楊玉環與唐玄宗之間的愛情故事是千百年來人們津津樂道的話題。有人會談論，唐玄宗雖然迷戀楊玉環，但他對楊玉環有真感情嗎？若有，為何“安史之亂”時卻要将她賜死呢？還有人談論，楊貴妃沒死，被賜死的是一個侍女，為此各執一端，争論紛纭。那麼曆史究竟如何呢？
範冰冰飾楊玉環
首先簡單回答第一個問題，唐玄宗是否對楊玉環有真感情？
《開元天寶遺事》中記載了唐玄宗與楊玉環之間的一個故事。天寶十年秋，七夕之夜，唐玄宗與楊玉環憑肩而立，因仰天感受牛郎織女重逢的悲歡場面，密誓要世世結為夫妻。這就是白居易《長恨歌》中所寫“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”的出處。
那麼為什麼會有這麼一段故事呢？
從天寶五年（746年）起，楊玉環一共有兩次觸怒了唐玄宗，被遣送回家。我們知道，按照慣例，後妃觸怒了聖上，輕則囚禁或被打入冷宮，重則被斬殺，從沒有遣送回家的。如同尋常夫妻吵架，留下了回旋的餘地。
楊玉環
每次唐玄宗将楊玉環遣送回娘家，都會茶飯不思，還動不動對左右侍從大發脾氣。直至楊玉環認為自己确實有些過分，便剪去一縷頭發，讓人帶去唐玄宗，令唐玄宗大為感動。可以說，兩個人之間的感情遠遠超越帝王和妃子，是真感情存在的。
可就算這樣的美麗愛情，也不能地久天長。
756年7月14日，安祿山率軍攻入長安，這便是曆史上著名的“安史之亂”，繁盛的大唐王朝由此走向衰敗。
接到密報的唐玄宗連夜帶領楊貴妃及貼身禁軍倉皇出逃。第二天，逃亡隊伍到達陝西境内馬嵬坡。就在這時，随行的将士突然起義反叛，當朝宰相楊國忠瞬間死于亂軍之中。
随後，叛亂将士将憤怒的矛頭指向楊玉環，年歲已高的李隆基最終忍痛割愛，下令楊玉環自缢，并且将屍體葬在馬嵬坡。
可後世許多人并不相信楊貴妃已死的說法。他們認為，既然玄宗是如此深愛着楊貴妃，他怎麼會讓楊玉環自缢呢？一個堂堂一國之君，豈能連自己心愛的女人都保不住？是以，對楊玉環之死頗多懷疑。
有史記載，馬嵬坡事件一年以後，安史之亂終于平息。唐玄宗回到長安後，密令宦官改葬楊貴妃。然而，當人們打開楊玉環的墳墓後驚奇地發現，遺體早已不存在了，隻有貴妃生前佩戴的香囊躺在棺内。
随後，長安城内傳出楊貴妃遺體失蹤，楊貴妃可能沒死的驚天奇聞。貴妃的遺體怎麼會失蹤呢？人們陷入了迷惑之中。對此，人們有了多種猜測。
有人認為，貴妃的遺體确實死在馬嵬坡，舊、新《唐書》與《資治通鑒》等史冊有明确記載，唐人筆記也是如此，隻是為了掩人耳目，葬在了别的地方。
但更多的人認為，當時在馬嵬坡被缢死的，不是楊玉環本人，而是一個侍女。有史記載說，禁軍将領陳玄禮“惜貴妃貌美，不忍殺之，遂與高力士謀，以侍女代死”。若真是如此，劫後餘生的楊貴妃去了哪裡呢？
1963年，有位日本少女在電視台展示了她的家譜和古代文獻，言之鑿鑿地稱她為楊貴妃在日本的後裔，在日本引起了一陣小小的轟動。
日本史學家邦光史郎的《日本史趣事集》、渡邊龍美的《楊貴妃複活秘史》以及我國《文化譯從》上刊載的，都講述着一個未死的楊貴妃的故事。
據說，楊貴妃當年由陳玄禮的親信護送到上海，然後乘船出海，經過艱險的漂泊，終于在日本久津半島的唐渡口登陸，定居在油谷汀。由于長期颠沛流離，貴妃身染重病，不久就死去了，當地人對她深表同情，把她安葬在那裡。
楊貴妃墓如今坐落在風景秀麗的油谷汀，墓基是一塊由亂石組成的面積有幾十平方米的平台，台上有5座石塔，主塔高153厘米，日本人稱它為“五輪”，相傳，楊貴妃就安眠在五輪塔下。
後來，據說唐玄宗知道楊玉環客死東瀛的消息，哀痛欲絕，為了給貴妃祈福，他派白馬将軍陳安帶來兩尊佛像，準備安置在楊貴妃歸宿之地。陳安将軍踏遍日本大小列島，沒有找到這兩個地方，隻好把這兩尊佛像暫時安放在清涼寺後回國。
如今，二尊院的兩尊佛像被指定為日本國家重點保護文物，油谷汀的二尊院墓地和五輪塔，則是山口縣級指定有形文物。貴妃墓前香火至今不斷，因為人們認為，朝拜楊貴妃可以生得漂亮的可愛兒女。
而當年的楊貴妃究竟是死于馬嵬坡還是别的，隻能說是曆史上一宗懸案了。