此人是桂系的骨幹将領，自北伐戰争開始後的二十餘年裡，其指揮作戰勝多敗少；此人有膽有識，能文能武，自诩為“桂林才子”。
1949年12月1日，此人在解放大軍前面卻一路敗退，從玉林退到了博白并企圖集結餘部從合浦海上逃跑。這一日，他蔔了一卦，卦象顯示是吉象，他高興地對他的參謀長說，蔔卦已指引，有一方即将有援軍趕到相救！但出乎意料的是，趕到的人卻是我四野43軍382團飛虎隊……就這樣，他成了戰俘，占蔔的最後結果竟是讓自己進了功德林。
此人就是國民黨軍陸軍中将張淦，廣西桂林人。
早年的張淦畢業于廣西陸軍速成學校，在陸榮廷部隊任少校副官，陸榮廷失敗後被李宗仁收編，先後任第7軍中校副官、上校副官長，第八軍參謀長等職，抗戰時期先後任第7軍軍長、第5戰區豫鄂皖邊區遊擊總司令、第21集團軍副總司令、第7綏靖區副司令官等職，參加了武漢會戰和随棗會戰。
張淦對風水、占蔔的笃信程度到了無以複加的地步，是以，一直以來都稱他為“羅盤将軍”。
當年，同在功德林一起改造的沈醉，曾不解地問過張淦，為何如此笃信占蔔？
他說，他過去從下級軍官而慢慢升到中将兵團司令，完全是依靠這一東西的訓示，無一不靈。他叙述從前内戰期間和抗日戰争時與敵人作戰前，他每一次能打勝仗，都是先蔔了三個“巽卦”才下定決心的，而且每次都取勝。
沈醉便取笑他，那你為什麼被俘前不先問卦，免當俘？他把頭一搖，長歎一聲：“這是天意，非人力可以挽回。文王善蔔，尚被囚百日，又何況我輩哉！”
盡管張淦在功德林學習、勞動，以改造自己的世界觀，但他仍笃信蔔卦的指引才能改變他的人生。
在功德林裡是沒有卦具，張淦就用自己的鞋子當卦具。他堅持遇事必蔔，甚至連配置設定他一個床位，他都先要用鞋子蔔過之後才決定。如方向不合卦上的訓示，他一定要堅持他認為有利的方向，為了這件事，在管理所專門開過對他的批評會，最後，他還是表示，他死也不能改變他這一相信卦上訓示的信念，什麼人的話他也不接受。話既說到了極頂，“死也不能改變”，也就沒有辦法對他再提意見了。
對于如此“執着”的人，是無可救藥的。
那麼，不救也罷！
1959年2月，張淦因病逝于北京功德林戰犯管理所，享年62歲。
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