲，不僅沒有殺了陳理，還給陳家人封賞了，比如陳友諒父親陳普才封承恩侯，陳友諒兄弟封歸仁伯，而陳理則封為歸德侯，此外朱元璋還表示府庫的金銀财物全都随便他們用。是以，朱元璋的手下大臣也都紛紛上谏，表示留着陳家人無異于養虎為患，然而朱元璋卻依然堅持。
到洪武五年（公元1372），朱元璋又做出了一個決定，不過不是誅殺陳友諒的後人，而是将他們流放。當時，陳友諒父親陳普才年事已高命不久矣，于是将其遷到滁陽（今安徽滁州）；至于陳友諒的兒子陳理和其兄弟及家人，全部都被朱元璋将其流放到高麗國。不過，朱元璋對他們并沒有手軟，因為他定下了三個特别的規矩:第一：他們在高麗國不能有土地，隻能生活在船上以打漁為生；第二：男的不能娶妻生子；第三：女性不能嫁人為妻。如今看來，朱元璋的三個規矩太狠了，甚至都有些違背了人性，足以可以其狠毒。
在《錢塘棹歌》中有記載，陳理等人到了高麗國之後生活凄慘，也因為朱元璋的三個規矩，讓他們都沒有後人……到此為止，有關陳友諒後人的記載就鮮有提及。一直到清朝順治年間，當時的湖廣總督白永盛發現了陳友諒的一支後裔，并且還給順治皇帝寫了奏折上報此事。白永盛經過調查發現，陳友諒還有後人改成了柯姓，主要生活在江西和湖廣一帶。至于這支後裔是從哪冒出來的，白永盛推測是流放高麗時遺漏的。
再後來，到乾隆年間，也有奏折表示在東北一帶有陳友諒的後人聚居，據說他們是從高麗國逃回來的，但是人數不多最後也救不了了之。一直到民國時期，民間百姓也都還有很多人自稱陳友諒的後人，但不過他們卻拿不出确鑿的證據，而僅僅根據傳說，也難以斷定他們就是陳友諒的後裔。
在前些年，有曆史學家經過研究發現，在河南洛陽有個陳宅村，村裡的人十有八九都姓陳，并且他們都堅稱自己是陳友諒的後裔，另外還拿出了族譜，以及有關陳友諒的印章。這些村民表示，他們的先輩隐姓埋名躲避朝廷的迫害，直到清末的時候才改為了原來的陳姓，并一直在陳宅村繁衍生息以及香火。另外，在貴州遵義的習水地區，專家們也發現一支自稱是陳友諒後裔的陳姓氏族，并且還表示他們祖輩來自高麗國。
總而言之，現如今自稱是陳友諒後人的不計其數，究竟他們之中有多少是真的，有多少是假的，也還有待于專家們給我們一個準确的答複。不過，如果朱元璋泉下有知陳友諒的後人遍地開花，或許真的要氣得吐血。
參考資料：
《陳友諒傳》作者:陳建成 ，出版社:中國文史出版社
文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約曆史撰稿人：劉立江的