“人生自古誰無死？留取丹青照汗青。”——文天祥
從小我們便在課本上讀到過《狼牙山五壯士》的故事，它講述了抗日戰争時期，五位抗日的戰士為了擺脫日軍的追擊被逼上狼牙山山頭。既不想暴露大部隊為位置又不想落在敵人的手裡的勇士們面對日本兵節節敗退時奮戰到最後一刻也甯死不屈，他們紛紛縱身跳下懸崖。
面對五位中國戰士的跳崖自盡也讓日軍感到詫異，中國軍人崇高的民族氣節和堅貞不移的革命精神深深讓他們折服。
當然，我們的抗日戰士們英勇更讓所有的中國人為之震撼，他們舍生取義的偉大精神讓無數的國人為之動容。這五位壯士也被後世尊稱為“狼牙山五壯士”。
但是在狼牙山五壯士故事發生五十六年後，坊間卻傳出另一版本，據說狼牙山五壯士可能并非是在被逼無奈下情況自己跳的崖，而是不慎失足跌落的。
這種說法一出更是引起輿論大衆的議論紛紛。那麼故事情節難道真的不是課本中寫的那樣，曆史的真相又是什麼呢？
其實想揭曉故事的真相也并不難。畢竟當年狼牙山五壯士中還有兩位壯士後來被救了，尚在人世。這2位幸存者會向我們複盤整個故事發生的場景。
再加上當年整個事件目擊者的日本老兵茅田幸助也在56年之後來到中國，一邊祭拜狼牙山五壯士，一邊替自己當年在中國犯下的罪行贖罪。在之後接受的采訪中他也講述當年他所目睹的一切，再度把曆史的時針撥回到了1941年的狼牙山上。
遭逢日軍突襲，五壯士受差引敵
1941年9月，日軍開始大規模在河北狼牙山一帶掃蕩。為了堵住山上的紅軍和老百姓們，他們封鎖了狼牙山的下山口，兵分九路開始一步步地搜尋。
彼時駐紮在山裡的紅軍部隊隻有一個連外加4支遊擊隊的兵力，根本無法與其抗衡。再加上山裡還留有 2萬多當地百姓，目前的形勢對于我方相當的不利。
在來不及呼叫大部隊支援的情況下，時任總指揮的楊成武思索再三，想到一個周全的計劃。
首先由他自己帶領軍隊從山上直接突襲日軍，牽制住日軍的主力，打亂日軍的步伐。然後派另一個團趁日軍被牽制住的時候帶領群衆們悄悄下山撤離。最後留守一個小連隊在山頂牽制住山上的日軍不讓他們趕來救援，把他們拖到第二天中午就可以秘密撤出了。
借助對狼牙山地形熟悉的優勢，楊成武的計劃實施得有效又迅速。第二天一早留下來拖住日軍的任務就交給了連隊6班，6班一共有9名戰士，但是為了更好地打掩護，班長隻留了5名戰士在山上牽制日軍。
這五個戰士分别是21歲馬寶玉、24葛振林、18歲胡福才、24歲胡德林和23宋學義，也就是後來人稱的“狼牙山五壯士”。
臨走前連長再三囑咐班長馬寶玉：“想盡辦法一定要堅持到中午，最好是将敵人引到棋盤坨。”馬寶玉欣然接受任務，但是誰也沒有想到這一别竟是此生的永别。
誘敵深入成功，遭圍堵無路可退
一開始馬寶玉帶領的戰士們都是按照原定計劃順利地進行着，日軍被他們引誘到與紅軍大部隊撤離相反方向的山林深處。然後幾位士兵也開始悄悄打掩護撤退，任留敵軍繞暈在深山老林之中。
五個人一經集合後便匆匆朝着大部隊方向前往彙合，這時候大家已經一天一夜沒吃東西了，饑腸辘辘的當口他們遇到一片當地人種的蘿蔔地。
