圈内的朋友或許聽過“千年曆史看陝西，華夏文明看山西”等類似的話，不管哪種形容，似乎都能反映出陝西、山西的曆史悠久，文物自然也就衆多；但真要說起“國寶”，還有一個地方比陝西、山西更多，那就是北京的故宮“紫禁城”。
據史料記載，“紫禁城”始建于明永樂四年（1406年），後來曆代王朝、皇帝均有擴建，尤其經過“十全老人”乾隆的修繕，如今已是占地72萬平方米的龐大建築群；既然是皇家宮廷，裡面的一草一木都是“文物”，如今的故宮自然也成了比“博物館”更高等級的“博物院”。
算起來，故宮已有600多歲了，尤其2020年正值“紫禁城建立600年”文化大展，由此吸引來了各地遊客，以及各界學者、專家等；這場“文化展”可謂是國寶文物的空前集合，許多“禁止展覽”的文物也在此間出現，其中就包括一件“紗窗”。
說到這或有朋友問“一張紗窗，這麼平常的東西也能算國寶文物？”這裡解釋一下，這張紗窗全名叫“符望閣南間描金銀漆紗橫披窗”；乍一看挺繞嘴，功能其實和民間紗窗類似，但放在故宮裡，“功能類似”，價值可就不同了。
簡單來說，這種“漆紗”是專為符望閣定制的，制于乾隆三十八年，由兩淮鹽政李質穎親自在江南督辦；乍一看，這種“紗”正反面均做金銀三色西番蓮、卷草和夔龍紋裝飾，雙面皆可觀賞，好像一件雙面繡，而且完全透光。
說到這，或有朋友更不服氣了“皇帝的東西嘛，精美是肯定的，但畢竟隻是一層‘紗’，憑什麼成為‘禁止展覽’的國寶文物？”
當然不會這麼簡單，仔細看“符望閣漆紗”僅有一張A4紙的厚度；其實這件國寶内有乾坤，“薄如紙”的外表下竟然隐藏了6層“無法複制”的古技藝。
簡單來說，“符望閣漆紗” 由紗芯層、紙樣層、貼金層、打底層、暈染層、勾線層，六層疊加共同組成了“薄如紙”的程度；先不說工藝難度如何，僅“6層疊加還能薄如紙”這一點，就足以稱得上國寶。
再“拆開”來看，其紗芯層是由桑蠶絲絞織成紗芯，而且雙面滿貼金箔，還要經緯線透空；說起來簡單，“貼滿金箔”還能如此之薄，其難度可想而知。
之後是“紙樣層”，又用沙皮紙镂刻出完整圖案，再貼在紗芯上、“貼金層”用朱漆粘合，又在紙上貼滿金箔、“打底層”沿圖案邊緣，用鉛丹等顔料堆積出一定厚度、“暈染層”用疏密不一的金銀粉，描出深淺變化的色彩、最後才是“勾線層”，還要用紅金金箔單獨勾出圖案輪廓。
是不是聽起來很複雜，可就是如此複雜的“紗”，其厚度竟然隻有一張紙那麼薄；即便如此複雜的工序，古代匠人還要保證“紗”完全透光，公正地說，用語言去形容這件國寶，其實已經顯得“簡單”了。
當然，真要追溯曆史的話，“紗”早在戰國時代就已出現了，“漆紗”在漢代以後甚至成了人們的标配；說白了，古代的紗就是古人標頭發的“巾帻”，無論男女幾乎都用；這麼看的話，“纚紗”已經傳承數千年，其技藝早已成熟，發展到乾隆時期，“6層工藝”應該很平常了吧？
這裡僅說說“符望閣漆紗”的故事，就知道“6層工藝”有多珍貴了。自古江南多挽紗，是以乾隆就命當時的“兩淮鹽政”李質穎，親自到江南督造。
直到1773年，這批“紗窗”才被江南工匠趕制出來，且快馬加鞭地運至故宮，當作“貢品”呈給皇帝；說到這或許有朋友會說“這沒什麼奇怪的呀，皇帝的東西當然要精雕細琢了，最後不還是制作出來了嗎？”
的确，這批“紗窗”是制作出來了，但數量卻少得可憐，僅有十餘片；試想，“皇帝欽點，朝廷官員親自督造”是什麼樣的工作場景，江南工匠“數年”趕工，這才造出了十幾片，由此足矣反映出“符望閣漆紗”的制作難度。
再到如今，這種“紗”僅剩符望閣這一片，其珍貴程度更加凸顯；還不止這些，圈内的朋友或許知道，文物中的紙張或絲綢類很難儲存，“符望閣漆紗”的保護難度就更大了。
是以，“符望閣漆紗”一般不外展出。說到這，或有朋友會說“這不公平，進故宮是要買門票的，憑什麼我買了門票，卻看不到這種文物呢？那麼多專家，就不能複制出一件作為展品嗎？”
說到這還是令專家挺尴尬的，因為如今雖然通過各種儀器檢測，大概知道了“符望閣漆紗”的制作工藝；但真要“複制”這種紗，至少目前還無人能夠企及，不僅是古工藝失傳的原因，而且這種漆紗隻能手工制作，難以利用任何“現代機器”的輔助。
說來說去，“複制”是不太可能，是以僅剩一件的“符望閣漆紗”更顯珍貴，就連“文化展”的專家也表示：（符望閣漆紗）太脆弱了，以後很難有公開出展的機會，或許這次就是“絕唱”。