在武俠小說中，一般廟堂代表朝堂勢力，江湖代表民間勢力。廟堂有更疊，江湖也有底線，這個底線就是民族大義，國家存亡。
無論廟堂上多麼風雲變幻，江湖裡多麼血雨腥風，民族和國家都是至高法則！黃蓉郭和靖為此大義戰死沙場，朱元璋借明教得了天下。而權力交替間，有人從廟堂跌落江湖，有人從江湖登頂廟堂。此兩者間有一條暗道，掌握這條暗道，可令前者有個能東山再起的栖身之地，後者平步青雲的上升管道。
電影《古董局中局》講得就是這條“暗道”。 如果你了解一些古玩行的背景知識，就能發現在電影中還埋着一條暗線：江湖與廟堂間的暗道，古玩行背後那張深不見底的關系網。
然後再結合電影的情節，就更能體會到底什麼是“局中局”？
01 琉璃廠：有形的暗道
大家都知道江湖水深，而作為遼、金、元、明、清五朝古都，近代以來的政治中心之一的北京，最貼近廟堂的江湖水更深。其中最具代表性的行業就是古玩行，最具代表性的地方就是北京的古玩一條街琉璃廠。
琉璃廠這個地名起源自元代，元代時這裡開設官窯燒制琉璃瓦，到了明代擴大規模，仍是專為皇家燒制琉璃瓦的窯廠，故名“琉璃廠”。
而這條街開始繁華和具有特殊的意義則開始于清代。清初，京城分為内外城，實行滿漢分城居住，位于外城西部的琉璃廠一帶居住了很多漢族官員。
比如康熙四十二年（1703年）進士出身，授翰林院編修，被稱為詩壇“清初六家”之一的查慎行，就居住在琉璃廠。數百年後，他有一個靠寫武俠小說而成一代大家的後代叫查良镛，筆名金庸。
有官家在此，各地方為友善辦事，各地的會館自然也建在官家附近。北京南城便開始你一個會館，我一個會館，江湖各路人馬都齊聚于此。
于是，外地進京官員，趕考舉子及讀書人也就常聚于此，出售書籍和筆墨紙硯的店鋪開始增多，琉璃廠也逐漸形成了一個文人江湖。
另一方面，作為廟堂的清廷不想給這些漢族士子，文人過多的職位，那麼這些人就需要一個非廟堂認證，但足夠江湖認可的文人身份和能與廟堂打交道的職業——古玩行。
于是，琉璃廠最終就成了古玩店聚集的地方，形成了古玩一條街。
那為什麼古玩行能與廟堂打交道呢？
顯而易見，既然琉璃廠聚集着大量可入仕卻又不給官做的人才，那麼誰最擔心這裡？自然是清廷，既然不能給鐵飯碗，還不能讓這些人搞事情，那就要以别的飯碗籠絡住這一大群文人。
自古，商人的地位遠遠低于皇親貴族和官員，清朝的官員和王爺們自然也是不能直接經商的，以他們的财力即便間接經商也不能是上不了台面的小買賣。于是他們找來這些人才做掌櫃，在這裡開店經營古玩生意。
玉石、金石、書畫、古董......有文化又有面子，還能賺錢，何樂而不為？當然，有面子還有裡子，裡子暗藏玄機。
舉幾個例子，琉璃廠最著名的榮寶齋前身是“松竹齋”，是一張姓浙江人士，用其在京做官的俸銀，于清康熙十一年（1672年）開辦了的一家“南紙店”。
筆彩齋是清初鐵帽子王世襲罔替的鄭王府，于清同治四年（1865年）出資開設的。賞奇齋是清末攝政王、溥儀之父醇親王載沣投資九千兩銀子，于清光緒二十七年（1901年）開設的。
是以，琉璃廠裡的大小店鋪表面上是古玩店，背後的真正老闆可能上至王公貴族，下至撫台衙門。别看有的不起眼，說不定手眼通天。是以一般也沒人敢砸場子。
久而久之，這些店鋪成為全國古玩和各地人才的集散地，王公貴族，文武官員能放着這麼一個可以和全天下交換資訊，籠絡人才的地方不用嗎？
是以這裡最終變成了一個巨大的關系和資訊網絡，每個店的掌櫃子自然是有鑒寶能力或者有大學問的人才，替背後的東家掌眼（鑒别）文玩賺錢，同時也掌眼籠絡各方人才，收集各路消息。
舉個有意思的例子。晚清官員陳衍庶在琉璃廠投資開設了頗有名氣的“崇古齋”古玩鋪，并在奉天（沈陽）設有分店。收了張作霖做義子。後來陳衍庶過繼了大哥的兒子來北京，這個孩子後來當了北京大學的文科學長，還創辦了《新青年》雜志。
民國之初，張作霖深知琉璃廠的藏龍卧虎，還沒入關，就讓親屬張瑞亭在琉璃廠開了鑒光閣古玩鋪，請來書畫鑒定高手張孝禹當掌櫃。
你方唱罷我登場，總之，琉璃廠這片江湖地卻與廟堂有着千絲萬縷的聯系。換句話說琉璃廠就是一條從江湖晉升至廟堂，或者從廟堂延伸到江湖的“暗道”。
02 鑒寶人：無形的暗道
