01
心理學家阿德勒說過：“你并不是為了滿足他人的期待而活着，别人也不是為了滿足你的期待而活着。”
人與人交往，是一場博弈，有人拉你一把，有人踩你一腳，但是你都不要在意。因為你的生活，需要你自己做主，别人對你再好，也不能代替你去活。
對人期待越多，失望就越大。是以，在網絡時代，不管和誰聊微信，都要冷一點。我們做不到“不社交”，但是可以調整自己的心态。
期望值不高，失望也就少了，生活反而更好。
02
在熱鬧的群裡，多看少說。
有些群，特别煩人。每次打開微信，都能看到幾十、甚至上百條資訊。你從頭看到尾，估計要幾分鐘的時間。要是你給所有的人都回複一次，就更耗時了。
知乎裡，有這樣一個問題：“不喜歡群聊的人一般是怎麼想的？”
網友“電波君要開心”說，他所在的公司，有很多群。有的人，背着老闆聊八卦。你一言我一語，造成了資訊不對稱。
他想在群裡說點什麼，但是想一想，還是算了。一不小心，身邊的同僚，就會蔑視自己，充滿了惡意。
偶爾打開看一下，知道發生了什麼就好。這樣做，群聊的氛圍，才不會幹擾自己。
事實上，一些群裡，也有“耳目”在。 你的話，就會成為别人的把柄。
《明史宦官》裡寫道：“瑾勢日益張，毛舉官僚細過，散布校尉，遠近偵伺，使人救過不贍。”
宦官劉瑾到處布了眼線，朝廷内外，無孔不入，令人防不勝防。
雖然，當下的社會，不是明朝，但是曆史的教訓，不得不牢記。何必因為一句話，害人害己呢？
03
遇到糾纏不清的人，不要理會。
有道是，秀才遇到兵，有理說不清。
不管你的口才多好，都不能讓那些喜歡找麻煩的人，滿意而歸。
一團亂麻的地方，你說得越多，就越會被困住。不如退出去，各自安好。
看過一個哲理故事：釋迦摩尼被一個惡毒的人，追着罵。
他沒有回話，一直等那人罵完了，才問：“如果你帶着禮物去拜訪朋友，但是朋友不在家，如何處理？”
那人說：“當然是提着禮物回家啊。”
釋迦摩尼笑着離開；那人若有所悟，為自己的失禮，懊悔不已。
當一個人惡語相加的時候，你就像一堵牆一樣冷漠，那麼所有的言語，都會回過去。這就是“自讨沒趣”的後果。
别人越要糾纏，每天都找你聊一些爛事，你越要用“沉默”來回敬他。你把他屏蔽了，那麼一切垃圾消息，眼不見為淨。
04
與人合作共事，不要開口就談錢。
現如今，越來越多的人，習慣了發微信紅包，轉錢等。
與人合作，可以談錢，還可以立馬把紅利配置設定清楚，把籌資的事情做好。
人與人交往，到底應該如何談錢？建議不要單刀直入，避免被人反感。
還有，如果是幾分幾厘的錢，就不要去管了。有一句很時髦的話：“一分也是愛。”你隻能看一看，笑一笑，不要計較。
作家王路講過這樣一件事：有一天，他和朋友貓叔通過網絡聊天。貓叔想要請教他一些寫作方面的事情。還未好好聊，貓叔就打賞了他幾十元。
後來，兩個人線上下一起吃飯，也沒有說幾句寫作方面的話。倒是客客氣氣地拉家常。分手前，還介紹了一單生意。
有句話說得好：“非淡泊無以明志，非甯靜無以緻遠。”
真正會談錢的人，都很大度。把一些小錢，當成禮尚往來的小事，而不是捂住錢不松手。
05
被人瞧不起時，就别合群了。
陳果老師說過：“人與人之間的交流，語言是最低檔次的。當隻有通過說話才能溝通時，你們兩個的關系很遠。”
人際交往，需要感同身受，而不是言語上的安慰，面子上的照顧。可是，你很難遇到感同身受的人。即便是你的父母，也不一定能了解你。
在《醒世恒言》有一個叫勤自勵的人，生于唐朝天寶年間。父母希望他能夠好好讀書，考取功名，但是他偏不喜歡讀書，常常和一些舞槍弄棒的人在一起。
有一次，勤自勵帶着一群喜歡打獵的人回家，母親把門關上，說：“我家沒有柴火，去别處吧。”
母親的言行，讓他當衆出醜。從此，他報名參軍，一去六七年，才衣錦還鄉。
不管是微信圈子，還是生活圈子，都存在“道不同不相為謀”的現象。與其拼命去找話題，不如獨自過日子。
當你沒有成績的時候，和誰搭話，都得小心翼翼，好像是矮了半截一樣。
别聊天，多學習，好好走自己的路。等你成功了，别人對你的态度就會客客氣氣的。
06
作家亦舒說過：“城市中人，看似光鮮，其實個個暗藏漏洞。高朋滿座，客似雲來，然而真正能傾心交談的，卻未必有三兩個。”
人生路上，會遇到很多人，你往大街上一站，到處都是人。可是大部分的人，都聊不來。或因為利益、或因為感情不融洽、或是不能了解、或是心理陰暗......但凡種種，你都不要在意。
如果你總給别人面子，自己會很累；如果你希望别人給面子，會很失望。
不被“溫暖”兩個字困住，你活得沒有那麼吃力。
敢于做一個“冷淡”的人，因為距離感，反而會成全更多的溫暖。
當然，總是聊不來的人，最好是删除，一轉身，再也不見。
最後，分享給大家一首詩。
得閉口時須閉口，得放手時須放手。
若能放手和閉口，百歲安甯有八九。
大家共勉。
作者：布衣粗食。
關注我的文字，走進你的心靈。
文中配圖來源于網絡。