中國是一個有着悠久曆史和燦爛文化的文明古國，在上下五千年的曆史中經曆了數十次政權更替，而政權的更替往往會帶來亂世，其中三國時代就是中國人耳熟能詳的一段亂世，後世根據這段曆史創作的《三國演義》更是家喻戶曉。三國是一個英雄輩出的時代，在曆朝曆代的傳頌和藝術加工之下，三國人物的性格也都是鮮明的，往往隻要說出幾個特征，大家就能夠知道是在描述哪一位三國人物。其中要說到兄弟義氣的代表，那麼人們一定會想到桃園三結義的劉備、關羽和張飛三人了。
除了最著名的桃園三結義之外，劉歇業三人之間還發生了許多故事，如今也都成為了著名的曆史典故。東漢末年，劉備和徐州城之間的瓜葛也是錯綜複雜，張飛就曾經丢了徐州，又為了逃命丢下了劉備的老婆，不顧嫂子的死活，然而劉備在得知老婆被丢後隻是冷冷地說了兩句話，這兩句話如今成為了黑幫的名言。
衆所周知劉備雖然是漢室宗親，但家道中落，甚至還一度淪落到販賣草鞋為生。在這樣的背景下，前期的劉備可以說是實力和背景都不具備。于是劉備就輾轉在各大諸侯門下，靠着自己漢室宗親的身份和傑出的口才四處謀求發展。在“白馬将軍”公孫瓒那裡，劉備結識了徐州牧陶謙。
陶謙在後來因為手下誤殺了曹操的父親而得罪了曹操，面對着曹操來勢洶洶的報複，陶謙向劉備求援，并表示願意把徐州讓給劉備。于是劉備在化解的了徐州的危機之後，也就順理成章地留在了這裡。後來呂布被曹操打敗，劉備為了加強徐州的防禦，便收留了他。
陶謙死後，劉備便成為了徐州的主人。但這時候劉備需要外出讨伐袁術，是以和關羽一同離開了徐州，留下了張飛駐守徐州城。臨走前劉備囑咐愛喝酒的張飛讓他别喝酒誤事，張飛一開始确實遵守了諾言沒有酗酒，但時間一長也就不放在心上了。于是，徐州便被野心勃勃的呂布找準時機奪走了。
徐州城易主，張飛在匆忙逃命的過程中竟然還把劉備的妻子丢下了，自己一個人逃了出來。張飛心知犯下大錯，在與劉備會合後羞愧不已，當即就想要自刎謝罪。然而劉備卻攔住了他，冷冷地說了兩句話：兄弟如手足，女人如衣服。于是劉歇業三人之間又和好如初。
劉備是一個善于籠絡人心的人，他說出這句話也正是因為隻有這樣，手下才會甘心為他賣命，後來在長坂坡，劉備在趙雲面前摔阿鬥也正是這樣的伎倆，讓這些大将心甘情願為他效力。現在這兩句話已經成為“黑幫”的名言，不過不管是性質還是感情色彩上都和劉備說的有了極大差別。
劉備的所作所為，一些人覺得是為了幹大事而表現出來的隐忍，另一些人則認為是惺惺作态的虛僞。白手起家的劉備要想在亂世中站穩腳跟，學會籠絡人心是必不可少的，不過像他這樣的思想，很明顯是受到時代局限性的産物，現在再說起這句話，就屬于道德品質有問題了。
以史為鑒，可以知得失，我們在了解這些曆史故事的時候，也要學會從中鑒别哪些品質是值得人學習的，哪些品質是需要被淘汰的。隻有這樣，中華民族的文化才有着蓬勃的生命力，順應時代的變化而不斷前進，在世界上發揮越來越重要的作用。