古代讀書人說“學而優則仕”，在學習方面取得了優異成就，那就可以進入仕途擔任官員了，好像入仕就已經是學習的階段性終點，而入仕則是人生中一個新的起點，隻是在開始入仕以後呢？入仕的終點又是什麼？
絕大多數人的答案都是一樣的，那就是“一人之下，萬人之上”，也就是事實上掌握有很大權力的宰相，盡管根據儒家的傳統教育，入仕之後本來是應該追求“治國平天下”的，但是那首先就需要擁有權力，才能夠去推行自己所想要做到的事情，久而久之擁有權力本身就成為了目的，因而也就誕生了很多的權臣。
曆史上的權臣雖然很多，但是下場好的沒有幾個，大部分都得不到善終，如康熙朝初期的權臣鳌拜。鳌拜是精通騎射的武士，從小就在祖父以及父親的教導下，學習各種軍旅國術，青年時期就進入了軍隊，由于作戰時非常勇猛，多次立有卓越的戰功，是以被皇太極倚為心腹，賜号為“巴圖魯”。
“巴圖魯”是滿語，翻譯過來就是勇士的意思，鳌拜青年時代起就有着“滿洲第一勇士”的稱号，這既是指他個人武力的勇武，同時也是說他善于作戰，在軍事行動上多次立有大功，如争奪明朝将領毛文龍駐守的皮島，擊敗明朝薊遼總督洪承疇的13萬大軍，讓滿清赢得了松錦會戰的勝利，成功奠定了滿清對明朝的軍事優勢。
等到滿清入關以後，鳌拜又成為了順治皇帝的心腹将領，不僅幫助到處鎮壓農民起義軍，而且還幫其對抗當時的大權臣多爾衮，是以深得順治皇帝的信任，曾經都不管自己休息吃飯，而是始終都在皇宮之中服飾着順治，聽候順治皇帝的差遣，表現出了常人難以想象的忠心。
順治十八年（1661），年僅24歲的順治皇帝遽然離世，在臨終前指定8歲的玄烨為皇太子，讓鳌拜與其他三位大臣輔助他處理政事，也就是所謂的“顧命大臣”，之是以要設定四位，主要為的就是分權與制約，不過鳌拜用很快的速度，将另外三位顧命大臣或打擊或拉攏，漸漸将權力都集中在了自己的手中。
随着權力的集中，鳌拜行事漸漸也就愈發肆無忌憚，甚至于矯旨将朝廷大員也就是戶部尚書蘇納海、直隸總督朱昌祚、巡撫王登聯三人誅殺，這讓年幼的康熙皇帝感到不堪忍受，于是開始召集一些少年，假裝是小孩子玩鬧練習摔跤，但實際上卻是培養出專屬于自己的禁衛親軍。
在訓練一段時間以後，康熙就硬是憑借着這些少年，将已經59歲的鳌拜給制服并且誅殺，鳌拜年輕時候雖然也曾經憑借武功而縱橫沙場，但此時已經是英雄無用武之地，隻能乖乖服誅，康熙也因而開始真正親政，向“千古一帝”的路上越走越遠，而“誅鳌拜”則是這條路上一個被廣為傳頌的裡程碑。
康熙在誅殺了鳌拜之後，究竟是如何去對付他妻兒的呢？可能很多人都認為帝王之意，通常都是“要麼不做，要麼做絕”，是以在對待鳌拜妻兒的問題上手段也必然頗為殘忍，但其實并非如此，說出來你都很難信，鳌拜雖然被誅，但是其妻兒并沒有受到任何牽連，甚至于其兒子納穆福依然在朝廷中擔任要職。
參考資料：《清史稿》