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蔡陽号稱刀祖宗,他被關羽斬殺,蔡姓至今還有個拒絕進關廟的習俗

東漢末年,曹操手下有一員名叫蔡陽的大将,據說是曹營第一勇将,因擅長使刀,又被稱為“刀祖”。能被尊為“祖”,肯定在用刀方面有一定過人之處,但他卻被關羽用計斬殺。蔡陽死後,留下一個特殊的風俗,直到現在還一直在流傳。到底是怎樣風俗呢?下面就讓小編來給你揭秘吧。

蔡陽号稱刀祖宗,他被關羽斬殺,蔡姓至今還有個拒絕進關廟的習俗

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東漢末年,蔡陽任汝南太守。汝南郡屬曹操的地盤,蔡陽當然也就是曹操的部下。據說有一次,曹操在演武場檢閱兵馬,手下部将各顯其能,蔡陽就在此次大比武中大出風頭,一把3.2米長的大刀舞的虎虎生風,博得丞相曹操不住點頭。其他武将不甘心被壓了風頭,主動上前挑戰,都被其技高一着,一一擊敗。曹操當時評價其曰:自古将帥擅用刀者衆多,蔡将軍刀法可謂空前。自此,蔡陽便有了個“刀祖”的稱号。

蔡陽号稱刀祖宗,他被關羽斬殺,蔡姓至今還有個拒絕進關廟的習俗

蔡陽刀法究竟如何暫且不說,但自從有了曹操這個評價以後,他在東漢末年也算跻身名将之列了。咱們現在有句話,說人一旦出了名就多少有些“飄”。古人也不例外,自從有了刀祖的稱号後,蔡陽就對同時代一樣用刀,但名氣比自己大得多的關羽有些不服氣了,總想找個機會與關羽在島上一較高下。

這個機會說來就來。關羽在一次戰争中與劉備失散,為保護兩位皇嫂他暫且委身投靠了曹操。但關羽身在曹營心在漢,後來幫助曹操斬殺了顔良、文醜兩員敵将後,便挂印封金過五關斬六将,去投劉備去了。不想大哥劉備還沒見到,卻先見到了三弟張飛。但因為聽說關羽是從曹營過來的,張飛懷疑他是奸細。恰好就在這個時候,蔡陽帶兵追了過來。

蔡陽号稱刀祖宗,他被關羽斬殺,蔡姓至今還有個拒絕進關廟的習俗

蔡陽追過來是有原因的。一是關羽過五關斬六将時,斬殺的其中一個将領名叫秦琪,這人是蔡陽的外甥;二是因為曹操的部下,對于背叛曹操的人,他有追殺的責任;第三個原因就是蔡陽想在刀法上勝了關羽,以證明自己“刀祖”的稱号是名至實歸。而為了消除張飛對自己的誤會,關羽也必須斬殺蔡陽以證清白。

這是無可避免的一仗。兩人初一接招,關羽就發現“刀祖”蔡陽并非浪得虛名,幾個回合下來,兩人不分勝負。但張飛卻以為關羽在演戲給自己看,大喊道:我為二哥擂鼓助威,三通鼓響,二哥若再不盡力,莫怪三弟不認二哥。說完就“咚咚咚”地擂響了第一通鼓。

蔡陽号稱刀祖宗,他被關羽斬殺,蔡姓至今還有個拒絕進關廟的習俗

關羽抖擻精神,提刀拍馬再戰,怎耐蔡陽見招拆招,毫無慌亂,關羽無機可乘。又戰了幾回,張飛已擂響第二通鼓。關羽心中着急,急中生智,突然橫刀立馬停止了進攻。

蔡陽感到疑惑也收起刀了。隻聽關羽說:說是單打獨鬥為何要請幫手?

蔡陽說:我孤身應戰,何來幫手?

關羽用手向蔡陽身後一指說:沒有幫手,那是何人?

蔡陽一回頭,關羽提刀拍馬,還沒等蔡陽回過神來就手起刀落将其立斬馬下。

如果這是真的,那麼關羽的确有些勝之不武。但是關羽畢竟也有自己的苦衷:他第一千裡跋涉筋疲力盡;而要取得三弟的信任。也許在他心裡這兩條是當下最重要的,至于自己的聲名是否受污倒在其次。這也許是關羽之是以成為“仁義”化身的原因之一吧。

蔡陽号稱刀祖宗,他被關羽斬殺,蔡姓至今還有個拒絕進關廟的習俗

不管怎麼說,這一戰蔡陽不但沒能為自己的“刀祖”稱号正名,反而丢掉了性命。蔡陽戰死沙場以後,漢末以及三國時期史料上并沒有關于他後人的記載。這也難怪,那本就是個戰亂紛擾的時代,将帥各為其主,四處征戰,死傷更是難免。蔡陽死得突然,他或許還沒來及将自己精絕的刀法傳給兒女,以緻他的後人默默無聞。又或許因為蔡陽的死,他的後人厭惡了打打殺殺的世道,而選擇了退隐的安穩生活。

時間轉眼來到新世紀,據說現今居住在雲林縣北港鎮有三分之一以上的鎮民都姓蔡,他們都是蔡陽的後代。在這裡還有一個特殊的風俗,就是那裡人從來都不拜“關公”像。并且,在北港整個鎮壓根就沒有主祀關公的廟宇。也許在他們心裡,自己的先人死得很冤,而關羽就是取巧耍詐有負“仁智禮義信”的盛名。

蔡陽号稱刀祖宗,他被關羽斬殺,蔡姓至今還有個拒絕進關廟的習俗

其實再回過頭來看這段曆史,上文所說也許就是後人杜撰。因為已經證明關羽過五關斬六将,隻是《三國演義》的文學創作虛構,很可能是不存在的。

曆史真相到底是怎樣的呢?我們在去僞存真的同時,不妨也做另一番思考:即使是蔡陽被關羽所斬殺,但在那樣一個亂世紛争的時代,我們被殺的先人不計其數,他們有的是迫不得已,有的是身不由己。而作為生活在和平年代的我們,唯有将這份來之不易的和平保持下去,才是最重要的。

引用資料《三國演義》,作者:羅貫中。出版社:人民出版社

文瀾海潤工作室主編文秀才,本文撰寫:特約曆史撰稿人:梅裡長

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