有些看起來是真實的，其實是假的；有些看起來是虛構，卻其實是真的。
薛丁山是虛構的，是小說演義中的人物，不過在曆史上，唐初名将薛仁貴确實有一個骁勇善戰的兒子，名叫薛讷；北宋楊宗保和穆桂英是虛構的，是小說《楊家府演義》裡的人物；花木蘭也是屬于古代文學作品中的女性人物，隻留有《木蘭辭》，至于花木蘭的姓氏、籍貫等，史無明确記載。
但關羽“刮骨療毒”是真，不過為其刮骨療毒的并非華佗，據《三國志·蜀書·關羽傳》記載：“矢镞有毒，毒入于骨，當破臂作創，刮骨去毒，然後此患乃除耳。”
至于有沒有打麻藥，尚未可知，但關羽确實在刮骨同時，和諸位将領圍在一起喝酒，另外在近代，也有如關羽一般意志如鋼的人物，劉伯承元帥的右眼眶曾被子彈擊傷，德國軍醫沃克大夫仔細檢查後，表示去除腐肉，施行全身麻醉。
不過劉伯承元帥聽說麻醉會對大腦神經功能産生不好的影響後，便要求不用麻醉，之後劉伯承元帥就接受了手術。
“用身高定軍饷”是真的，還是宋仁宗給定下來的，據《宋史》載：身高在五尺八寸以上，月薪為1000文；五尺七寸以上的，為700文；五尺六寸以上的，為500文；五尺六寸以下的，沒有軍饷，不過可與其他士兵一塊吃住。
而宋仁宗定此規定的理由也很簡單粗暴，他認為高個子的力量大，打仗也更勇猛，是以應該多拿些軍饷。由此可見，宋朝輕武到了何種地步。
“嫁妝是拿來攀比的”也是實實在在的史實，在古時，嫁妝的數額往往代表了女子的出身和地位。北宋年間的才子蘇轍嫁女兒，為籌辦嫁妝，是賣掉了他在開封近郊購置的一塊田地，整整9400貫，都讓女兒帶去了婆家，讓蘇轍發出了“破家嫁女”的感歎。
雖然嫁妝多是為了讓女子在夫家有地位，不過出身富貴的女子，就算不受寵愛，嫁妝也是不少，因為這代表其出身，若是嫁妝少得可憐，受恥笑的不僅是新娘子，還有新娘子的娘家。
不過在清末，賣女兒、讓女兒去做童養媳的人家不少，久而久之，嫁妝與彩禮發生了變化。
“魏晉美男當道”也是真，如果有時光機器，穿越到魏晉時期，你會看到男人天天化妝，塗脂抹粉，并且鏡子幾乎不離手。《顔氏家訓》中對此也做了記載：梁朝全盛之時，貴遊子弟，多無學術，……無不熏衣剃面，傅粉施朱。
造成男子以陰柔為美與當時的曆史背景有關，通常幹農活的農夫，肯定不是陰柔的，有陽剛之氣，但富家子弟又不用做事，每日吟詩作樂，于是就出現不少身子嬌弱的男子，久而久之陰柔可代表身份，是自戀的一種表現。
另外魏晉南北朝時期政權更替頻繁，思想自由開放，男子化妝并無不妥；再看看宋朝年間，男子不也頭戴花朵，愛美之心人皆有之。還有一種原因是，當時男女比例嚴重失調，是以便出現了韓子高這名傳奇的“男皇後”。