中國古代封建社會時期，統治者瘋狂壓榨普通百姓，長年戰亂讓無數人流離失所，災荒使得人們食不果腹，而統治者仍然會肆無忌憚地搜刮民脂民膏，最終導緻沖突激化，官兵民反。中國曆史上有過很多次農民起義，但基本上都未能成功。王朝若發生農民起義，說明其發展也到了盡頭，比如秦末陳勝吳廣起義、新朝綠林農民起義、東晉的孫恩起義、隋朝的瓦崗農民起義、宋朝的方臘起義等。
若一個王朝正處于官逼民反的境地，那麼說明它離滅亡已經不久了，封建統治最重要的基礎便是人民，統治者始終無法明白這一點，最終引火自焚，導緻王朝滅亡。宋朝時期更為激進，世代尊儒的山東省也開始造反，比如施耐庵所著《水浒傳》中講到的山東梁山泊聚義的故事。中國有句老話叫作“山東不反，中原不滅”，因為山東省是儒學的起源地之一，天下儒生無不尊崇，這也是王朝發展的風向标。若世代尊君愛國的山東儒生都開始造反，說明王朝真的已經走向了末路，梁山泊聚義便是如此。
在名著《水浒傳》中，描寫了很多讓人向往的場景，比如兄弟情深，梁山好漢為了兄弟能夠舍命相陪。再就是梁山好漢懲奸除惡，大碗喝酒大口吃肉，這樣的日子肯定是讓人羨慕的。其實梁山泊聚義并非是完全的兄弟齊心，個别人也存在私心，為個人發展而斷送整個山寨的命運，此人便是坐梁山泊頭把交椅的宋江。
宋江原本是山東君郓城縣的押司，後來他和朝廷通緝的要犯晁蓋互通往來被人發現，于是殺人滅口并逃回家中隐藏起來。事情發生後，宋江在清風寨投靠了小李廣花榮，但是遭到人陷害入獄。此後宋江因為在浔陽樓題反詩被判處死刑，在刑場被梁山好漢解救，而後投奔梁山。宋江在江湖上以忠義著稱，很多人都非常敬重他，是以他上梁山後地位一直很高。
晁蓋後來在打曾頭市中箭身亡，宋江是以被人推上頭把交椅的位置，成為了梁山泊的最高上司。宋江雖然選擇落草為寇，其實他的内心一直都是想為國盡忠，他身在梁山，心卻在朝堂。以至于後來朝廷派人來招安，宋江不顧衆人勸阻，最終同意投靠朝廷。面對林沖的仇人，宋江為了自己的前途，竟然阻止林沖報仇，足以看出其人品。所謂的兄弟情深隻不過是表面做樣子，在個人前途面前一切都不重要。
梁山泊忠義堂懸挂的“替天行道”的大旗也被宋江改為“順天護國”，足以看出其野心，梁山泊也隻不過是宋江的一個“跳闆”，是他向朝廷展現自己的舞台。梁山好漢跟随宋江接受招安後，被朝廷當成是炮灰，讓他們與方臘起義軍鹬蚌相争，讓朝廷這個“漁翁”從中得利。最終梁山好漢大部分都戰死沙場，方臘起義也被平息，朝廷坐收漁翁之利。宋江班師回朝時，隻剩下27名頭領，不久後他也和李逵喝了毒酒自盡，軍師吳用和花榮也在宋江墓旁自缢。
很多人認為宋江接受朝廷的招安是錯誤的選擇，其實并非如此，梁山泊聚義本身從未跳出古代農民起義的局限性。中國古代農民起義案例有很多，但基本上最終都走向失敗，原因還要從内部來剖析。梁山泊聚義也是如此，尤其是在晁蓋去世後，最早看出宋江心思的便是入雲龍公孫勝，而後宋江接受招安班師回朝，很多人也選擇離開，比如混江龍李俊和童氏兄弟，他們都看清了宋江的真面目。
如果宋江不接受招安，其實結局也會差不多，宋江的志向從來都不是在山間落草為寇，而是為國盡忠。宋江坐上梁山泊頭把交椅後，山寨不斷壯大，人員也越來越複雜，其中也不乏很多名聲很臭的偷雞摸狗之徒。李逵當時為了讓美髯公朱仝上山，直接将朱仝的恩人的孩子害死，逼迫他上梁山，兄弟齊心難道不是表面現象嗎？
林沖、武松、關勝、呼延灼等人，原本就是朝廷命官，他們因為各種原因而選擇落草為寇。關勝、呼延灼等人甚至不惜舍棄名聲而落草（呼延灼是宋朝開國名将之後），他們已經沒有任何退路，而宋江卻始終沒有為他們考慮，即便是日後立功，呼延灼等人也難以被朝廷重用，他們的家族也會是以受到打壓。内部沖突重重，即便是宋江當時不選擇招安，結局也隻可能是兩個字——散夥。
晁蓋坐頭把交椅，或許梁山泊能夠走得很長遠，當時所有人都服晁蓋。反觀宋江坐上頭把交椅，内部則出現了不同派系，他表面上是所有人的大哥，但很多兄弟之間其實并不齊心，最終散夥也是趨勢所指。對此，大家有何看法？