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中國社會，本質上就是以“人情”為紐帶的關系型社會。所有人的社交網絡，人情關系，親緣聯系，組成了一個巨大的社會關系網。
在“人情”當中，有一種感情跟我們息息相關，那就是“親情”。
從傳統的觀念來說，隻要你跟他有着一定的血脈關系，或者存在婚姻及親屬利益上的往來，那雙方都能以“親人”相稱。
自古以來，重視親情，這是銘刻于我們内心深處的天性。
隻要别人說他是你的親戚，你立馬會産生親切感。這說明了什麼？隻能說明“親緣關系”的影響是巨大的。
但是，随着資訊化社會的發展，随着物質條件的逐漸優化，如今出現了這麼一種情況——“仇親”問題。
何為“仇親”呢？那就是親人之間互相仇視，你看不起我，我也痛恨你，比外人還要不如。這，就是當下“親情關系”發展的阻礙。
原以為人們會認識到這個問題，進而加以改正。殊不知，現代人竟然接受了“仇親”的行為，讓當下的親情逐漸滋生出巨大的沖突。
可以說，仇親現象，終究會成為未來的趨勢，關鍵原因有這4點。
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原因一：仇親問題突出，跟“物質利益”有關系。
跟外人交往，雙方之間談些利益，其實問題不大。因為雙方之間沒有任何的親緣關系，不必要做出太多的讓步。
但是，跟親人交往，尤其是跟親戚交往，一旦雙方之間存在利益往來，那問題就大了。因為利益會讓“親人”成為“仇人”。
每當談到“利益”，我們都會想到這麼一些觀點。
什麼“久病床前無孝子，久貧家中無賢妻”，什麼“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，什麼“親兄弟，明算賬”。
上述這三種情況，在如今的生活中層出不窮。隻要親人之間存在利益上的問題，那所謂的感情都會被人抛諸腦後，所謂的血緣關系都會被人無視。
物質越是豐富，人心越是急躁。而急躁的本質，就是割裂了親人之間的感情，讓仇親問題成為了趨勢。
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原因二：仇親問題突出，跟“觀念變化”有關系。
為什麼以往的人們都崇尚“親情”呢？兩個關鍵的心理。
首先，他們重視傳統的親緣關系。這種重視，并非是口頭上的重視，而是言行上的重視。哪怕到他們老去，他們都會把傳統的親緣關系放在心上。
其次，他們認為親人之間需要互幫互助。這種“互幫互助”的心理，在以往那個封閉的小農社會，基本上屬于“大勢所趨”的潮流。
但是，當時代發展到了今天，傳統的觀念逐漸被人們抛棄。隻要你談到“傳統”二字，年輕人或者中年人，都會對你投來鄙夷的目光。
這是一個抛棄傳統，甚至仇視傳統的時代。這一點，誰也無法改變。因為“觀念”并非是一朝一夕形成的，而是多年來積累及質變的結果。
如今的人們，崇尚自由且獨善其身的理念，崇尚無拘無束，不受親情束縛的生活。如此，斷親就會成為常态，仇親就會成為現實。
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原因三：仇親問題突出，跟“快節奏”的生活有關。
在網絡上，隻要我們談到親戚，相信我們都會抱怨，不是說親戚這裡不好，就是說親戚那裡不對，仿佛他們身上沒有任何的優點一般。
像這樣的行為，到底正不正常呢？說正常也正常，而說不正常也很不正常。
正常在于，如今的親戚都有着“見不得人好”的心态，如此，他們被人仇視，甚至被人厭惡，也算是人之常情。
不正常在于，二十年前的親情依舊比較正常，怎麼二十年後的親情卻變得如此“岌岌可危”呢？一切，都值得我們好好地思考。
或許，這跟快節奏的生活息息相關。
有作家認為，這是一個感情淡漠且精神貧瘠的時代。大多人都披着道德的外衣去占據制高點，背後卻幹着令人發指的事。
可以說，快節奏的背後，就是人性淪喪的開始，更是親情出現問題的根源所在。
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原因四：科技網絡的普及，割裂了親緣關系。
有人總結過現代人的三大習慣。
想吃飯的時候，習慣躺在床上點外賣，最好外賣小哥能夠送到床邊。
想社交的時候，習慣在網絡上找朋友，反正怎麼友善怎麼來。
想培養感情的時候，習慣通過微信談論人生，反正朋友圈成為了感情的培養皿。
試想，親情的培養，真的能夠通過網絡快速地培養起來嗎？絕對不可能。
當親情被人忽略，平時沒有維系關系，人與人之間出現沖突之後，那仇親的現象，不就出現了嗎？
當我們習慣了網絡聊天，而抛棄了線下相處的社交習慣之後，那斷親的問題，不就突出了嗎？
現代人，壓力大，愛友善，求自由，恨傳統。如此，所有的親緣關系都會出現問題。
文/舒山有鹿