“潮源内”一角
凝聚林嘉潑心血的俊榮公廳
“潮源内”的法式陽台
碑刻記錄林嘉潑報效家國的事迹
孫中山饋贈林國英“博愛”墨寶
俯瞰榮慶裡 洪少佳 攝
澄海隆都鎮鵲巷村榮慶裡，隐藏着成片僑宅，雖然不是特别起眼，但這裡卻誕生了林複潮、林國英兩位著名華僑，留下了孫中山先生的足迹。筆者日前前往榮慶裡走訪，探尋當年華僑在海外奮鬥拼搏以及回家鄉建設宅院的感人故事。
成片僑宅無聲述說華僑家國情懷
榮慶裡位于鵲巷村西南面，盧姓人最早肇基于此，故俗稱盧厝。清初，來自鮀江都大井鄉和隆眼都客鳥巷的兩支林姓人先後遷居此地，分别開創了“榮慶裡”“仁厚裡”兩個聚落。榮慶裡的開基祖俊榮公還從原住地帶來祖傳的“眼藥膏”和“傷脾散”，在店市一帶行醫賣藥謀生。後代子孫憑借祖傳醫術和秘方在店市相繼開了“長安”“長發”“長和”“長盛”“長來”等5家醫館、藥店，并在榮慶裡興家立室，開枝散葉。
清末開始，榮慶裡的人家陸續出國前往安南（今越南）謀生、創業，發達之後不忘根本，紛紛回家鄉翻新老屋、興建新樓、修建祠堂，掀起家園建設熱潮。不久後，原本低矮陳舊的榮慶裡新樓林立、鱗次栉比。“潮源内”、嘉植公宅第、嘉藝公大宅、長發堂宅第、長盛堂宅第、長和堂宅第、泳祖家塾、怡園書齋、俊榮公廳、訓星公祠、垂得公祠等15座屋宇、祠堂，連成一片。其中最為引人注目的是“潮源内”。
“潮源内”坐東向西，是一座中西合璧的大宅，由一落潮式“雙背劍”平房和後包雙層洋樓構成。後包洋樓是按潮式的七間八屐“下山虎”布局，融入法式騎樓風格建造，二樓拱形陽台和樓下大門，都是歐式水泥門，氣勢宏偉。樓外東北角處，一株近百年的雞蛋花樹，樹身略顯蒼老，但綠葉滿樹，十分茂盛，生機勃勃，部分枝葉伸向大門樓，讓人浮想聯翩。
百年前私家發電照明機房舊迹尚存
“潮源内”的創始人是林嘉潑。走訪中，筆者與其孫子林本就和曾孫林克輝等宅主深入交談，了解到了這座僑宅背後的諸多新鮮事。
林嘉潑乳名複潮，字晴波。其父林訓星有五個孩子，林嘉潑排行第五。清同光年間，他的二哥林嘉植先到安南經商，行情看漲，遂邀兄弟一同前往發展。
發迹後的林嘉潑開始反哺家鄉，帶頭出資倡建訓星公祠，又自掏腰包在祠堂右側築造一座“怡園”作為書齋，延請名師教授子侄讀書。書齋裡有樓台亭榭，假山流水，十分精緻。當年，林嘉潑的侄子林國英就曾在這裡讀書。可惜的是，這座書齋已被後人拆除。
光緒年間，林嘉潑在榮慶裡東畔建造大宅一座，占地面積超過1000平方米，共有廳房42間，鄉人俗稱“潮源内”。大宅的主座和後包分兩個時期建設。主座是由江西人承建，至少耗資1萬銀元。新房落成後不久，林嘉潑從海外購置發電機，大宅内外安裝電燈照明。門樓前的發電機房舊迹今還在，能清楚看到水泥機座，大門樓牆上還儲存有當時布線入室的缶管和線碼，室内多處還殘存着當年的線槽。私家發電照明，“潮源内”開了隆都之先河。
另據上世紀20年代的饒平縣長、隆都人陳梅湖纂修的《饒平縣志補訂》載：“清季，盧厝村僑商林複潮從安南帶來小型電話機，架線于住宅與宗祠之間，遇事用機向家人通告，以省步履，此為饒平縣電話之濫觞。”查《澄海郵電志》，澄海縣城1912年才有電話，而“潮源内”之前已有了電話，隆都可以說是開了電信的先河。筆者就《饒平縣志補訂》這一記錄專門請教了電信業界資深人士、澄海區政協特約文史研究員鄒曉東，他表示，縣志描述正确，所說的即是點到點直連的專線電話，不用總機轉接，直接搖杆呼叫對方，即單線聯系，單線通話。
