我們常說的三無産品，一般指的是，沒有具體生産日期，沒有生産廠家，也沒有合格證的東西。這種東西大都是假冒僞劣産品，最好不要輕易使用，老百姓都特别反感三無産品。
事實上，文物界也有類似“三無”産品的說法，比如曾被列為永久出鏡展覽文物的鑲金獸瑪瑙杯，就是一個典型的例子。
專家曾評價說，鑲金獸瑪瑙杯雖然非常珍貴，但其實是個典型的“三無”産品，這是怎麼回事？
鑲金獸瑪瑙杯初次與世人見面的時間是1970年，出土地點在西安南郊的何家村。最初發現寶物的是一些勞工。
他們因為一個項目來村裡施工，挖到大約一米深的地方時，找到了兩個灰色的大陶甕。
勞工們覺得這事比較怪異，趕緊停下施工，小心翼翼打開一看，裡面居然是一些金光閃爍的東西。
勞工們雖說沒有太多的文化知識，但是他們一眼就能看出來，這些東西都是價值不菲的寶物。
很快，勞工們挖到大量寶物的消息就傳了出去，專家聞訊趕來後，迅速對現場文物進行清點，結果專家驚喜地發現，大陶甕裡面裝的寶物，居然有1000多件。
在這些寶物中，最令專家在意的東西，是3件造型獨特的瑪瑙器，我們之前提到的鑲金獸瑪瑙杯就是其中之一。
從外形上看，鑲金獸瑪瑙杯給人的感覺非常怪異，它是一個彎角形狀的杯子，前端是一個造型奇特的獸頭。
之是以說它造型奇特，是因為它的樣子不同尋常。獸頭兩側有兩個尖角，它的臉看起來像牛一樣，眼睛圓睜神采奕奕，嘴巴卻像狗一樣。
杯子的主體部分，是由瑪瑙制作而成的，狗嘴部分是金子做的，毛孔都清晰可見。
專家猜測說，使用杯子的時候，需要握着獸角，将液體從上端注入，然後仰頭對準杯子的黃金狗嘴，往下傾倒液體，才能喝到裡面的東西。
這種飲用方式很怪異，跟我們的傳統印象，有明顯的差別。是以，有專家認為，這個鑲金獸瑪瑙杯應該是國外來的東西。
這個觀點很快就得到了不少人的認可，我國雖說地大物博，但是很少出産紅瑪瑙。這種東西大都源于中亞和西亞。
根據《舊唐書》記載，大康國曾在開元16年時，通過絲綢之路，給我國進貢了一個獸首瑪瑙杯。
這個曆史記錄可以證明，在我國的曆史上，确實有一些來自國外的瑪瑙物品，但是并不能證明鑲金獸瑪瑙杯是大康國當初進貢的那個。
因為年代久遠資訊匮乏的緣故，專家無法通過明确的證據，将鑲金獸瑪瑙杯與大康國進貢的那個聯系起來。
也有專家猜測說，鑲金獸瑪瑙杯或許是我國工匠仿造外國物品制作的器具，但是這個說法并沒有得到公認。
從工藝的角度來說，我國古代的匠人，确實有能力制作類似的東西。但是我國素來有好事成雙的說法，制作器具的時候，一般都會同時制作兩件配套使用。
從出土算起，負責考古研究的專家，一直沒有找到類似的器具。也就是說，鑲金獸瑪瑙杯很可能是一個孤品。正因如此，我國古代匠人仿制的說法，遭到了不少人的質疑。
文物的追本溯源，是一個非常嚴謹的事情，必須找到确定性的證據，才能給出明确的判斷。絕不能根據自己的主觀猜測，擅自給某個文物下定義。
是以，學術界普遍認為，鑲金獸瑪瑙杯是一個無法确定來源的東西。
在研究的過程中，專家通過出土位置和其他文物判斷，鑲金獸瑪瑙杯應該是公元7世紀到8世紀的東西。它的原主人是誰，專家有一些猜測。
有人認為，它是租庸使劉震的東西，也有人認為，它是邠王李守禮的東西。
專家之是以特别猜測這兩個人，主要是因為鑲金獸瑪瑙杯的出土位置比較特殊。它所在的何家村，在唐朝的時候，是赫赫有名的“興化坊”。
那時候，居住在“興化坊”的人，大都是朝廷的權貴。租庸使劉震和邠王李守禮都曾在這裡生活，也有機會擁有鑲金獸瑪瑙杯。
不過，并沒有足夠的證據，可以證明誰是鑲金獸瑪瑙杯真正的主人。
時至今日，鑲金獸瑪瑙杯身上還有很多未解之謎，需要持續研究，才能弄清楚它背後的真相。
可是這并不影響鑲金獸瑪瑙杯的藝術價值，專家普遍認為，它應該是中外文化碰撞而來的奇珍異寶，是唐朝的見證者，有着非常獨特的藝術價值和研究價值。
更重要的是，鑲金獸瑪瑙杯很可能還是古絲綢之路的見證者，它向世人證明了唐朝的繁華，對民族文化的傳承，有很大的幫助。
常言說，物以稀為貴，這個道理在文物領域也很适用，鑲金獸瑪瑙杯因為數量稀少，獲得了更大的價值。
國家在拟定禁止出境展覽名單時，特别加上了鑲金獸瑪瑙杯的名字。隻有來國内參觀，才有可能見到它的真容。
20世紀80年代，英國曾經的首相撒切爾夫人，借着通路的機會，來到了我國。期間，她在我國從業人員的陪同下，來到了陝西的曆史博物館，親眼看到了鑲金獸瑪瑙杯。
初次見到這個東西，撒切爾夫人就被深深吸引了，她站在展覽區域，仔細盯着鑲金獸瑪瑙杯看了好久，也不舍得離開。
她越看越喜歡，甚至情不自禁地跟從業人員說，如果可以的話，她願意花大價錢買下這個杯子。
撒切爾夫人非常清楚，這是一個禁止出國展覽的寶物，根本不可能對外售賣，可她還是情不自禁地提出了收購的要求。
由此不難看出，鑲金獸瑪瑙杯确實是個非常讨人喜歡的寶物，連撒切爾夫人這種“鐵娘子”都被它深深折服了。
結果顯而易見，撒切爾的收購請求，遭到了我方的拒絕，鑲金獸瑪瑙杯至今仍在我國境内。
它靜靜地躺在博物館裡，無聲地向世人訴說着過去的故事。