“多行不義，必自斃，子姑待之。”——《左傳·隐公元年》，曆史上比較出名的暴君有很多，比如商纣王、桀王 、秦始皇等，到了現代社會，全球的暴行都在減少，而在國外就有這麼一個婦人，被稱之為是“龍夫人”，這并不是什麼褒義詞，是名副其實的貶義詞，而這一切都與他為人品行有着密不可分的聯系。
陳麗春于1924年生在越南，她的家世十分顯赫，其父親是從法國留學歸來的才子，而母親則是越南末代皇帝保大的親堂妹，是個名副其實的貴族家庭，不過受到了當年法國殖民地的影響，陳麗春飽受到法國文化的熏陶，能說一口流利的法語以及越南語，但是她卻是當地有名的調皮鬼。
他有一個弟弟便在陳麗春的手下深受其害，也不知道是不是因為欺負弟弟欺負慣了，導緻陳麗春一直以來就桀骜不馴，基本上從小時候就沒有她瞧的上東西或者是人，最瘋狂的一次莫過于從母親手裡面搶走她的情人吳廷琰，甚至還在1943年和吳廷琰結婚，那個時候的陳麗春年僅19歲未滿，但是絲毫不以為恥反以為榮，在母親面前洋洋自得，猶如一隻無法馴服的野馬馳騁在無人拘管的大草原。
不過說起這個吳廷琰卻還是挺厲害的一個人物，雖然比陳麗春的年齡大了将近一輪，但是自己可是當年越南末代阮氏王朝的重臣吳廷可的第四個兒子，他們整個家庭都信奉于天主教，跟陳麗春信奉的佛教有所不同，為了能讓快速融入到這個家庭，陳麗春也放棄了佛教，轉信天主教，與其說信奉宗教，不如說宗教隻是陳麗春用來打通家庭内部關系的工具。
婚後的二人共生育了四名子女，加上吳廷琰雖然屬于政務人員但其實到了将近40歲的這個年紀沒有結過婚，陳麗春自然而然成為了吳廷琰的第一任夫人，此後，為了彰顯自己的政治上面才幹，吳廷琰大力推廣女權主義，是近代史中打響女權主義的第一人，她号召着廣大人民實施一夫一妻的制度，不過在一定程度來講，确實是拉高了當時婦女在社會中的地位。
但是這并不代表陳麗春就是良善之輩，而關于陳麗春在政權上的政策還有很多，譬如甚至一舉頒布了非常雞肋的《保護道德法》，即不允許人民唱類似柔情的歌、跳舞、離婚必須得到總部的準許等一些非常違背倫理的規章制度，加上自己本身不是圈内人卻因為特殊的身份享有殊權不說，行事高調、作風殘忍飽受世人的诟病。
1963年為了抗議南越迫害佛教徒的釋廣德通過極其殘忍的焚身來保護可憐的佛教徒們，本來是一件壯舉豪情的事件，到了陳麗春眼裡偏不，雖然曾經陳麗春也是一個名副其實的佛教徒不說，到了她眼中釋廣德無疑是在表演，是作秀，甚至還說：“讓他們烤去，我們來拍手叫好就是。”。
影響十分惡劣，一度驚動了遠在海外的肯尼迪，肯尼迪曾親手緻信給陳麗春的丈夫吳廷琰告誡她不要太過分，但是這絲毫沒有讓陳麗春感有檢討，反而越發張揚，一度讓陳麗春在世界巡演演講中對肯尼迪施以口頭攻擊，無奈之下肯尼迪調動了中情局剝掉了吳廷琰的職位，這其中很大一部分原因源于自己的妻子陳麗春。
直到後面在1963年11月的時候，因為政變的原因，當時吳廷琰和吳廷瑈正成了槍下亡魂，而失去丈夫的陳麗春帶着自己的女兒吳廷麗水在美國加州這才免于災禍，不過當時陳麗春想回去越南卻是難如登天，既然這樣陳麗春輾轉到了法國巴黎，不過她的女兒卻因為車禍逝世，而她的父母也被自己的親弟弟勒死了，沒錯就是曾經被陳麗春打到大的弟弟，後面的陳麗春報應來了，一直在歐洲過着隐居的生活，直到2011年4月24日因病逝世，這才讓陳麗春稍微消停了會。