請閱讀以下材料，并分析題目
僵屍，在中國傳說中是因怨氣聚喉吸收陰氣化為的鬼怪。雙手向前橫着伸直展開，用雙腿不停跳躍而移動，動作僵硬會以咬人吸血傳染屍毒。宜居于沒有陽光的陰暗潮濕區域，喜好吸收陽氣，嗜血成性，弱點是茅山道士、陽光、火焰等。有種說法認為僵屍傳說與湘西趕屍相關。趕屍人将客死異鄉的人的屍體帶回家鄉，讓他們入土為安。因三峽地帶水流湍急，難以水運，山路也崎岖難行車馬，需要專人豎直運屍，遠遠望去，如僵屍跳躍前行。影視形象中，僵屍多穿清朝官服。且僵屍道行有等級差異，要想成為進階僵屍需要吸食人氣，勤加修煉。如《子不語》中所記：“屍能随奔，乃陰陽之氣翕合所緻。屍将人之陽氣吸住，即能随人奔走。”
閱讀以上材料，結合東北的自然人文環境，利用整體性原理，分析東北不産生僵屍的原因，并簡述僵屍文化的深刻隐喻。
答：自然原因：
1.僵屍懼怕陽光且多夜間活動，夏半年，直射點在北半球，東北地區白晝長，且多晴天，日照時間長，不利僵屍活動。
2.東北地區多季節性凍土，冬季土層堅硬，即使産生僵屍，也難以破土而出，不能及時咬人隻好郁郁而終，即使所幸能出土，一晚僵屍變凍屍。
3.東北多平原地形，屍體運輸可多用車馬陸運，沿河也可水運，不用趕屍，自然沒有類似湘西的趕屍傳說。
4.東北多沼澤濕地，夏季泥濘，僵屍在沼澤跳躍寸步難行容易越陷越深；冬季濕地結冰，僵屍在冰面上跳躍容易滑倒。
5.東北地區森林廣布，植被覆寫率高
社會經濟文化原因：
1.東北地區原住民多漁獵為生，鮮有官員，即使是漢人，也多因征戰或流放遷入，闖關東多是難民，而僵屍多為清朝朝廷命官，東北相對較少。
2.僵屍為怨氣所生，東北人大多性格大大咧咧，幹事粗粗拉拉，生活随随便便，一天到晚唠嗑聊天嘻嘻哈哈，即使歸西也多是走完快樂一生，缺乏形成僵屍的性格基礎。
3.清政府為了保護“龍興之地”，從康熙年間開始，對東北地區實行長達200年的封禁，長期以來東北地廣人稀，僵屍即使漫山遍野蹦蹦跳跳，也難找到充足的食物。即使能勉強存活，也因吸食精氣不足，難以修煉更新，在東北妖怪系統中被東北五大家仙壓制，難登大雅之堂（如中生代忍受恐龍胯下之辱的小哺乳動物們）。
4.僵屍的克星是茅山道士，茅山道士主要在江蘇鎮江茅山和廣東羅浮山，兩處離東北路途遙遠，早年交通不便，道士們難以到達，僵屍因缺少天敵，缺乏修煉，一直被東北五大家仙壓制。今天雖然交通發達了，但建國後不能成精，别說是僵屍，連五大仙也逐漸消亡。
5.闖關東的難民，隻有敢闖敢拼，吃得大苦，耐得大勞，團結互助、積極進取才能戰勝天寒地凍，在陌生嚴酷的環境中站穩腳跟。僵屍一沒組織二沒智商且不能得到修煉等級較低，在熱情團結的東北人面前，難以占到便宜。
6.東北自然環境總是大氣磅礴，有大江、大河、大平原、大森林、大油田，連本土的封建迷信都是跳大神，對小僵屍不屑一顧。
7.僵屍白天不宜活動又懼怕火焰，但東北人大金鍊子小手表一天三頓小燒烤，夜晚燒烤的火焰令僵屍膽寒肝顫。
僵屍文化隐喻：僵屍身穿清朝官服，代表封建主義和官僚資本主義，而吸血咬人，如同西方傳說中的吸血鬼，象征帝國主義，這就是壓在人民頭上的“三座大山”；僵屍的這個“僵”字，說明封建官僚思想僵化、冥頑不靈；“咬人”的本性，是“三座大山”對人民敲骨吸髓般殘忍的壓迫和剝削；道士最終戰勝僵屍，說明經過鍛煉的人民群衆最終會推倒“三座大山”，翻身做主人；僵屍因怨氣所生且害怕陽光，暗喻人生在世，需要光明磊落，大氣從容，坦坦蕩蕩，幹就完了，奧力給！