誦讀 | 清源
提起宋朝人的審美能力，其實是很讓今人汗顔的事情，一千多年前的先輩們，對于美的了解，其實已經超出了許多現代人的認知。
宋朝的許多藝術品，都蘊藏着讓我們不得不驚歎的美感。而宋朝人的審美觀，被認為趨向于“簡”，但卻不隻是“簡”那麼簡單。
提起宋朝的審美，就不得不說宋瓷，宋朝有“汝、官、哥、鈞、定”五大瓷窯，其中以汝窯最為有名。
汝窯以純澈之美著稱于世，它使用一種名為天藍釉的瓷釉，燒成後其色通體天青，且不使用任何圖案花紋，表達了宋人對極簡之美的追求。
雖然汝窯給人的觀感是極簡的，但其制作工藝卻和“簡”沒有半點關系。
其工序之複雜，用料之講究，對溫度把控之精準，都是“繁”到極緻的。而在制作工序這方面，最為苛刻的其實是宋朝的鈞窯。
有一句老話說得好：“縱有家财萬貫，不如有鈞窯一片。”鈞窯表達的，是一種對自然之美的向往。
鈞窯中的上品瓷器都是窯變而成，其色澤紋理極難控制，可一旦燒成，每一件都是舉世無雙的極品瓷器。
人的審美，都是有上限的，無論怎樣偉大的藝術家，都無法制作出讓所有人都認同的藝術品。
但有一位藝術家的審美能力卻是沒有上限的，它的名字叫做——大自然。
鈞窯的制造技術繁瑣無比，它不知用了什麼方法，居然可以控制本不可控的窯變，讓大自然為瓷器塑造紋理，使得每一件成品瓷器，都擁有着獨一無二的奇異紋理。
而如今，随着汝窯和鈞窯制造技術的失傳，可能也再不會有這兩種瓷器重新問世了。但宋朝人對于美的解讀，卻也通過它們，展現在了今人的面前。
如今的人們提到宋朝，大多都要給它加一個“弱宋”的名号，但在真正的曆史中，宋朝其實也并沒有大家認為得那麼弱。
宋朝擁有當世最發達的經濟，據現代學者們統計，鹹平年間宋朝的GDP總量，超過了當時整個地球GDP的五分之一，甚至要遠遠超過唐朝最繁盛的時期。
宋朝究竟有錢到什麼程度呢？宋真宗年間，宰相王旦曾說過一句話：“都城開封，資産百萬者至多，十萬而上比比皆是。”
宋朝的軍隊雖然弱，但也有一個有趣的資料顯示，在中國的曆史上，除了一些國運很短的王朝，對外戰争勝率最高的，也正是那年年給外族送歲币的“弱宋”。
宋朝兵事不振，主要還是因朝廷對将領們的掣肘，這也讓宋朝軍隊的綜合戰力，與這個時代的經濟、文化水準，産生了本不該存在的巨大差距。
雖然在我們通常的認知裡，大宋遠沒有漢唐時代讓國人們感到自豪，可一些外國學者對這個時代的中國，卻有着非常高的評價。
英國的一位科學院院士說：“中國的科技發展到宋朝，已呈巅峰狀态，在許多方面實際上已經超過了18世紀中葉，工業革命前歐洲的水準。”
而一位日本史學家更是用了這樣一個比喻：“唐代是東方‘中世紀’的結束，宋代則是東方‘近代’的開始。”
雖然這個“近代”的大宋，終是在綿延的戰火裡，破碎得面目全非了。但我們依舊可以從曆史的縫隙中，看一看那個曾經繁榮無比的大宋之世。
宋朝除了擁有極具美感的工藝品外，宋代的書畫也是非常讓人着迷的。而說到宋代的書畫，也不得不提那位藝術家皇帝趙佶了。
趙佶作為一個帝王，幾乎沒有一點可取之處，但作為一位藝術家，卻絕對是非常頂尖，而且十分全能的。
趙佶成立了翰林書畫院，他不僅擁有頂級的畫功，而且對書法之道另出機杼，首創了瘦金體。
趙佶在書法上的成就，除了可能略遜于王羲之、顔真卿等天縱之才，幾乎不在古往今來的任何一位書法大家之下。
而也唯有在那個公德心異常發達的宋朝，才有可能出現這樣一位，在多條藝術道路上都達到如此成就的帝王吧。
而要說到宋朝的畫作，就不得不提這幅《清明上河圖》了。這幅作品，用十分寫實的手法重制了當時宋人的生活狀态。
這幅圖畫中，描繪的是一千多年前的北宋都城，圖畫裡的建築，大部分都是餐飲娛樂的店面，其中售賣飲食的店鋪就有将近一半。
宋代孟元老的《東京夢華錄》中也記載，北宋都城開封城的小吃，按種類算就要超過一百多種。
還說“夜市直至三更盡，才五更又複開張。如耍鬧去處，通曉不絕”。夜生活一般被認為是絕對現代化的詞彙，但沒想到早在一千多年前，宋朝的人就已經在這麼過了……
圖 | 焚香
圖 | 攆茶圖
圖 | 盥手觀花
不僅是生活與飲食方面的多樣化，宋人的日常也充滿了雅緻的味道。宋人吳自牧在他的筆記《夢粱錄》裡寫道：“燒香點茶，挂畫插花，四般閑事，不宜累家。”
宋人喜歡燃香品茗、觀賞書畫、整理花草，在他們看來這些雅事，絕不能讓外行去做。隻有親身體會做這些事的過程，才不算是暴殄天物。
宋朝的文人們極為崇雅，他們将談論琴棋書畫、詩詞文章、品茶飲酒等事，視為生活的根本，并将這些事情做得雅緻無比，他們對美的追求，本就是一種對于返璞歸真的追逐。
雖然真正在宋朝出現的雅物，并沒有太多。但這個時代，卻将許許多多，人們習以為常事物賦予了“雅”的品格，這或許，也就是宋人最為獨特的地方了吧。
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