通常來說，中國人在國外（白人地區），無論是一群還是幾個人湊一起，辨識度都挺高的，是以隻要碰到另一撥兒或是一個同類，哪怕不是中國人，隻是樣貌接近的日本人、南韓人，甚至越南人，無論彼此是否感興趣，都或多或少，或明顯或不着痕迹地能感應到一種同類的辨識過程和微妙的氣場交流。好像在我個人的經曆中，唯有，隻有來自蒙古國的蒙古人能打破這個慣例，哪怕他長着一副跟中國人完全一樣的面孔，也會對明顯來自中國的小“群體”，零辨識過程、零氣場交流。仿佛他們跟你是世界上最不相幹的種群。
在大部分中國人的曆史認知中，蒙古族是中國北方少數民族中的一支，日本史學家白烏庫吉援引宋朝人洪皓的《松漠紀聞》，最先提出的“蒙古起源于東胡的分支蒙兀室韋”。中國史料也采用了這個說法，畢竟到現在室韋的發祥地室韋鎮也還劃在中國内蒙古自治區境内，是官方指定的蒙古人祭祖尋根之地。室韋最早出現于北魏時期的文獻，是東胡體系下，從烏桓和鮮卑分離出來的支系部落，曾活躍在今天的黑龍江流域和嫩江流域的廣大的地域，南部的部落民族稱之為契丹，而在北部的部落民族稱之為室韋。後來的曆史學家們都更傾向于室韋不是一個單一獨立的民族，而是一個多民族的綜合體。包括蒙古也有可能。
蒙古國人不管中國的曆史學家是怎麼認定室韋的，反正他們不認中國給他們指定的祖先室韋。蒙古國科學院院士比拉說“匈奴是蒙古人的祖先”，匈奴沒有文字，是以也查不出到底有沒有蒙古這個後代。蒙古人執意認匈奴這個祖先，也是要用來支撐蒙古地區一貫獨立這個論調。據被聯合國教科文組織列為世界名著的《蒙古秘史》描述，蒙古人的祖先——分别以蒼狼和白鹿為圖騰的兩個部族，越天海（貝加爾湖）而來，至斡難河源頭的布爾罕山。成吉思汗就生在這裡，如果這一“地标”屬實的話，的确離與史書中跟女真隻有一江之隔的室韋發源活動的區域有點遠。當然，這也并不能動搖我們堅持蒙古來自于室韋的堅定信念。
蒙古國認匈奴為祖先就能跟中國脫了幹系了嗎？看看中國曆史對匈奴的描述：匈奴是中國古代北方遊牧民族。還是沒跑出我們的掌心呀。近代西方主流曆史學家一般認為中原以北的匈奴人，是一些喜歡以馬征戰與結盟的混合遊牧民族，但隻是民族集團而非同種族群。是以你也不能說蒙古跟匈奴認親不對。他們可以是匈奴的一支呀，反正我們還有“華夏族與匈奴同源”的底牌呢。傳夏朝滅亡時，有一支後裔逃到北方，吞并其他部族之後就成了匈奴族。。。别管你是室韋還是匈奴，中國都找得出淵源成為你爸爸。
但在秦漢時期，我們可不認匈奴這個“親戚”，從《史記》開始記載，匈奴上門基本上就沒什麼好事，遊牧民族的第一生産力就是“搶劫”，農耕民族播種收割完，他們半路殺出來掠奪。人民不勝其擾，後來在秦漢軍隊重創下，匈奴被逐出了河套和河西走廊地區。而蒙古國表述他們“祖先”這段曆史時，在教科書中呈現的完全是另一個版本。他們成了受害者，秦朝為了把遊牧民族的河套草原“搶奪”過去用來開墾土地，屠殺并驅趕草原人民，他們被迫離開了千年的家園。秦始皇還修建長城，攔住他們的回家之路，被長城擋在外面的遊牧民族中的一支為了回歸家園，與曆代邊關農耕民族展開了不屈不撓的鬥争。
如果說，弄清這些祖先的曆史，對于可追溯記憶本來就有限的蒙古人，有些勉為其難，到後來，他們那段由盛極到衰的曆史過程，跟我們的曆史描述也存在一些差别。“統一了蒙古各部，使各遊牧民族稱臣，然後西征歐非洲，并在古代中國建立了元朝。”蒙古帝國的這段曆史在整個世界史上都是最濃墨重彩的一部分，非說是中國的不是不可以，但會導緻很多後遺症，以我們的一向的曆史觀，一個地方曾經是我們的，哪怕就管制過一兩年，都是“有史以來就是我們的”，應該永遠是我們的。可蒙古帝國打下的地盤太多太大，連俄羅斯都包括在内，讓我們都收回來也不現實。是以後來有史學家明智地做了部分切割。中國疆域内的元朝曆史是我們的曆史。
畢竟元朝是一個以漢族人為主要組成的朝代，漢文化也勉強延續下來了，就算是少數民族外族建立的政權，不算中國，難道那段中國曆史要開天窗麼。世界上很多國家也被外族占領過，也沒見他們的曆史斷檔過。蒙古國的曆史教科書說到他們的政權被朱元璋推翻，還不忘“嘴硬”了一下，說“我們又回到了自己的大草原”，而明朝并沒有打到他們的祖地。可對後來的滿清他們卻意外地認慫說自己是被殖民了，不提滿清的皇後都是蒙古人這事。“滿蒙共治”不是更牛一些麼？但是，如果承認滿蒙一家，那他們現在應該也跟滿族一樣是中國的一部分。為了不認中國，滿族也要劃清界限。
在我們的曆史表述中，外蒙是被迫讓俄國人陰謀分裂出去的，可在他們教科書中（我們也可以認為是被迫的）卻說：“滿清滅亡，蒙古民族重新獲得了民族囯家獨立，而曾經和我們同處在滿清殖民統治下的漢人在獲得民族獨立後，卻毫無理由地說我囯是漢人囯家的一部分，想要殖民我們。”北洋軍閥控制外蒙的那兩年，因為過于近代，沒法不認賬，成了蒙古國唯一承認被漢人統治過的2年。這段時期的俄國人反倒被描繪成無私援助蒙古，幫助蒙古人抵抗外敵的友邦，尤其“蘇聯成立，給草原帶來了馬克思主義，蘇聯軍隊和我們并肩作戰，将漢人侵略者趕了出去。”一個國家自己記述的曆史，在其他曆史體系中的人看來可以離譜到什麼程度，看蒙古也差不多知道自己了。
其實任何國家的曆史都至少有兩個版本，一個是自己書寫的，一個是世界史。國情複雜點的，你每個鄰居都會給你寫一個曆史，認不認都不是多重要的事，你可以隻信被自己國家寫進教科書的那個版本。曆史很多時候本來也不是純客觀的，都是有立場和主觀傾向的記述。