引進新型建築技術近百年洋樓依然堅固
在宅主的帶領下，我們來到“潮源内”後包洋樓。據了解，該洋樓于1928年設計和基建。圖紙和風格全部由林嘉潑在安南請人設計，連同水泥鋼筋都從西貢購入，然後由侄兒林國英押運回老家，全程監造。按民國十七年同時期建築的價值，這一座洋樓的造價超過1萬銀元。全樓使用當時西方先進的架構結建構造，即澆注鋼筋混凝土結構梁柱，再夯築潮式貝灰牆體。大樓的屐柱全部是水泥構件。值得一提的是，大樓兩邊的噴水柱都是空心的，柱體中嵌入了一根生鐵管，若遇雨天，天台上的雨水均從兩邊4根水管排放，既美觀又實用。
筆者現場看到，整座大樓建築嚴密堅固，至今93年未見一處水泥崩化，水泥構件接縫處未見滲漏或長青苔的痕迹。而隆都周邊有不少比它的建設時間還晚的水泥建築物早已崩化，甚至搖搖欲墜。如此大膽引進新型建築技術，足見林嘉潑敢為人先的膽識。
另據介紹，林嘉潑除了為自己的兒孫營建房間外，還大力資助侄輩、族人興建新居、完成學業等。
西貢開設90間行鋪
林嘉潑經營火砻開當鋪, 成為富甲一方的商賈
憑借聰明睿智，林嘉潑經過一番摸爬滾打在西貢起家，開辦了林潮源火砻，經營大米出口生意。後來又開當鋪，一路購置産業，在西貢帆船街前後開了90間行鋪，成為富甲一方的商賈，人稱“複潮爺”。
林嘉潑到底多有錢，我們不得而知。但從俊榮公廳和大井起思堂尚存碑刻，以及一些文獻記載，可見他對公益事業一擲千金，讓人十分敬佩。
中日甲午戰争後，民族危機促使愛國青年出洋留學救國。當林國英寫信向五叔父表達出國留學意願時，身處異國他邦的林嘉潑大加贊同，并表示負責林國英東渡日本留學的一切費用。光緒二十一年（1895），林國英留學東京法政大學，後來結識了孫中山先生，加入同盟會，從此走上革命道路。深明大義的林嘉潑并無豪言壯語，但卻一如既往默默地資助孫中山和林國英的革命活動。
林嘉潑對國族大業慨然以赴，對家族公共事業也從不吝啬。民國十一年（1922）“八·二”風災中，榮慶裡俊榮公廳被台風吹毀。林嘉潑聞訊後，毅然“獨力重修祖廳，且再捐銀千元，以為永遠祭費，族人同深感激”（碑記用語，下同）。大井鄉林氏祖祠起思堂也“毀于八二風災，廟宇秃壞。歲次甲子（1924），由裔孫嘉潑君出資一千五百元為重修費，再由各族人進主捐資一千二百餘元以足其成……”碑刻雖無言，但镌刻着林嘉潑報本反始的善行，傳遞孝道文化的正能量。
林國英心系家國，積極參與革命活動
獲孫中山饋贈“博愛”手書
從“潮源内”南後包門樓出來，對面就是嘉藝公大宅，也是林國英的舊居。這是一座五門六屐“下山虎”格局的大屋，房子是民國初年建築的雙層洋樓。林嘉藝是林國英父親，清末秀才，因遇亂世無奈下安南謀生，創業西貢。
