唐代詩人杜甫在《蜀相》中有詩言：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。他用這首詩來緬懷一代文臣諸葛亮。
諸葛亮作為蜀國的丞相，擁有雄才大略，他不僅輔佐兩朝，還忠心報國，但他出師未捷身先死，最終還是沒有完成自己出師伐魏的理想。
雖然諸葛亮是一代文臣，但是他十分的有謀略。他多次跟随隊伍從軍打仗，在戰場上他也顯示出了不一般的軍事才能。
根據史料記載，諸葛亮在打仗時總是要坐在輪椅上，但他并未患有腿疾，這引起了很多史學家和曆史愛好者的猜測，但發現了真相之後，才知道這件事背後另有玄機。
傳聞中的諸葛亮
東漢末年，群雄并起。都說亂世出英雄，在那個三國鼎立，狼煙不休的時代，也确實出現了很多極具代表性的英雄人物。
他們要麼擁有氣吞山河的熱血，要麼背負着無與倫比的信念，不管是在曆史上還是在人們茶餘飯後的談話中，都留下了濃墨重彩的一筆。
而諸葛亮正是被譽為千古一相，他是世間不可多得的人才，擁有超群絕倫的智慧。
他為後人留下了一直未被破解的木牛流馬，極具文化特色的孔明燈，和在冷兵器時代相當厲害的諸葛連弩，這是作品中其他人物所不及的。
他一直被譽為智慧和正義的化身，關于他的傳奇故事更是數不勝數。
不過提起諸葛亮，大家第一個想起的還是羅貫中的小說《三國演義》，在小說中，他是一個足智多謀，臨危不亂的軍事家形象。
無人賞識之時，便在鄉下種地，低調做起農夫，即使身處草廬之中，但依然心系天下。
當他被劉備三顧茅廬請出山後，便忠心于劉備，對于蜀漢的事業，鞠躬盡瘁。
他一開始并沒有得到張飛和關羽的信任，但後來憑借着自己的智謀和城府，讓歇業二人深深折服，劉備的事業才如魚得水，宏圖大展。
可以這麼說，蜀國的江山是由諸葛亮開創的，蜀國的江山也是要靠諸葛亮輔佐的。
隆中相對，他為劉備勾畫出了大業藍圖，未出草廬知天下三分；舌戰群儒，他讓孫劉聯盟形成共同抵抗曹魏；運籌帷幄，三氣周瑜，使一代枭雄周瑜仰天長歎：既生瑜何生亮！
可見諸葛亮在書中的角色十分重要，有了諸葛亮才有了将情節串起來的鑰匙，如果沒有諸葛亮，小說就會變得雜亂無章，一盤散沙。
可小說終歸是小說，諸葛亮在小說中顯得有點神通廣大，無所不能了。曆史上的諸葛亮也像小說中描寫的那樣好嗎？
關于輪椅的真相
諸葛亮出生于山東臨沂是三國時期的蜀漢丞相，中國古代傑出的政治家，軍事家，文學家，發明家。
他是個滿腹才華的謀士，并不像小說描寫中的那樣呼風喚雨，手眼通天，更沒有點燃七星燈續命。
但是對于權謀之道，雖然沒有像書中那樣是個曠世奇才，但諸葛亮的才能還是有一定分量的。
不過書裡書外的諸葛亮都是一個為了蜀漢複興的事業投入全部的人物。
他經常跟随隊伍親臨現場指揮作戰，可他卻一直坐着輪椅，但他四肢健全，耳聰目明，并未患有腿疾。
關于他這個習慣，業内外人士都衆說紛纭，甚至傳出了很多個說法，有一些細思恐極。
第一個說法是，諸葛亮是文臣出身，跟長時間騎馬打仗奔波勞碌的将士們不一樣，他又不精通國術，也不習慣騎馬。
可是他又不得不跟随軍隊在戰場上親臨指導，于是便有了這個法子。他的輪椅與現代人了解的輪椅不一樣，他的輪椅是有四個輪子的小型戰車，這種小型戰車适合各種地形，又可以不用騎馬，少了些颠簸之苦。
還有一種說法是諸葛亮操心蜀漢事業，一直殚精竭慮，親力親為，一直在透支自己的身體，終于操勞過度，身體虛弱到無法騎馬。
為了不影響行軍的效率，他選擇坐上四輪車來，到戰場上，為将士們鼓舞士氣。
雖然四輪戰車的行駛不快，但是卻極大地穩定了軍心，更好地傳達了指揮信号。
還有一種說法是曆史學家根據漢代的規矩推理分析出來的，前朝傳統規定武将騎馬，文官坐車。
而且諸葛亮乘坐的戰車是在行軍中處在半指揮的位置位，也不需要在敵前活動，即使行動不快也沒有太大關系，也給戰士們吃了定心丸，軍師都親赴戰場，那肯定是要共同進退的。
離譜的轉世之說
關于諸葛亮乘車行軍的猜想，還有一個最為玄幻的，帶有一點迷信色彩的版本。傳說姜子牙，孫膑，諸葛亮，代代相傳。
姜子牙成仙後，元始天尊說他根骨太差，神仙讓他轉世重修，但這轉世必須聰明絕頂，有九竅玲珑心才能成功轉世。于是姜子牙等了900年，終于在戰國時期，孫膑出生了。
孫膑從小就冰雪聰明，他的老師鬼谷子看出了孫膑的來曆，也對他寵愛有加，但沒想到這份寵愛也為孫膑帶來了不必要的麻煩。
他遭到了同門師兄的嫉妒，被計謀弄殘了雙腿。他得到成仙之後，知道了自己前世的來曆，當他那個時候已經雙腿有殘疾，如果這樣成仙的話。他就會一直保持殘疾的樣子，于是他不得不又重新下凡轉世。
500年之後諸葛亮出生了，他也是聰明絕頂之人。有了前兩世的積澱，他不光有着姜尚治國的能力，也有着孫膑治兵的謀略。
因為上一世孫膑的腿有殘疾，後半生一直在輪椅上度過。是以這一世的諸葛亮也保留了上一世的習慣，一直乘坐輪椅。
這一種說法讓人覺得可怕，這個世界上真的會有轉世之說嗎？
無論如何，不管是小說中的諸葛亮還是曆史中的諸葛亮，他們都是世間難得的人才，也是茶餘飯後人們津津樂道的英雄，後世對他的評價極高。
他忠貞信義，心系天下蒼生，賞罰分明。他像一根燃燒的蠟燭，在自己的事業中發光發熱，鞠躬盡瘁，五十四歲便撒手人寰。
諸葛亮在事業上可能是失敗的，但是他展現出的意義比事業的成功更加深刻，他道德和人格的力量是偉大的，是值得我們銘記的。
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