目前已知的我國最早的文字是殷商的甲骨文，距今約3700年，殷商滅亡後，周朝建立，世傳周公著有《周禮》，後來春秋戰國，是史上一個百家争鳴、人才輩出、學術風氣活躍的時代。
儒家學派創始人孔子修訂了《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經；墨家學派創始人墨子有書《墨子》傳世；道家學派創始人老子著有《老子》；而魯國人魯班是我國建築鼻祖木匠鼻祖，所著土木建築奇書是《魯班書》。
《魯班書》分上下兩部分，上部分寫的是相對詳細的木工、建築等手藝，有點學識的人基本能夠看懂手藝的制作過程，十分實用，并且有關于木匠工藝的禁止與标準，還囊括了建築方面的風水。
《魯班書》下部分寫的東西曆來是“禁忌”，據傳，學了書裡面下部分的内容，鳏、寡、孤、獨、殘任選一樣，由修行時開始選擇，是以《魯班書》還有一個獨特的别稱“缺一門”，它的下部分記載了哪些事？
書的下部分并不是什麼實用的内容，而是介紹了許多民間的咒語和巫術，大多還是害人的那種，俗話說“多行不義必自斃”，想要學習《魯班書》下部分的人自然不是心善之人，是以這才有了“缺一門”的說話，相當于犧牲自己的一部分作為代價。
《三國演義》中寫有諸葛亮臨終前想要靠七星燈續命，據傳，曆史上諸葛亮學習了《魯班書》中的下部，書中寫有傳說中的續命術，諸葛亮病逝前也曾想過使用這招數，但還是無力回天，駕鶴西去了。
古時候，人們十分迷信，是以覺得《魯班書》的下部分實在是個禍端，将其列為禁書，少有流傳；另外魯班和墨子是同時代的人，“墨家機關術”也是非常有名，但墨子主張和平，反對戰争。
魯班曾造雲梯幫助楚國攻打宋國，墨子得知後，趕緊出來阻止，在楚王的宮中以衣帶為城，以竹片為器，與魯班形成一攻一守，以此一見高下，結果魯班進攻的所有器械已經用盡，而墨子的守城辦法還有餘，魯班是以甘拜下風，楚國也放棄了攻打宋國。
以此可以看出魯班的性格，他是個手巧之人，并發明了許多東西，如石墨、鈎強、鋸子等，但并不反對戰争，甚至是支援戰争的人，取得戰事的勝利便是目标，是以魯班收集害人的咒術也并不是不能了解。