我們這個民族，我們這個國家，隻要自己人不内耗，就沒有人能擊敗我們。司馬家篡位開啟了中華民族最大的一場内耗，這一切都源于司馬家篡位導緻的“君權神授”的信仰崩塌。
君權不再是信仰，而是奮鬥目标，司馬家讓“德”和“忠”短暫地在中華大地上消失了。
華夏大地的寒冬，開始了。
有些人會說，司馬家族開啟的三百年大混亂，促進了民族大融合，并非全是壞事。
請你相信我，那個時代被當成“兩腳羊”的百姓絕對不會這麼認為的。
戰國時期，各國之間打得火熱，但周邊遊牧民族都是被嚴防死守，當然這也和當時契丹等族沒有發展壯大有一定關系。
三國時期，哥三也是打得難分難解，但周邊的遊牧民族都被順手收拾了。
唯獨晉，不僅沒有給百姓抵禦外辱，反而促進了五胡亂華。
五胡亂華的根源是八王之亂嗎?
透過現象看本質，五胡亂華的根本原因是司馬氏篡權，這也是司馬氏被罵的主要原因。
司馬家篡權缺少了兩項關鍵背書:
1.天下不是司馬家打下來的；
2.篡權時的司馬懿缺少王莽篡漢時的“高尚品德”。
曹家也篡漢了，但人家不一樣，曹家的天下是人家曹老闆打下來的。
大漢當時已經崩塌，所謂的天子早已經成為擺設，總而言之，大漢氣數已盡，曹家統一北方，是有大功德的，天下有德者居之。
王莽人家那是“民主選舉”出來的皇帝，别管結果怎麼樣，最起碼當初王莽篡漢那一刻，百姓是支援的。
司馬家篡位是在曹魏巅峰時期，政權依舊穩固，司馬懿篡權的時候，也沒給天下百姓做啥好事，最終純粹是依靠三代人“磨”下來的曹魏天下。
司馬家篡位開了一個“好頭”，從此欲望的魔鬼被徹底放了出來:
所謂天命，所謂皇權，隻需要控制住權力就可以了，皇帝的“神秘面紗”被揭開，原來皇帝也是一個鼻子兩個眼，并沒有什麼特殊，誰都可以做。
至此君權神授的信仰崩塌。
司馬家族篡位造成了一系列連鎖反應。
幫助司馬家篡位的人，要進行大規模封賞；
反對司馬家篡位的人，要進行大規模消滅。
如此一來，國家開始被消耗，被大規模消耗的反對集團，就是被消耗的國力。
如果僅僅如此，并不會給晉帶來毀滅性的打擊，畢竟政權的更替都是血腥的，無論秦漢三國，還是宋元明清，都會進行這樣一次消耗。
司馬家篡權的連鎖反應還遠遠沒有結束。
那些被封賞的人或家族，會迅速強大，那些反對的人或家族消亡之後，這些被封賞的家族再次獲得增強。
這就造成了另外一個局面，中央的權力被分散，朝堂之上冒出幾個龐然大物。
這些逐漸起來的龐然大物，躁動的心也會充斥他們的胸膛。
因為君權神授的信仰崩塌了，誰都可以做皇帝，隻要你控制了權力，那你就可以做皇帝。
皇帝一定在某一家嗎?不是，不信你看司馬家的天下怎麼來的。
這些家族會再次進行内耗，随後一輪輪的内耗把原本蘊含巨大能力的中華大地一次次消耗。
漢族開始變得虛弱起來。
随後，五胡就有能力亂華了。
五胡亂華時期，皇帝那麼多，每一個政權都敢挺直腰杆自封皇帝，這要在三國以前，誰敢?
這一切都是司馬家給的啟發。
司馬家為何沒有做好“承接天命”的部署，反而落人口實呢?
一切都源自于一句話，曹家人永不服輸。
大魏第四代皇帝曹髦，用自己的生命杜絕了司馬家“承接天命”的可能性。
公元260年5月6日夜，曹髦制定了誅殺司馬昭的計劃。
指令李昭等部署衛士，于第二天朝會誅殺司馬昭。
戊子夜，帝自将冗從仆射李昭、黃門從官焦伯等下陵雲台，铠仗授兵，欲因際會，自出讨文王。
然而，一場大雨把曹髦的希望澆滅了。
在準備在朝會上誅殺司馬昭的第二天早上，下起了大雨，朝會被改日子了。
曹髦知道，昨夜還能保密，如今再想保密恐怕就難了。
曹髦不愧是曹老闆的血脈，曹髦用自殺方式走出了最後一步棋。
曹髦不再準備誅殺司馬昭，他要給曹家留下最後的機會。
曹髦直接宣揚要處死司馬昭，那一句“司馬昭之心，路人皆知”就是曹髦說出來的。
曹髦把自己要誅殺司馬昭的事公布于衆之後，就帶着人馬沖出了皇宮，直奔司馬昭而去。
帝遂率僮仆數百，鼓噪而出:入白太後，遂拔劍辇，率殿中宿衛蒼頭官僮擊戰鼓，出雲龍門。
本來應該隐秘進行的除賊行動，變成了現場直播。
曹髦被當街殺死。
曹髦的目的就是把事件擴大，影響擴大，讓局面不可收拾。
曹髦用自己的生命讓司馬家失去了“承接天命”繼位的可能，畢竟“天命”被司馬家當街誅殺了。
司馬昭肯定是篡位不了了，影響太惡劣了，而且司馬昭沒幾年活頭了，司馬炎還年輕，司馬炎能有司馬懿父子三人的影響力嗎?
而且司馬家還分為司馬孚和司馬懿兩支，這兩支司馬家族血脈會不會為争奪權力互相撕咬呢?
曹髦想讓局面變得混亂，給曹家留下一線生機。
“德”是“君權神授”的總綱，一切須合乎禮法、合乎規矩、合乎事物運作規律，這就是“德”。
“忠”是對于官僚機構的一種控制手段。
君讓臣死臣不得不死，不死是為不忠。無條件地服從皇帝，皇帝才能用最小的成本，最大程度地去掌控全國。
“德”這種東西，要不是拯救江山社稷，如曹操，要麼就是天下歸心，民主選舉，如王莽。
不管結果如何，最起碼還是說得過去，對于百姓來說，隻要差不多就能接受。
司馬家不僅兩樣一個不占，反而當街殺死了“天命”曹髦，德從此和司馬家不沾邊了。
“忠”，好吧，不用解釋了，司馬家這種在一個政權巅峰時期篡權的家族，和忠更是不搭邊。
一個失去了“德”和“忠”的國家，将會是多麼悲哀。
總結
中華大地這場超級大崩盤，積累了足足六百年。
權力結構的死結、軍制改革的弊端、民族沖突的爆發，等等沖突“層層加碼”，最終在魏晉時期引爆。
華夏大地最凜冽的寒冬開始了。
這場寒冬本不會如此嚴寒，偏偏司馬家給這幾百年的積弊添加了一包超級催化劑。
“君權神授”的信仰崩塌，“德”和“忠”的缺失，讓世人心中都有了皇帝夢。
你上面敢胡來，下面憑什麼老老實實，這叫事有必至，理有固然。
君權不再是信仰，而成為了奮鬥目标。
摧毀了“德”、“忠”的司馬家，對中華大地造成了不可挽回的傷害，如此一個家族，被罵?那是輕的。
最後再給大家看一下司馬家“何不食肉糜”的傻小子。