靖江王總共有十四代，堯山腳下的王陵卻隻有十一個，因為首封為王的第一代王朱守謙被貶為庶民，後死在南京，末世第十三代、十四代靖江王因清兵入關後的戰亂未能入葬王陵。這十一座王陵中，第八代王朱邦苧的恭慧王陵尤其讓人印象深刻，雖然與已經重新修建好的莊簡王陵、康僖王陵相比，沒有那麼富麗堂皇，隻剩下些遺址和各種石像生，但朱邦苧與愛妃滕氏的悲情故事，卻讓無數人扼腕長歎。記者站在恭慧王陵墓冢前寬闊的神道上，看着眼前這充滿曆史滄桑感的各種遺址，也是感慨頗多。
靖江恭慧王陵是朱邦苧與王妃滕氏的合葬墓，從形制、用料和建築技巧來看，已經比早期的王陵嚴謹不少。這裡共設定神道石像生12對，比第一個入葬王陵的朱贊儀多了一半。這些石像生排列整齊，由遠及近依次是守門獅、望柱、狻猊、羊、虎、麒麟、武士控馬、象、秉笏翁仲、神道碑、男侍、女侍。荒野中，因為這些石像生的存在，王室威儀盡顯。
恭慧王陵的石像生和神道碑。
據桂林靖江王陵博物館從業人員周彤莘介紹，靖江王陵早期的石作（以悼僖王陵、懷順王陵和莊簡王陵為代表）沿襲唐宋風格，體型較大，整體短肥粗壯、古拙質樸，但線條不夠流暢，石刻各部位比例也不夠準确。到了營建恭慧王陵的時候，工匠的石刻技術在承襲前人的同時又揉進了新的技藝。于是，這座王陵的規制較為嚴謹，石像生的造型渾樸寫實，雕刻技法簡練娴熟許多。每一尊石像生，都值得駐足半天，細細觀摩。
現在的恭慧王陵是朱邦苧與王妃滕氏的合葬墓。滕氏過世于嘉靖十六年（1537年），時年25歲。朱邦苧則活到了隆慶六年（1572年）。是以，滕氏最初是被葬在堯山祖陵東側，直到朱邦苧薨逝後，兩人才合葬為一處。
站在神道上遠觀恭慧王陵。
恭慧王陵殘存的外門。
記者翻查資料得知，滕氏是桂林全州人，父親滕榆，是北城兵馬指揮。與王室相比，這樣的家世相對來說就普通了。不過，滕榆奶奶的親弟弟蔣冕卻大有來頭。蔣冕15歲中廣西鄉試解元，25歲中進士，54歲入内閣，55歲加封太子太傅領武英殿大學士，曾與當時的首輔楊廷和迎立朱厚熜為新帝繼位。由于迎立新帝有功且建樹頗多，蔣冕可說是明朝國祚近三百年中，官職中最高的桂林人。
蔣冕與朱邦苧還是頗有淵源的，因為朱邦苧父親朱經扶的陵墓神道碑文《大明靖江王安肅王神道碑》，就是蔣冕撰寫的。由于朱邦苧态度謙恭，給蔣冕留下的印象不錯，對于這門親事，自是欣然贊同。
有這樣的背景，再加上滕氏本人“誠順彌笃”，伺候兩位母妃也是十二萬分的孝順，朱邦苧也感到十分欣慰。冊封為王以後的兩三年間，朱邦苧時常與地方要員、文人雅士、宗室親屬吟詩作對，日子過得十分安逸。兩年後，朱邦苧奉母妃之命，納“善體人意”的侍女鄭氏為妾。上有慈母，内有賢妻，房有美妾，朱邦苧的日子更是過得逍遙。
然而，事不過三。在納第三個妾劉氏後，朱邦苧的好日子就到頭了。這次納妾，朱邦苧本是不太情願的，曾以大婚未久為由推脫。但嫡母徐氏讓兒子納妾廣嗣心切，朱邦苧也隻能聽從。
悲劇就此開始。
滕氏下葬于嘉靖十八年（1539年）。500多年後，考古人員從恭慧王陵的地宮裡發現了兩塊石刻，文後落款說明，石刻上數千字的文字都是朱邦苧為悼念滕氏所撰。
這兩塊石刻，如今陳列在靖江王陵博物館内。《皇明靖江悼妃石刻》回顧了滕氏的生平和賢惠：滕氏是正室，貴為王妃，卻“誠順彌笃”，侍王“臨廚躬視”。這塊碑同時也回顧了劉氏的嚣張跋扈：作為側室，劉氏卻争寵吃醋，為了争奪地位不擇手段。
皇明靖江悼妃石刻，現收藏在靖江王陵博物館内。
碑文中提到，滕氏和劉氏多次發生沖突，但王妃滕氏生性淳良，一再忍讓。嘉靖十六年十二月十九日，被王爺稱作“悍妾”的劉氏再度争寵惹事，王妃好心協調解決，但“悍妾恃勢恣橫”，“吹求龌龊不絕”，“妃遭妒，含氣無言。至二十日夜子時終世。”
這篇悼文是靖江王府14位王所作文章中最長的，也是最慘烈悲痛的。朱邦苧自言，該文是在“肝腸摧裂，神思荒亂”的情況下“抆淚信筆”，“聊以志予之痛，而不暇計其言之文與不文也”。全文中罵劉氏悍妾的地方多達十數處，曆數其嫉妒、兇悍、艱險、恣橫等種種惡行，恨意透石而出。朱邦苧甚至在祭文裡哀号：“以請天譴殛此悍逆”。
在另一塊《明故悼妃滕氏石刻》上，也刻有祭文三道，分别為滕氏剛去世時和兩年後的十一月、十二月所撰，都寄托着朱邦苧的哀傷之情。通篇讀下來，也能感到是聲情并茂的好文章。隻是，這兩塊石刻是随滕氏下葬也随之埋入墓穴，劉氏大抵是不知情的。
明故悼妃滕氏石刻。現收藏在靖江王陵博物館内。
據桂林本地學者考證，這些悼文确是朱邦苧親撰，但請左長史高楷、右長史吳朝喜潤色，由儀校羅經權摩寫，乘奉副楊堂、典寶副任用營造，最後重金禮請桂林府石刻大師金有奇镌刻。
幾百年過去了，悲苦的滕氏與朱邦苧在地下永續連理，恣橫的劉氏隻能遠遠地葬在。不過，劉氏雖然後來被靖江王冷落，卻也沒遭到朱邦苧祭文中所祈求的“天譴”，并且，她生下的庶長子朱任昌還順利地當上了第九代靖江王。