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對抗清失敗的張煌言,李定國等人,那麼他們是逆曆史潮流而動嗎?

對抗清失敗的張煌言,李定國等人,那麼他們是逆曆史潮流而動嗎?

滿清王朝是中國近代史上最黑暗的時刻,衆所周知,中華民族有數千年文明史,是禮儀之邦,經過數千年的發展,國民有着自身的民族自豪感和強烈的民族自尊心,然而,自從滿清入關以來,為了鞏固他們的統治,滿清軍隊制造了許多慘絕人寰的屠城事件,“揚州十日、“嘉定三屠””都是他們屠殺漢族百姓的鐵證。

對抗清失敗的張煌言,李定國等人,那麼他們是逆曆史潮流而動嗎?

從國家統一的曆史潮流上看,張煌言和李定國所的作為也要差別看待。站在明王朝的角度,他們是維護王朝的統一;現在清朝的角度,他們是在破壞統一。現在整個中國的角度,他們也是不合時宜的。明朝是大統一王朝,它曾經統治過的區域和當今相比少了新疆和蒙古,而它對東北和西藏的統治又是短暫的,總的來說,明朝的有效疆土和今天比是有缺憾的,而且所統治的民族和今天相比也少了很多。

對抗清失敗的張煌言,李定國等人,那麼他們是逆曆史潮流而動嗎?

挽南明狂瀾于既倒的張煌言和李定國責無旁貸挺立而出,解救腐敗透頂的明朝。從一個比較小的曆史程序中看,他們逆統一天下的大勢而不顧,與後金周旋到底,最終大廈将傾獨木難支。可是他們所展現出來的忠貞不二艱苦奮鬥堅韌不拔的民族精神卻是我們民族曆史潮流不可或缺的精神核心。

對抗清失敗的張煌言,李定國等人,那麼他們是逆曆史潮流而動嗎?

雖虜勢之猖獗,僭盜中原近三百年,先肆殺戮之酷,後嚴文獄之制,先民之心,或日遠日忘,而圖恢複者,未嘗一日或無,至于鹹豐之衰,太平天國起義,華夷之辨,種族之仇爆發,斥鞑虜者更不絕于耳目,終成辛亥之光複。今光複百年,或昧于華夷,倒是非,頌虜之功德,特收集明末以來哀國亡,拒斥建虜之詩詞,知先民亡國之痛,于建虜憤疾之深且切。