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衆所周知，蜀漢丞相諸葛亮足智多謀，為報答劉備早年的知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而後已。對于任何統治者而言，倘若所有臣子都能像諸葛亮這樣忠心負責，那麼江山社稷何愁不治，皇帝也無須夙夜操勞。是以，後世帝王都對諸葛亮予以高度評價，晉武帝司馬炎曾說：“使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎！”從晉代開始，帝王們都不斷給諸葛亮升官晉爵，賜廟加号。諸葛亮本為武鄉侯，東晉時期加封武興王；唐朝改封武靈王并賜廟；宋賜“英惠廟”，加号“仁濟”；元代加封“威烈忠武顯靈仁濟王”。
▲蜀漢丞相諸葛亮塑像
明太祖朱元璋欽定“帝王高”時，選從祀名臣37人，“忠武侯與擁焉”；到了清代，不僅将各地諸葛亮祠堂修葺一新，供人膜拜，而且每年春秋祭禮廟時，朝廷還會以諸葛亮從祀。曆朝曆代都有許多大臣将諸葛亮當作榜樣，可惜的是他們并沒有學到精髓。清聖祖康熙皇帝評價諸葛亮：“為人臣者，惟諸葛亮能如此耳。”乾隆皇帝更是誇贊“諸葛孔明為三代以下第一流人物，約其生平，亦曰公忠二字而已。公故無我，忠故無私，無我無私，然後志氣清明而經綸中理。”
▲武侯祠（漢昭烈廟）外景
不過諸葛亮并未得到所有帝王的喜愛，比如魏國第二任皇帝——魏明帝曹叡，就曾多次在各種場合對諸葛亮予以駁斥痛罵。曹叡，魏文帝曹丕長子，生于建安九年（公元204年），從小就很聰明，有着過目不忘的本領，是以深得祖父曹操喜愛。黃初七年（公元226年），魏文帝曹丕病重，将長子曹叡冊封為皇太子。曹叡在洛陽即位後，諸葛亮曾多次組織北伐，打得曹叡寝食難安、心力交瘁。是以，曹叡在個人感情上對諸葛亮十分不滿。
▲魏明帝曹叡劇照
據史料記載，曹叡曾在诏書中寫道：“諸葛亮棄父母之國，阿殘賊之黨，神人被毒，惡積身滅。”這段話的惡毒程度，不遜于陳琳當年怒罵曹操的那篇《為袁紹檄豫州文》。不過曹叡此時畢竟是皇帝，他所說每句話都是金口玉言，還是要注意形象的，即使對諸葛亮再不滿，他也不會像普通人一樣亂罵一通，是以從曹叡的角度出發，他對諸葛亮的指責基本上也算是“有理有據”。
▲諸葛亮劇照
第一，諸葛亮專權擅政。曹叡抵擋諸葛亮北伐時，在檄文中指出“（諸葛）亮外務立孤之名，而内貪專擅之實”。蜀漢章武二年（公元222年），劉備在白帝城托孤時，曾立尚書令李嚴為諸葛亮副手，希望蜀漢能保持一定的政治平衡。然而幾年之後，諸葛亮便以延誤軍情為由彈劾李嚴，将其貶為貧民流放至梓潼郡。
諸葛亮獨掌大權後，後主劉禅像淪為傀儡一般的擺設，軍政事務盡決于亮。曆史上，劉禅是以被人稱為“扶不起的阿鬥”，直到現在還有人将劉禅作為反面教材來教育後輩。盡管諸葛亮對蜀漢政權忠心耿耿，不過客觀地說，有史以來，幾乎沒有一個權臣能像諸葛亮這樣，以大義之名将皇帝釘上恥辱柱，從這一點來說确實有些不該。
▲蜀漢後主劉禅劇照
第二，諸葛亮窮兵黩武。蜀漢地處西南，境内大部分領地都是山區，道路險峻極難穿越。諸葛亮每次出山北伐都會耗費無數人力财力，蜀漢百姓則需要一直承擔這種戰争成本。蜀漢國力本來就弱，諸葛亮忽視蜀漢百姓利益，不斷飲鸩止渴，大量透支百姓财富。北伐後期，蜀漢經濟實力和人口數量大打折扣，諸葛亮出兵北伐之時很難籌集到足夠軍饷，勉強出山後很快便因糧草耗盡無奈退兵。
▲諸葛亮北伐示意圖
曹叡對此評價說：“諸葛亮驅略吏民，盜利祁山……好戰無功，國内疲弊。”諸葛亮在五丈原病逝後，其繼承人姜維試圖完成諸葛亮遺願繼續北伐，盡管獲得一定戰果，不過并沒有改變整體格局。由于姜維在蜀漢威望遠不及諸葛亮，是以其北伐時遭到了蜀漢君臣的強烈反對。從某種程度上來說，三國統一乃大勢所趨，諸葛亮在北伐中殚精竭慮直至病逝，雖然沒能改變蜀漢滅亡的命運，但其行為也稱得上可敬可佩。況且不論魏明帝曹叡如何痛罵諸葛亮，其曆史地位以及貢獻卻始終無法超越諸葛亮。
參考文獻：
《三國志·魏書·文帝紀》《三國志·蜀書·諸葛亮傳》