春秋二九五（三十五）晉獻公的五個女人和四個兒子

晉武公去逝後，其子詭諸即位，是為晉獻公。但是，自晉武公死後，曲沃一族就時時壓迫公室。晉獻公下決心必須徹底除去這些隐患。

有人也許奇怪，晉獻公、晉武公不都是曲沃一族的後人嗎，怎麼晉獻公反倒要殺起自己的族人來了。這點就要大家回憶一下晉武公是怎麼從曲沃武公變成晉武公的了。沒錯，晉武公是靠殺了晉哀公，造了當年晉公室的反，才成為晉國國君的。晉武公被周天子冊封後沒多久就死了，然後晉獻公即位。靠造反起家的人自然最忌諱别人有一天也造了他的反，是以晉武公即位後，曲沃一族壓迫他，他便起了未雨綢缪的心思，幹脆把這些人全除了，以絕後患。

但，想到和做到中間，還有很長一段路要走。怎麼做，才能除了曲沃一族那麼多人呢？公元前671年，大夫士蔿（wei3）給晉獻公出了第一個主意：隻要除掉他們中智計多謀的富子，接下來再收拾群公子就容易了。

誰出的主意誰去辦，晉獻公便把這個任務交給了士蔿。

士蔿領了任務後，便去假意結交曲沃一族那群公子，等和他們混熟了後，士蔿就開始在他們跟前诋毀富子。成功将群公子和富子離間之後，士蔿又和群公子一起商議，如何才能趕走富子之事。就這麼着，士蔿借群公子之手，替晉獻公趕走了智計多謀的富子，消滅了曲沃一族的大腦。

趕走富子後，士蔿故伎重施，一年後，又借那群公子的手，殺了遊氏家的兩個兒子，剪去了曲沃一族的羽翼。遊氏二子死後，士蔿向晉獻公保證，兩年之内，徹底幫他把心病給治好。

又過了一年（公元前669年），士蔿再用計讓群公子将遊氏全族盡數殺死。遊氏被全殲後，士蔿便在晉國國都随城的東南，另行興建了一座城，命名為绛城，把曲沃一族那群公子全都收攏在一起，讓他們住了進去。同年冬，晉獻公發兵包圍這座聚群公子而居之之城，将群公子一網打盡，趕盡殺絕。至此，士蔿和晉獻公隻用了三年的時間，便将曲沃一族這些礙眼礙事的人全都幹掉——晉獻公的世界從此清靜了。

轉過年來（公元前668年），晉獻公将士蔿由大夫提升為卿，任命士蔿做了晉國的大司空。司空是主管水利、土木的，是以士蔿上任後，便将為群殲曲沃群公子而修的那座绛城的城牆加高加大，同年，晉國的國都由随城遷至绛城。

晉國遷都當年秋、冬二季，虢國先後兩次出兵侵晉，并且兩次皆有所得。是以轉過年來（公元前667年），晉獻公便想要讨伐虢國。對此，士蔿表示反對。他說虢公為人驕逸，屢次打赢晉國，一定會是以而得意忘形，厭棄百姓。是以士蔿建議晉獻公耐心等待，等虢公失去民心後再去讨伐他，到時候虢公一定會失道寡助，沒人會幫他的。士蔿還說，對百姓禮、樂、慈、愛是戰争勝利的根本，而這四樣虢公一樣不占，卻敢于屢次發動戰争，他早晚會失去人氣和士氣。就這樣，晉獻公暫時打消了讨伐虢國的想法。

晉獻公十一年，即公元前666年，晉獻公立公子奚齊為太子。

公子奚齊是骊戎之女骊姬所生的兒子。凡帶“戎”字的，我們知道都不是中原人。骊戎乃是生活在今天陝西骊山下的戎狄族的一支。中原諸侯的夫人，也都是中原諸侯國國君之女，太子的首選是國君夫人所生的嫡長子。骊姬既不是晉獻公的嫡夫人，連中原人都不是，晉獻公立太子怎麼會輪到她生的兒子公子奚齊呢？

晉國的事，馬上就要和未來的春秋五霸之一——晉文公重耳有關了，這段曆史人物有點多、關系有點亂，是以看好了，别眨眼。

晉獻公有很多女人，也有很多兒子。

首先，他的嫡夫人是從賈國娶來的，但從賈國娶來的這位嫡夫人沒有給他生下一男半女。

晉獻公還有一個女人齊姜，是他父親晉武公的妾，晉獻公與齊姜倆人亂倫。齊姜給晉獻公生了一女一男，女兒就是後來的秦穆公夫人，兒子就是太子申生。這個故事情節是不是看着眼熟？跟衛宣公亂倫他爹衛宣公的妾夷姜，立夷姜所生之子公子伋為太子之事一樣，對不對？一樣也沒什麼可奇怪的，《聖經》不是說了嘛，太陽底下無新事。

晉獻公還另從戎國那裡娶回兩個女人，大戎名叫狐姬，給他生了一個兒子，就是公子重耳；小戎史書沒有留下名字，但也給他生了一個兒子，就是公子夷吾。

然後就是骊姬了。骊姬是晉獻公讨伐骊戎時，骊戎人獻給晉獻公的一堆美女中的一個，她還有一個妹妹和她一起被同時獻給了晉獻公。骊姬生了一個兒子，叫奚齊，她的妹妹也生了一個兒子，叫卓子。到這兒，這姐倆的命運都和大小戎那姐倆一樣。