林國英（1878—1951年），字偉侯，晚清秀才。1907年受孫中山派遣，回潮汕策劃丁未黃岡起義，擔任後方指揮工作，并進駐潮州城籌劃響應各地的革命活動。其被稱為“坐言起行，革命實行家”。當年，丁未黃岡起義持續6天便宣告失敗。幸存的革命志士各奔南洋避難，林國英則經香港回到西貢，投奔叔父林嘉潑。在港時，隆都鄉賢陳慈雲以詩相贈：“侯生系纜在江頭，欲行未行索詩切,我今為生進一言，珍重前程應奮發。” 随後不久，孫中山先生到越南籌備“雲邊、鎮南”各地起義的經費，他與叔父林嘉潑都全力支援，竭誠籌辦軍需用品。
民國初年，林國英先後出任廣東省參議員、汕頭交通部長、潮州善後委員會委員諸職。孫中山曾贈“博愛”手書一幅。之後林國英緻力于地方教育和實業、社會福利及群眾自治等事業。他先後辦了汕頭同濟中學、源富銀行、濟合銀莊，出任汕頭時中中學校董、汕頭貧民工藝院監察、汕頭林氏宗親自治會常務理事、汕頭海外華僑聯合會常務委員等職，凡地方公益事業，他盡數參加，且經常出資出力，以期于成。
1928年，林國英開設隆都店市林榮利銀行，同時經營投遞越南批信，與汕頭永安批局等聯批投遞。1939年6月汕頭被日軍侵占，林國英攜家人回鄉避難（當時隆都尚未淪陷），曾一度在店市開辦合作社，專售中國貨，抵制日本貨。1943年，潮汕地區大饑荒，他帶領妻子紀少雲再度赴越南，把自己在越南的谷倉拍賣，帶款回鄉赈災。又專程赴廣州配制特效藥，免費施藥救治患者，他無私奉獻的精神，感人殊深。
林嘉潑、林國英叔侄心系家國大事，也讓榮慶裡戴上榮譽的光環。民國初年，孫中山先生數次莅汕，曾到榮慶裡尋訪林國英，看望林氏族人，并在怡園書齋暫住。出生于前埔潮回頭社的許巧清（1910—1993年）老人生前多次回憶孩提在韓江堤上放牛時，就親眼看見孫中山先生船靠福洋碼頭走上堤岸。當時孫中山身穿白色衣服，頭戴白統帽，圍觀的人們驚呼着“孫先生”“孫文先生”。筆者向榮慶裡的老一輩求證此事，他們都說小時候聽村裡大人多次講起這個故事。據林氏後人介紹，當年，為了友善孫先生起居，林氏族人還在怡園中用合金鋁闆搭制了一間浴室。
【研究者說】
僑宅是僑鄉文化的獨特載體
華僑華人興建的特色樓房是旅外鄉親精神家園的皈依，更是華僑華人的根脈。每次走進榮慶裡，總是思緒萬千。眼前這些點綴在鄉村中的“特色僑宅”，不僅刻錄着一代代僑胞在海外艱辛創業和成就輝煌的曆程，也蘊含豐富的建築藝術和不同的文化内涵，是潮汕僑鄉文化的獨特載體，是潮汕建築中的一張名片。
汕頭市華僑曆史學會秘書長、汕頭大學圖書館副研究館員金文堅認為，民族覺醒意識的指引，加強了近代華僑對祖國的認同，激發了華僑社會中民族主義的興起與濃濃的家國情懷。在我國民族革命和民主革命時期，特别在辛亥革命、抗日戰争中，海外華僑都投入了極大的激情，做出了極大的貢獻。
隆都是著名僑鄉，海外僑胞中不乏典型人物，除鵲巷籍安南僑領林嘉潑、林國英外，還有前美村的泰國僑領陳守明、宅頭村的泰國僑領陳繹如、西洋村泰國僑領陳景川等。我們通過走訪僑宅，挖掘華僑愛國愛鄉事迹，不但可以喚起後人對華僑前賢的頌揚追憶，更能激發旅外僑胞對故鄉對祖國的濃濃遊子意和深深愛國情。
作者: 金利明 吳沛鋒
來源: 汕頭日報（2022.01.04）
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