展覽現場
寶山沒有山，為什麼會叫寶山？如果你也有這樣的疑問，那麼可以走進寶山區圖書館五樓展廳，了解一下曾經存在過的一座“寶山”。昨日開幕的寶山命名610周年紀念展覽，收集了60件文物，其中一張寶山碑原碑拓片，便印證了寶山之名的起源和由來。
本次展覽的策展人唐吉慧是寶山人，小時候他就和小夥伴琢磨，為什麼寶山沒有山，還成立了“敢死隊”去尋山。他們從城廂的石皮街集合出發，鑽小樹林、闖地下室、翻垃圾站，卻毫無收獲。雨後的一個黃昏，大家排成一排站上長江邊的堤岸，望着無盡的江水和鳴着汽笛的輪船恍然大悟，原來寶山沒有山。
等長大了唐吉慧終于明白，原來寶山有山，隻是它早已被江水沖刷得無影無蹤。明朝永樂十年（1412年）負責海運的平江伯陳瑄，在長江出口的南岸修築了一座土山，300多米見方，百米左右高，據傳，當地百姓過去曾隐約見到有座山在海濱出現，修築的土山恰是發現山影的地方，因而民間将它傳說為了“寶山”。
現場展出的《行知詩歌集》
“寶山”上設有烽火台，白天燃煙，夜間點火，雖距海30裡，但視野遼闊，目标顯著，作為航海标志為海運提供了安全保障。明成祖朱棣深知“寶山”的重要，因為永樂二年（1404年）吳淞江疏浚後，吳淞口成為了由南向北海道運糧的起航地之一，于是1412年明成祖寫下碑文，并命人勒石成碑，即“禦制寶山碑”，寶山之名随之誕生。
遺憾的是寶山自古多兵災水災，萬曆十年（1582年）的大潮徹底沖毀了這座土山，所幸萬曆四年（1576年）時石碑移入了位于浦東的寶山老城，安然無恙地儲存下來。有位鄉人将它移入了1927年籌建的高橋公園（今屬高橋中學）内。
在唐吉慧前往高橋中學參觀這塊碑時，校史館負責人陳勇介紹，1985年，川沙縣人民政府和高橋中學共同出資2萬多元，參照明代風格，為禦碑壘了土山，建了碑亭。禦碑立于碑亭中央，碑高160.5公分，碑頭高47公分，寬94公分，厚30公分，中有篆書“禦制”二字，兩側雕蟠龍，學校為了保護這一文物，特制了玻璃架構，透過玻璃，碑文清晰可見。學校慨然相借寶山碑拓片，用于此次展覽。
展品中，大多為唐吉慧個人藏品，從2008年開始，他有意識地逛舊書攤和拍賣行，收集和寶山曆史相關的材料。展覽分為“紅色之光”“人文之光”“教育之光”三個部分，有人民日報1949年5月28日刊登的《上海殘匪已成甕中之鼈，我軍攻占吳淞寶山，大場北敵兩師投降》的頭版報紙，有黃炎培題字的馮國華手稿《論積極除奸與長期抗戰》，有清朝末年蔣敦複詩稿和寶山老街石皮街明信片，有抗戰期間潘光旦、胡适、梅贻琦、馮友蘭于西南聯大的合影，有錢偉長赴加拿大留學前與親友合影，還有陶行知著《行知詩歌集》以及陶行知的學生劉季平緻山海工學團書信等。
日月幾經更疊，江河幾經變遷，“寶山”雖已沉入曆史，寶山終将如同禦碑中所述：寶山之名萬古存，勒銘悠久同乾坤。唐吉慧說：“文化是城市的靈魂，每個區都有不同的文化和品格，希望通過這次展覽能讓大家留住寶山的記憶、留住鄉愁。”（新民晚報記者 趙玥）