1977年4月10日，高棉的新聞宣傳部長符甯被抓入“S-21集中營”，遭到了慘無人道的拷打，導緻精神錯亂。1977年7月6日，符甯被處決，在被處決前一天，符甯用顫抖的手寫下了一行字：“我不是人，我是畜 （生）！”
符甯寫的這句話是什麼意思，誰都不明白。也許是精神病人胡亂寫的，也許是對自己的人生總結，痛恨自己棄明投暗，加入波爾布特的陣營，害苦了百姓，也害苦了了自己。
1930年，符甯出生于高棉磅湛省。雖然符甯是高棉人，可是他有一半的華人血統，是以身材修長，相貌不錯，有點像趙又廷。符甯的投胎技術活不好，生在貧窮之家。可是他人聰明，運氣又好，人生之路像開了外挂一樣。
一般來說，能出國謀生的華人都是聰明的，符甯家也不例外，雖然家裡不富裕，卻肯讓符甯上學讀書。當然符甯能完成學業，也是因為他成績優異，得到了獎學金。
1941年，莫尼旺國王駕崩，他的外孫西哈努克王子被法國人標明為高棉國王。雖然莫尼旺國王有十幾個兒子，可是高棉王位不是世襲制，而是選王制，從三大王族裡選國王。而西哈努克王子不但是莫尼旺國王的外孫，而且是他父親還是諾羅敦國王的孫子，他的父系母系都是王族。
此時西哈努克國王才19歲，法國人送西哈努克一筆資金讓他蓋個豪華别墅，可是西哈努克國王卻用這筆錢建了一個學校，名字就叫“西哈努克中學”。
符甯就是這個學校的學生之一，而波爾布特、英薩利、朗農、喬森潘等人也是這個學校的學生。後來他們都考中了公費留學，到了法國巴黎留學。可以說他們受西哈努克國王的恩惠很大。
可是他們到了法國巴黎之後，接受了某種思想（Marx），就開始反對西哈努克的帝王制了，這算不算忘恩負義、恩将仇報？
符甯是一個幸運的人，正因為高棉王國的資助，他才可以完成學業，而且公費留學，不但成為一個有文化的人，而且前途似錦。可是他卻不安心于學術，走上了一條不歸路。
在法國巴黎讀完法學博士後，符甯還是回到了他熱愛的祖國高棉。那時高棉很注重知識分子，符甯、喬森潘、胡榮等人都離開教學工作，成為西哈努克國王的大臣。
可是符甯、喬森潘、胡榮并不認同西哈努克國王，他們有他們的理想，希望把高棉赤化，于是他們和西哈努克國王發生了很多沖突。
（具體沖突在《他本是西哈努克的大臣，卻投奔波爾布特，1977年被處決》一文中已經詳細解釋，這裡不再冗述。）
符甯、喬森潘、胡榮受到西哈努克國王的嚴厲批評，他們很害怕，于是就悄悄逃跑了，投奔了叢林裡的波爾布特。他們三個逃走時沒有告知親人，沒有人知道他們到哪裡去了。
于是傳出流言，說他們三個被西哈努克國王下令殺害了。是以學生和勞工還在大街上舉行聲勢浩大的抗議活動，抗議西哈努克國王殺害知識分子。
可是在1970年朗諾政變之後，符甯、喬森潘、胡榮又活着出現了，是以他們三個得了一個外号“幽靈三人組”。
面對投奔來的符甯、喬森潘和胡榮，波爾布特十分開心，對他們十分禮遇，還贊揚他們是“高棉三大革 （命）曆史人物”。 因為符甯、喬森潘和胡榮這三個人比波爾布特和英薩利有文化，是以他們三個就成為波爾布特的“國師”。
右一就是符甯
于是可以共患難的人不能共富貴，而知識分子有自己的理想和氣節，波爾布特在1975年掌握高棉之後，就瞧不起這三位“國師”，稱他們是自己派入西哈努克陣營裡的細作。
而胡榮為人正直，敢為百姓說話，他反對波爾布特把城市百姓趕到農村，于是在1975年就被波爾布特殺害了。
符甯比胡榮多活了兩年，但是他也是和波爾布特格格不入的。波爾布特給他配置設定的豪華汽車他不要，非要坐朗諾時代的舊吉普車。波爾布特的主張，符甯還敢反對，于是就在1977年被波爾布特下令抓入牢獄，然後就殘酷殺害了。
如果說赤柬裡還有好人，那就是被波爾布特下令殺害的符甯、胡榮等人。符甯真的是走錯路了，當年跟着西哈努克國王多好，他非要反對西哈努克國王，投奔波爾布特，結果得了一個悲劇結局。
最後說說喬森潘吧。這位老滑頭至今還活着，已經年過90歲了，在牢獄裡住着豪華養老院，吃得好，住得好，還可以喝茶、讀書、寫書，還頭腦清楚要上訴出獄呢。喬森潘為人圓滑，見風使舵，是以他壽命長啊，最少已經比符甯多活40多年了。
參考資料：《西哈努克家族》
《波爾布特傳》