優雅慢生活，北宋文人愛“閑事”

▲ 北宋·張擇端《清明上河圖》局部

北宋文人的生活中有許多閑事，諸如鬥茶、挂畫、賞花等，增添了生活的文化趣味和藝術情調。承載這些生活方式的器物，諸如茶器、酒器、花器等，也被賦予了格調和寓意。可以說北宋文人的生活與藝術是密切相連的。

北宋文人常将其生活中的事物付諸筆端，或為詩詞，或為繪畫。如蘇轼的《谪居三适》，包括《晨起理發》《午窗坐睡》《夜卧濯足》，描寫這日常起居的瑣事細節，透露出濃厚的生活情趣。北宋文人繪畫的題材也多從生活中取得，多倡導繪畫的逸格，強調繪畫的韻緻，以畫來抒發自己的情感。

讀書、種竹、賞花是北宋文人生活中的休閑樂事。文人喜藏書，愛讀書，也講究讀書的環境與氛圍。王禹偁（chēng）在《黃州建立小竹樓記》中描繪了被貶黃州後的讀書生活，“被鶴氅衣，戴華陽巾，手執《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。”讀書可為人帶來心靈的豐盈與甯靜，排遣世俗紛擾的煩惱。

竹因其君子之風深得北宋文人的喜愛。沈括為自己的屋子取名蕭蕭堂，在竹林的蕭蕭聲與琴聲中自足閑适。文人在詩詞中詠竹，蘇轼《於潛僧綠筠軒》曰：“可使食無肉，不可居無竹”，以竹來寄托自己無欲自适且任情守真的生活心态。竹子也常見諸文人畫中，以其清雅恬淡，營造出淡泊蕭然的意境。

北宋文人愛花，其中具有代表性的文人有歐陽修，其尤愛牡丹，在《戲答元珍》中自诩為“曾是洛陽花下客”。賞花、詠花也是北宋文人雅集交遊的一項重要内容。比如歐陽修以花作為行酒令的載體，其《答通判呂太博》有“千頃芙蕖蓋水準”“歌遲檀闆換新聲”，再現了以花為媒的雅集樂景。

北宋文人的生活追求形式的優美及藝術化的意蘊。對于文人來說，這些生活閑事寄托了閑情，創造了閑心，涵養了閑意，營造了閑境。對于生活在現代社會的我們來說，這種時時給自己的生活以逸緻閑情的藝術化體驗是值得借鑒的。正如明代生活美學大師李漁所說：“若能實具一段閑情、一雙慧眼，則過目之物盡是畫圖，入耳之聲無非詩料。”

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