"四王之戰"又稱"主之戰"，不僅是真刀與清軍之間的第一戰，也是太平軍宏偉的金田起義帷幕戰的正式揭幕戰，同時這場戰役也是神将神教給洪秀全親自手持劍的唯一一戰。據史料記載，洪秀全這才親自在"四王之戰"上，率先異常勇敢地沖向清軍，不僅擊斃了散開逃跑的"妖精士兵"，還親自砍下了幾顆"妖精頭顱"。
然而，"天鵝之戰"發生的深層原因是神崇拜骨幹之間的權力鬥争。主要原因，是楊秀清、蕭朝貴，他們有能力代表天父、天弟說話，想要奪取現成的晉天起義的指揮權。那麼，為什麼會發生金田起義，以及會議高層會發生的權力鬥争呢？這必須從敬拜上帝的雙重系統開始。
洪秀敬拜神的骨幹是神是神的次子，奉雲山是神崇拜的真商是神的三個兒子，楊秀清是神的四個兒子，蕭朝貴是神的女婿，魏長輝是神的五子，石大開是神的六個兒子。
這個排名是馮雲山預先設計的，一旦拜神就會發動反清起義，主要是洪秀泉要做，軍師是馮雲山要做。但人不如天，因為馮雲山意外被捕，洪秀全再出門，人驚恐敬神會相信少數人想散去。在神崇拜即将瓦解的危機中，精明的楊秀清趁當地人民的勸說貶低，突然随着天父來到會衆面前，會衆适時穩定下來。馮雲山出獄後，他和洪秀全回來了，他們為了敬拜神的進一步發展，"不得不承認楊秀清是父親的話語。
但精明的馮雲山為了限制楊秀清的神權，鼓勵蕭朝貴等天兄林凡的法泡制度。但馮雲山沒想到的是，看似厚重卻精明的蕭朝貴為了奪取政權，在金田起義之前，突然以田的弟弟王秀泉和馮雲山的名義到山村四王湖搖動一家"避冀"（避災）。
1850年7月（1850年6月30日），洪秀全讓禮拜者聚集在金田村，為反清起義做準備。按照計劃，金田起義的總指揮是洪秀全大師，副司令員是馮雲山。此時，"天父"楊秀清病了（大概是假裝）。此時此危急時刻，蕭朝貴突然以田氏兄弟的名義，在洪秀全和馮雲山的一生下，來到了胡晃家的臨時住所。就這樣，蕭朝貴輕而易舉地從洪秀泉手中奪走了馮雲山的指揮權，奪取了金田起義的指揮權。
這時，清朝已經看到敬拜神會對他們政權造成傷害，為了迅速撲滅即将發生的大火，清庭特意開始傳回森林徐到廣西巡邏，監督軍事事務。林則徐在臨死途中死後，青廷改變了總督周天駒的指令，前往廣西巡邏。同時，原兩江總督李星軒被任命為欽察大臣，他将與威肯德一起消滅對上帝的崇拜。
1850年12月（30年11月），清軍泸州協會副會長李廟元在四王認識了洪秀全和馮雲山，他立即率領自己的部門前往平田縣四王嶼，企圖被盜賊一勞永逸地殺死國王，盜賊在神不複活時會窒息上帝。
消息傳來，洪秀泉一方組織在天鵝玦會衆準備與清軍作戰，同時派人前往金田村楊秀清、蕭朝貴等人焦急。
清軍的計劃打亂了楊和蕭的原定部署，雖然他們都有至高無上的神權，但一旦主和馮先生被清軍斬首，他們的任何部署都将是空的。
時間緊急，楊、蕭得到消息後，立即下令登率3000精英趕到西恩。
當蒙頓率領清軍營後面的隊伍時，他立即指揮會衆，對清軍營發動了猛烈的攻擊。李寺袁文勳立即率領清軍去迎接敵人。洪秀都聽到了殺戮的聲音，立刻親自舉起劍和胡晃動了四王羽會衆攻擊清軍的速度。
一個馬頭胡搖着身無愧于吳修才的本源，青君的頭在他的大刀裡揮舞着倒在地上。弘秀泉主不願意示弱，在會衆的護衛下，還揮舞着一把劍，斬斷了幾顆妖的頭顱。會衆看到主如此勇敢，鬥志頓時高漲，一揮刀槍無畏的生死沖向清軍。腐敗的清軍，曾經看到過這種對死亡的恐懼，一個接一個地不顧軍官的指令，棄刀亂槍逃生。清巡張偉、餘生武尚賢、主管朱名首登陸，平南縣智縣，衛濤鑽入華方茂密的森林中逃生。李天元離開馬的速度比狗還快。敬神會聚集在歡呼的人群中，洪秀泉和馮雲山回到金田大學營。
這次由洪秀全親自指揮的"四王之戰"，也被稱為"與主的較量"，是神會的清軍首戰，是金田起義開始的前奏。