幾位士兵下了地拔了蘿蔔充饑，并留下一些随身的盤纏和一張字條寫道“老鄉，未經允許吃了你的蘿蔔，留下這點邊币請查收”，還用石頭整齊疊在一起壓在莊稼地上。不管身在何處，也不管什麼情況下這些勇士們都牢記紅軍戰士不拿群衆一針一線的最高訓示。
幾個人邊吃個蘿蔔充饑邊歇腳，還在探讨着日後加入共産黨的夢想時，就看見遠處有一個老鄉匆匆奔來，可問題在他不遠處的身後還跟着大批的日軍部隊。
原來老鄉撤離期間掉了隊被日軍們發現了。老鄉着急趕路心切居然也沒有發現身後的日軍的蹤影，而心懷鬼胎的日軍也不出聲悄悄跟着他下了山，着手準備直擊撤離部隊的大學營。
幾位壯士趕緊先把老鄉藏了起來，随後自己一邊向後方日軍狙擊一邊吸引敵軍注意力。當來到四岔路口時，馬寶玉決定帶幾位士兵往棋盤陀方向走，好吸引敵軍來追自己帶跑他們的方向。但其實他們幾個人離大部隊方向也越來越遠。
棋盤陀的山路險峻、洞峰嶙峋相當的艱險，幾位士兵一邊與日軍互相射擊一邊把他們領上峰頂。原想在和日軍的周旋中繞開敵人的追捕，但是到了棋盤陀的頂峰卻發現這裡一個懸崖，幾位戰士再也無處可躲，隻能直勾勾的站在懸崖邊躊躇不歇。
日軍很快便追了上來，但是面對和敵人争鋒相對，幾位士兵始終甯死不屈。他們子彈打完了，就撿起地上的石頭砸向日軍。
但是日軍的步步緊逼眼看就要招架不住，幾位壯士也不想做日軍的俘虜，他們5個人并肩喊着齊刷刷口号就此跳下了萬丈懸崖，未曾有過半分的猶豫。
日軍看到眼前的一切驚呆了。時任日軍隊長茅田幸助對這幾位中國士兵的士氣倍感震驚，他肅然起敬，指令士兵對天鳴槍，并對着5個人的跳崖處一連三鞠躬。我們的紅軍士兵用着士可殺，不可辱的氣節告訴日軍什麼是中國軍人的軍魂，什麼是中國軍人抗戰的決心。
兩人幸存獲救，五壯士無愧英雄
日軍撤離後，大部隊匆匆趕到狼牙山頂峰發現了被樹枝挂住的葛振林、宋學義，他們僥幸保住一條命。但是另外三人馬寶玉、胡德林、胡福才卻已經壯烈犧牲了。這五位壯士拼盡全力來掩護大部隊和群衆的撤離，他們願意用自己生命去換取其他人的順利轉移。
葛振林和宋學義的回憶和之後訪華謝罪的茅田幸助的講述的故事并無異，是以可以确定狼牙山五壯士是為了部隊和群衆安危自發的跳崖，那一刻的他們早就把自己生死置之度外，他們舍小家、保大家的精神也是代表了中國軍人的氣概。
當然他們的精神感動的不隻是中國人民，還有來自日本士兵的尊敬。之後的茅田幸助再度趕赴狼牙山祭拜五壯士的不僅三跪九叩，而且聲淚俱下的講述着他們之間的恩怨。
戰争永遠是殘酷的，也許當年的茅田幸助也是受到日本“右翼”的蠱惑才要對我軍追殺不止。但是到了耄耋之年的他卻豁然開朗，他坦言自己曾是戰争罪人，是曆史的可恥。對于狼牙山五壯士他深感自己罪孽深重，同時也折服當年他們的勇氣和精神。
小結：
這就是我們軍人的精神，他們可以為了國家、為了人民而舍生取義。不管是生死存亡的危難關頭，還是千鈞一發的緊急時刻，他們都可以把生的希望留給人民群衆。
中國軍人的軍魂就是在不管在什麼時候都可以毫不保留地奉獻自己。而這位五位戰士亦是如此，他們無愧于心，無愧于紅軍，更無愧“狼牙山五壯士”的稱号。
就這樣他們的故事被完整地保留下來，被一代接着一代的歌頌着。他們的事迹并不存在争議，他們的精神也永不會落幕。他們永遠是中國人民的英雄，也永遠值得我們去銘記和傳頌。