她15歲靠“三寸金蓮”嫁入豪門，洗腳時疼痛流淚，丈夫卻喜歡得緊
衆所周知，我國古代是封建社會，在我國兩千多年的封建曆史中，一直奉行的都是男尊女卑，古代女子社會地位低微，一生偶讀依附着男子生存，是男子的附屬品。古代實行的是一夫多妻制度，男子可以三妻四妾左擁右抱，甚至在外花天酒地，對于女子則非常苛刻，女子被各種封建習俗束縛着，從小就被教導着三從四德從一而終，嫁人之後更是大門不出二門不邁，在家相夫教子侍奉公婆，女子的一生不能行差踏錯半步，不然就會受到世人的指指點點。在這種男尊女卑的社會風氣之下，上到王公貴族，下到平民百姓，每個人都有着嚴重的重男輕女的思想，人們認為男子可以傳宗接代，光宗耀祖，女子則是賠錢貨，無法給家族帶來任何的榮譽。古代不僅在女子的身上有着各種條條框框，還有很多的陋習，這些陋習對女子的傷害非常大，比如纏足就是其中一個陋習。
纏足就是用布将女子的雙腳緊緊纏住，讓腳變得畸形，不會再生長，古代女子一般四五歲的時候就會開始纏足，一直到成年才會将布解開，女子腳就會呈現一種畸形的狀态，古人還認為這種更畸形的腳非常美麗。纏足之風格是從北宋時期開始的，一直到明清的時候，纏足之風到了鼎盛時期，幾乎所有的女子的雙腳都被裹成了小腳。纏足不僅嚴重影響了女性腳部的發育，還讓人們形成了畸形的審美觀點，纏足讓是男尊女卑的社會風氣更加嚴重，增加了對女性的束縛，纏足妨礙了女子的言行動作，因為腳部非常痛，是以女子是無法靠自己行走的，富貴人家的小姐纏足之後還有侍女相扶，整日不用做任何的事情。一般家庭的女子纏足之後，還需要做很多的瑣事，纏足限制了她們的動作，讓這些女子苦不堪言。直到民國時期，在孫中山等各派革命運動和激進分子的讨伐中，纏足也消失在曆史的潮流中。
纏足雖然對女子來說非常的痛苦，但是當時的社會情況下，幾乎所有名門望族的女子都纏足，在古代，纏足甚至成為了富貴的象征，很多人家在相看媳婦的時候，都是看對方有沒有纏足。古代男子的審美也因為纏足變得畸形，他們認為女子被纏足過的雙腳，有着一種病态的美。如果有人看過古代人纏足的腳，都會不忍直視，雙腳被扭曲在一起，我們這些看着的人都能感受到痛苦，但是古代男子對這雙腳卻非常喜歡。在清朝時期，有一個叫做周娘的女子，周娘長相出衆，從小就長得亭亭玉立，很多人都說周娘以後一定能嫁入富貴人家，過有錢人的生活。周娘的父母一聽更加高興，但是此時的清朝各個大戶人家的女子都纏足了，周娘還是一雙大腳，于是周娘的父母決定給周娘纏足，在纏足的時候，周娘的父母看着女兒痛苦的模樣，心中不忍，但是還是狠下心來給她纏了足。
之後，周娘的雙腳就停止生長，看起來和三寸金蓮一般，周娘也因為這雙腳和臉蛋成為了周圍有名的美人，很快就到了十五歲，周娘也到了成親的年紀，周圍很多人家都過來說親，最終周娘嫁給了當地有名的大戶，過着錦衣玉食的生活，結婚之後，周娘生活得非常好，平時還有丫鬟伺候着，但是她的心中對于這雙三寸金蓮卻非常的痛恨，纏足讓她的雙腳變得畸形，甚至根本不能自己獨自行走，走幾步雙腳就會非常的痛，每天晚上洗腳的時候，周娘都會痛的流眼淚。但是對于這雙腳，周娘的丈夫卻非常喜歡，每每看到周娘的雙腳時，周娘的丈夫都會愛不釋手，這種畸形的審美下，是周娘默默承受的痛苦，看着丈夫心生喜愛，周娘也隻好将痛苦咽下。
還好随着時代的變革，纏足這個陋習徹底消失在曆史的浪潮中，纏足的存在，讓女子的命運更加悲催，女子纏足之後，步履艱難，使得女子的社會地位越來越低。