世界是普遍聯系的
恩格斯曾說：當我們深思熟慮地考察自然界或人類曆史或我們自己的精神活動的時侯，首先呈現在我們眼前的，是一幅由種種聯系和互相作用無窮無盡地交織起來的畫面。
所謂聯系，就是事物之間以及事物内部諸要素之間的互相影響、互相制約和互相作用。有直接聯系。比如“人需要空氣”和“魚兒離不開水”。事物在無中介作用的情況下，發生互相影響、互相制約的關系。
古人雲：藕斷絲連。說的是事物在表面上好像斷了，實際上仍然聯系着，這說明聯系是客觀的。“樹欲靜而風不止”。說明聯系的客觀性。其客觀性就好比太陽的東升西落，地球的繞日公轉。也就是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移的客觀事實。我們身邊空氣的變化就是聯系的客觀性有力證明。聯系的客觀性要求我們，要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀随意性，一切從實際出發實事求是，根據客觀聯系，改造客觀世界，造福人類。如中國漢代以後建築把屋檐做成微微向兩側升高的飛檐。為的是“室始洞然”，使雨流向遠處，又有審美價值。
記得幾年前，中國的北方地區發生沙塵暴，危及到了北京，使得滿城盡帶“黃金甲”。當首都為此歎為觀止時，而遠在北韓半島的南韓人民卻組織群衆共赴中國西北地區植樹造林，以來防風固沙。你可能覺得南韓人太有愛心或說其真是杞人憂天。事實上，現在中國的沙塵暴已經可以通過西北季風影響南韓。這是以前不曾有過的。這說明了間接聯系是指事物和現象之間通過某種中間環節來互相影響、互相制約的關系。聯系除了直接和間接，還有内部和外部、本質和非本質及必然和偶然聯系等。這說明聯系是多樣的。
聯系的多樣性要求我們要注意分析個把握事物存在和發展的各種條件。總之一切以時間、地點和條件為轉移。這是毛澤東聯系中國并分析其優劣提出“農村包圍城市”，建立新中國的重要哲學依據。
聯系的多樣性反映了聯系的普遍性。當2011年3月11日日本發生大地震後，福島核電站停電接下來就氫氣爆炸，随後放射性物質就洩露并進入江海、空氣和土壤中。造成福島當地居民撤離電站周圍背井離鄉。也讓世界各國把日本福島的果蔬及其産品拒之門外。更讓人想不到的是中國境内發生“搶鹽潮”，說是用來抗輻射。真是如由一中子引發鍊式反應。除此以外還有2008年的由美國華爾街引起的金融危機，危機全球，以緻現在世界各國經濟疲軟，像希臘和意大利。這表明世界上的一切事物都與周圍的其他的事物有着或這樣或那樣的聯系。種種聯系交織起這個豐富多彩的世界，是以沒有一個事物是孤立起來的，聯系是普遍的。
是以，我們要多角度地、辯證地看世界，把世界看成一個普遍聯系的有機整體。
總的來說我們生活在普遍聯系的世界中。當你在為一紙兩用的節約感到不屑一顧時，遠在美洲的蝴蝶用它單薄的翅膀形成龍卷風。這是有名的"蝴蝶效應"。蝴蝶一個舉動造成是人的一場噩夢。是以你要相信你的節約保護的是一片森林，林中動物的生命，地球母親一個“肺泡”。要相信世界也能因小而變。