藝術來源于生活，詩人也往往有感而發。這不宋神宗熙甯八年（公元1075年）王安石寫下了著名的
《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水間，鐘山隻隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。
尤其是“春風又綠江南岸”那可是千古名句，尤其是這個“綠”用得那叫個妙，不用擔心，咱們不是要讨論美感和藝術性。春風拂煦，百草初生，千裡江岸，一片新綠，非生機盎然無可形容這樣的景色。如此美妙的景色，詩人為何突發感歎“明月何時照我還”，也就是什麼時候才能回到鐘山？
隋唐大運河地圖，王安石就是大抵就是沿着運河北上
這和李白的那首《早發白帝城》中的“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”頗有不同，李白遇到大赦，心情自然大好。
王安石，英文名jeff
此時王安石的心情卻頗為複雜：從熙甯元年（公元1068年）也就是宋神宗即位次年開始說起，這年，宋神宗因久慕王安石之名，在多次越級提拔後，召見王安石。躊躇滿志的君臣終于見到了彼此。以下對話取自《宋史·王安石傳》
神宗：治理國家應該首先做什麼事情？
王安石：首先要選擇推行的政策。
神宗：唐太宗李世民怎麼樣？
王安石：陛下應當效法堯、舜，何必要效法唐太宗呢？……
神宗：這可難為我了，我做不到啊，你得幫我啊。
會後，王安石上書了鼎鼎有名的《本朝百年無事劄子》，寫得相當漂亮，以揚為抑，褒中有貶，條理清晰，措辭委婉，懇切坦誠，值得一看。
熙甯二年開始，神宗擢升王安石為參知政事，也就是副宰相，開始進入權力中樞。從熙甯三年，王安石一年轉正，任同中書門下平章事，也就是正宰相，開始了轟轟烈烈的王安石變法也叫熙甯變法。熙甯變法甚是複雜，财政方面主要有均輸法、青苗法、市易法、農田水利法等，軍事方面主要有保甲法、保馬法等，教育方面恢複以《春秋》，三傳明經取士，并實行太學三舍法制度。
任何一次變革都會傷害某些人的利益，尤其是士大夫階層的利益，動了他們的奶酪，他們自然自動彙聚為一個團體，也就是保守派，自此開始了一直延續到北宋滅亡的新舊黨争。
熙甯四年，知府韓維報告朝廷說開封百姓為逃避保甲，出現自斷手腕現象。
熙甯七年春，天下大旱，饑民流離失所，群臣訴說新法之苦。
同年，鄭俠繪制流民圖。
同年四月，曹太皇太後（慈聖皇後）、高太後（宣仁皇後高滔滔）向神宗哭訴”王安石亂天下“。這成為壓倒宋神宗變法意志的最後一根稻草，終于罷免了王安石。
呂惠卿掌權後，開始可以打擊王安石，培養自己勢力。宋神宗隻得再次起用王安石。
熙甯八年，王安石再次拜相。出發時，王安石即躊躇滿志，得意于新法給大宋帶來的轉變，同時又深知宋神宗的改革意志已經今非昔比，變法派内部也分裂嚴重，自知難以再有大作為。是以寫下了”明月何時照我還“這樣的句子。
不出意外，熙甯九年，王安石便辭去了宰相之位。
王羲之在蘭亭集序中說：古之視今，如今之視昔。人同此心，心同此理。我們在前途未蔔時又何嘗不盼望着“明月照我還”呢？