大連，被譽為“亞洲的巴黎”。
這座跨越了三個世紀的現代化國際都市，總是令人充滿了無限的期待。
2010年，它開始實施全域城市化發展戰略。
即便大連開啟了全域城市化，城市也不是大連的全部，自然和諧的鄉村之美，生機盎然的工業之美，依然可見，如甘井子。
飛來飛去的外地朋友差不多都知道周水子，那是因為周水子國際機場的緣故。
泊來泊去的外地朋友差不多都知道大連灣，那是因為大連灣漁港的緣故。
匆匆忙忙的朋友們似乎也都知道泡崖子、辛寨子、夏家河子……，但或許不知道，它們都是甘井子區的“子”。
一生二，二生三，三生萬物，甘井子便是因為一眼甜水井得名。
古人說，改邑不改井，它以不變為美德。
甘井子區至今保留着80餘眼老井，它們如大地的眼睛，能上知天文，能下知地理，還能讀懂民心人和。
歲月晴照，時光靜美。
井，早在7000年前就出現了，到了漢代已相當普遍，無論是從文史記載或是發現的文物中，都能找到令人信服的證據。
7000年後，屐履甘井子，探源井文化，不經意間串聯起了一部讓人驚豔的中國時間簡史。
（一）7000年前的四平山 升起遼南第一縷炊煙
李白為什麼這樣說——山曉望晴空。
不論是使用手機翻閱高德地圖，還是驅車穿越甘井子區，大家都應該會有這樣的感覺，甘井子區是被群山環抱着，如它的東面東有龍頭山、煙筒山，如它的西面有老座山、城山，如它的南面有鞍子山、四平山，如它的北面有橫山、雞冠山，有些山還沒有名字。
在群山峻嶺之間，還有大大小小的河流，如馬欄河，如淩水河，如泉水河，有些溪流還沒有名字。
沐浴着綠蔭過濾的陽光，呼吸着碧流滋潤的空氣，您若是進一步思考，還會有更深入的發現，無論是老甘井子、周水子、泡崖子，還是紅旗鎮、辛寨子、夏家河子，或是依山傍水而建，或是背山面水而建。
日月亘古，山川經久。
對，這就是中國人傳承了幾千年的山水文化——山聚風，能讓人丁興旺；水納氣，能守着财富。
山川還有養育之德，許多大連人都是吃這山、喝這水長大的。
生活在這裡的人們，最有福氣，得山川之靈氣，受日月之精華，順應自然，和諧發展。
是以李白才如是說：“山曉望晴空。”
如果說水是城之魂，那麼山就是城之骨。
在四平山南麓低窪地中，東距渤海約500米的地方，曾經發現了令人不可思議的文家屯遺址。
對考古學而言，這也是一個驚人發現。考古專家根據出土陶器考證，文家屯遺址與山東的大汶口文化交流頻繁，這種交流表現為山東半島對遼東半島的文化影響。
大汶口文化是龍山文化的源頭，分布地區東至黃海之濱、西至魯西平原東部、北達渤海北岸、南到江蘇淮北一帶，是漢族先民首領少昊氏所影響的地區。
考古研究還證明，文家屯遺址是遼東半島最早出現的聚落，7000多年前源自西遼河流域的興隆屯文化，6000多年前融于龍山文化，經曆了小珠山一期文化、小珠山二期文化、小珠山三期文化等幾個不同時期，即從距今7000年前延續到距今4200年前。
後來，考古人員又從山下漫步山上，在四平山之巅發現了距今4500~4200年的新石器時代墓地——四平山積石墓。
四平山最高處的積石墓最大，冢内各墓随葬品豐富精美，普遍随葬玉牙璧和磨光黑陶，出現了明顯的社會分層，已經進入了古國時代，同時見證了山東半島與遼東半島的文化交流。
2013年5月，它被國務院公布為第七批全國重點文物保護機關，成為難得一見的頂級國寶。
今天，匆匆走過這裡的人們若能讀懂文家屯遺址、四平山積石墓，也就讀懂了遼南的文化源流。
請記住4200年前這一時間軸，它正是中華文明始祖之一舜的時代。
舜，中國上古時代父系氏族社會後期部落聯盟首領，以孝著稱。厚德載物，丕顯維德。
孔子說：“舜其大孝也與？德為聖人，尊為天子，富有四海之内。宗廟飨之，子孫保之。故大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。”