在今杭州西子湖，依次埋葬了南宋、南明、明代三位民族英雄，他們分别是七世嶺的嶽飛墓、南平山北立志峰下張黃岩墓、湖南西岸的俞謙墓，根據他們的行動稱這三座墓為"西湖三傑"。這三位民族英雄雖然生活在不同的時代，但在抵抗外來侵略方面都有曆史成就。其中嶽飛和餘倩已經成為世界知名的曆史人物，但我們對張黃岩有些陌生。
我對張煌的話的了解，始于他出生前寫的兩首七法詩。這兩條七條法律的标題是"阿琛的八月辭職"，其中一條寫着："這個國家破碎的家庭的死亡是什麼？西子湖的頭有我的老師。太陽和月亮挂在墳墓上，是嶽家院牆的一半。羞于被分成三席，敢于借一根樹枝為丹的心。他是一輛日常的車浙東路，怒濤不會是易易！"
這首詩非常慷慨和感人，即使今天讀到。我們的民族曆經千年，從未腐朽，自古至今依靠張黃岩等無數英雄。
張黃岩于48年（公元1620年.C年）出生于浙江省漳州縣（今甯波）的一個官僚家庭。這一次從明朝進入倒計時，因為明朝統治階級的極端腐敗，整個帝國都像在火山口要爆發，周邊人變了，位于遼東地區的女性真實部落已經崛起，正在看中原的土地。
張黃岩就是在這樣一個内外憂慮的環境中成長起來的。因為父親有家庭和廉潔的官員，還在軍部工作，這讓父親那邊長大的張煌從小就說好話軍事，心中有民族野心，把對世界的憤怒作為自己的責任。
張黃岩在努力閱讀詩書的同時，既熱愛學習軍書，又在學習國術的同時。十六歲參加縣級考試時，他驚豔不已，不僅文章好，射箭也好。當他試圖在縣裡騎功夫時，張黃岩走馬三支箭，箭矢和箭射向目标，這讓考生們歎了口氣。
就在張煌準備盛大展覽的時候，明朝在17年（公元1644年）被李子成的起義軍推翻，崇裕皇帝朱被控告殉難。同年，由于李子成在北京的逆轉，結果導緻滿族統治者趁機擊敗了李子成叛軍，進而将中國叛徒人群中的叛徒帶入北京。
當國家生存下來時，二十五歲的張黃岩果斷選擇從救援地圖上投下鋼筆，在路上生存。從那時起，他開始了他二十年來對滿族政權的抵抗。
由于洪光政權的腐敗，曆時不到一年的南朝小政權在滿族軍隊的侵略攻勢下迅速升煙，隻知道酒美的茫然的洪光皇帝朱被押送到北京斬首。
張黃岩在甯波市面對這樣的危險局面，他沒有絲毫的畏懼之心，為了繼續高舉反清的旗幟，他和鄉鎮外的刑警郎乾南等官員聚集在城廟裡，誓要把清軍的血戰打到底， 在被送上天台時，魯王珠出海，督促陸王北監督國家，穩定大局。
學者古成曾評論過明朝末期的名人，他認為在石可法、何登軒等政治人物中隻能算作二流、三等人物，隻有張黃岩和封堵這兩位人物才能被稱為明朝末的一流政治家，因為在政治遠見和勇氣方面， 石可發等人根本無法與張琦所說的相提并論。
遺憾的是，張黃岩的政治眼光雖然非同尋常，可以稱得上是那個時代的一流政治家，但遺憾的是沒有一流的軍隊與之相配，結果最終導緻張黃岩的反清計劃失敗。這難道不是對曹雪芹"生在末世注定要滅亡"這句話的回應嗎？唉，曆史從來都不是假設的。
張黃岩先後擔任陸王監察政權的得力助手、南明永利政權軍事部左侍、軍部書記等職務。雖然他的反清事業一再受挫，但他一直忠于大明王朝，雖然他和清朝一再敗，但他還是一再敗，從未氣餒。
張黃岩曾三進長江與清軍作戰，其最輝煌的表現一度收複了江南四省、三州二十四縣，俘獲了清軍三十多個城池，沉重打擊了清軍的嚣張氣，激發了廣大江南人民的戰鬥精神。
但正是這麼好的局面，卻埋藏在了鄭成的聯合作戰中，成功輕了敵人的手。因為鄭軍在清軍的減速計劃下成功攻占南京，結果不僅是南京沒有被俘虜，鄭軍也被清軍打敗。
鄭軍敗，張黃岩的軍隊因為軍隊孤軍奮戰，清軍反擊過來，張黃彥軍的戰果也得到了回報。
永利政權垮台後，張黃岩敦促台灣的鄭澄成功支援在金門避難的魯王再次高舉反清的旗幟，但并沒有等到鄭成功承諾鄭在台灣的成功。
康熙三年（公元1664年），與各種反清勢力一個接一個地為清軍的滅亡，與清軍作戰二十年張琦說，沒有希望回到國，他為了避免更多追随他的人無辜犧牲，于是他在南田的一個小島上， 他和兩個人躲在那裡。
清朝一方放不開張黃岩這個巨大的隐患，為此他們付出了很大的代價去尋找張黃岩的蹤迹，于是張黃岩被叛徒出賣，被清軍俘虜。
張黃岩被俘後，青方島在多次勸說不成功的案件中，下令在杭州的伊利作坊處死張黃岩等人。
行刑前，張煌的神态沒有改變，黑然看着吳山歎了口氣："大河大山，可惜淪為魚腥！"因為他堅持不跪受懲罰，清軍也尊他為硬漢，是以被特意允許坐下受懲罰。
張黃岩去世時四十五歲。