前面說了，很多鑒寶人的工作就是替背後的東家鑒寶，鑒人。但鑒寶容易，鑒人難。首先，他們通過“切口”排除“棒槌”。什麼叫切口？
所謂切口，就是舊時幫會或某些行業中的暗語。古玩行為什麼有這麼多暗語？因為這是最基本的門檻，能洗掉絕大多數外行人。
電影中的“五脈”便是一個由五家頂級鑒寶人組成的民間團體，分别有鑒别瓷器的玄門藥家，鑒别明器的黃門黃家，鑒别玉器的白門許家，鑒别木器的青門沈家，鑒别字畫的紅門劉家。
五個家族精通五個門類，被稱之為五脈，又因“掌眼”（鑒别）古董從不“打眼”（看錯），便以花開五瓣的梅花做美譽，合稱“明眼梅花”。後來以他們為代表的明面上的古玩行人士被收編入正式的民間古玩團體，也就是某某協會。
辛芷蕾飾演的黃煙煙就是黃門黃家的後人。
李現飾演的藥來就是玄門藥家的後人。
雷佳音所飾演的許願，原本是五脈白門的後人，因爺爺許一城當年把一件國寶級文物，則天明堂玉佛頭給了日本人，背上漢奸的罵名，許家一脈也自此被逐出了五脈。
若幹年後，日本歸還佛頭，許願發現當年的那個佛頭是假的，為了給爺爺平反，家族正名，開始了尋找真佛頭之旅。
一開始專家們對這個淪落到以修電器為生的許願很是不屑，但當他一句句的行話蹦出來時，大家心裡就多少有數了。
我記得許願說過：
“開門貨”，通常指東西一眼真，沒什麼好說的，“開門”這個詞也是形容真東西的最高等級。
“生坑”指的是青銅器、銅器以及古錢币出土未久，帶着鏽的。
與之相對的叫“熟坑”， 一種是一直在民間流通或收藏的，一種是“生坑”出土後經過清理的。是以生坑是可以轉化為熟坑的。
是以，假如您收藏古玩時，有人敢宣稱賣您的是“生坑”青銅器，那您可就要小心了，因為“生坑”青銅器基本上都算是文物，真假您一聽便知。
電影中還有很多類似這種古玩行切口，很有意思。總之這些行業暗語，行外人聽着可能是雲裡霧裡，而行内人即便一時不好判斷他真懂假懂，但至少知道他是圈内人。
還像當初的舊古玩行，最在乎的不是那些古玩，而是當初那個圈子。了解了這一點，我們就能明白，為啥在電影裡不論許願幹什麼，消息立刻能傳到大江南北。
為什麼即便許家已經被逐出五脈，背負罵名，郭濤飾演的許願父親許和平還是能夠打探到那麼多消息？因為地位沒了，但圈内人的身份還在。
是以整個故事看起來隻有許願和藥來兩路人馬尋找真佛頭，其實是好幾波勢力所覆寫的關系網在來回傳遞情報，暗中較量。這也是影片暗線要表現的那個地下暗道。
而這些有鑒寶本事的鑒寶人就如同無形的暗道，或者說是暗道的守門人。
03鬼市：新秩序
新中國成立後，琉璃廠便基本失去了暗道的作用。
一部分鑒寶人被收編成民間協會組織，接受新廟堂的監管，隻能幹台面上的買賣。而還有一部分人則沉入地下，繼續建構台面上與台面下之間的一條暗道——鬼市。
許願與藥來分别着線索去了鬼市，要去找沈爺。
沈爺這個角色是原著中沒有的，屬于影片的原創，之是以設定這個角色，其實就是主創想通過沈爺，展現出一個不受監管的古玩行是什麼樣的形态。
一整條街的古玩鋪加上一家拍賣行，全聽沈爺的，這意味着什麼？沈爺就是這個地下交易所的看門人，新秩序下的“暗道”。
在這樣一個環境下，兩個後輩要想面見沈爺隻有兩條道，守規矩進貢，破壞規矩挨揍。
由五脈培養出的後代藥來當然深谙此道，直接給沈爺貨真價實的重磅古玩。而許願沒資本，是以隻能用掀桌子的玩法，他把整條街的真貨全挑了出來賤賣了，等于把沈爺的場子給砸了。是以最後雖然見着了沈爺，但小命也差點沒了。
但最後，沈爺其實還是認了他倆，為啥？自然還是圈子！
沈爺之是以是沈爺，靠的是什麼？台面上與台面下之間的這條暗道呀。上遊是古玩鑒定管道，通的是五脈。下遊是古玩流通管道，通的是造假的鄭家村。
沈爺能盤踞一條古玩街，在這裡直接搞壟斷，難道是沒人管嗎？現在，再回到文章開頭關于琉璃廠的故事：
琉璃廠裡的大小店鋪表面上是古玩店背後的真正老闆可能上至王公貴族，下至撫台衙門。别看有的不起眼，說不定手眼通天。是以一般也沒人敢砸場子。
這下全都明白了吧，沈爺要維護這個圈子，拜山門的送大禮。敢來砸場子的，必須得吃苦頭。但最後她也得有所回饋，因為來的這倆人也是圈子裡的。
來回來去，還是琉璃廠的往事今生這點事，不過是舊格局與新秩序罷了。但電影必須給出一個結果。