OK，五個女人，其中四個女人給晉獻公生了五個兒子（晉獻公還另有三個兒子見下文）。而五個兒子中，齊姜所生之子申生已被立為太子。剛剛我們說過，晉獻公和衛宣公很像，那這事就不好了——衛宣公先立夷姜所生的公子伋為立子，後來娶了宣姜之後又想改立宣姜所生的兒子為太子，為了這事可是在衛國掀起了二子乘舟這樣一場禍事，晉獻公這麼像衛宣公，不會也想殺了太子申生，改立别的兒子做太子吧？

晉獻公倒也沒有衛宣公那麼喪心病狂。可是，他雖然沒有這個心思，但是他很寵愛骊姬，而骊姬和衛宣公的宣姜一樣，也想讓她的兒子奚齊做太子。

如果你是骊姬，你想讓自己的兒子當太子，但你老公已經有太子了，而且除了太子外還有好幾個都很不錯的兒子，你會怎麼做？還記得衛國的宣姜是怎麼做的嗎？讓我們看看骊姬是怎麼做的。

骊姬找到晉獻公身邊最得寵的兩個男寵——梁五和東關嬖五，多多給他們錢财賄賂他們，讓他們倆在晉獻公面前幫她遞話。

遞什麼話呢？聽聽骊姬教授梁五和東關嬖五這段話，這個女人多麼不簡單。

第一步，提出問題：曲沃——是君上你的宗邑，蒲城、南屈和北屈——是君上你的邊境城市，這些地方不可以無主。宗邑如果無主，老百姓就沒有畏懼之心；邊境地區如果無主，就會開啟戎人來犯之心；戎人一旦動了這個心思，邊境城市裡的老百姓又因為沒有畏懼之心，而怠慢君上的政令，這是國家大患。

第二步：如果君上派太子申生去主理曲沃，派公子重耳去主理蒲城，派公子夷吾去主理南北二屈，則既可以鎮撫這三地的老百姓，又可以對戎人起威懾作用，更可以表彰君上之功，真是一舉三得呢。

第三步：戎人的地方廣大無邊，疆域遼闊，他日歸晉所有，皆可成為晉國的城邑——晉國開疆拓土，不是很好嗎？

注意，以上的話及話裡的意思，都是骊姬教晉獻公的男寵梁五和和東關嬖五說的。骊姬本人在晉獻公面前一個字也沒有說，但透過晉獻公身邊這兩個得寵的男寵，骊姬把自己想要将太子申生、公子重耳和公子夷吾從晉獻公身邊遠遠地支開，隻留她自己的親兒子奚齊和自己妹妹所生之子卓子在身邊的意圖，用最光明正大又前途無限的理由，給完完整整、層層遞進地說了出來。

果然，晉獻公聽了梁五和和東關嬖五這二五的話，心裡很是認同，非但認同他們倆的主意（骊姬的主意），而且十分高興。跟着，晉獻公便派主管土木工程的司空士蔿，去為公子重耳和公子夷吾修築蒲城與屈城。

可是士蔿受命築城，卻有自己的打算，士蔿故意将兩城做成了豆腐渣工程。公子夷吾知道後，便去向晉獻公告狀。晉獻公呢，就把士蔿叫來治問他築城不謹慎的罪過。

士蔿跪伏在地上對晉獻公長拜，然後開始解釋他為什麼要把蒲城和屈城故意修成豆腐渣工程。士蔿說，沒有兵患卻要築城，他日所築之城一定會成為内部敵人的自保之地。既然他奉命修築的是有朝一日内部敵人的自保之地，又何必謹慎？

士蔿這話是在暗示晉獻公，今日的蒲城和屈城，有可能成為當日的曲沃。當年曲沃一族就是憑借着曲沃城與當年的晉國公室争天下的。是以士蔿才說他日所築之城一定會成為内部敵人的自保之地。

士蔿接着對晉獻公說，按理來說他壓根都不應該去修築那兩座城，但他身在官位，奉命築城不得不去，如果不去的話是不敬君命，可是如果他奉命築城真的把那兩座城修得堅固無比，又是在幫将來的内部敵人，于國是為不忠；失忠失敬，他又怎麼奉事君主呢？

你聽聽，士蔿這話說得，如果你是晉獻公會怎麼想？

跟着士蔿又給晉獻公念了一句詩——懷德惟甯，宗子惟城。這句詩的意思是，國君如果懷德，邦國之内就會安甯無事，國之宗子呢也就會成為國家的堅固城池，這樣的話也就沒有必要另築城池了。士蔿為什麼要給晉獻公念這樣一句詩呢？很明顯，士蔿是在用這句詩暗暗喻指晉獻公因為一味寵愛骊姬，與自己的幾個兒子離心離德，自廢國家的堅固城池。是以，士蔿接着說道，如果君上你能修德進而讓宗子穩固，又有什麼樣的城池能比得上宗子這座城池呢？跟着士蔿作出了他的預測——不出三年，要就用兵了，築城時哪裡用得着謹慎？

士蔿生怕晉獻公聽不懂他在說什麼，離開時，又自作了一句詩——狐裘尨茸，一國三公，吾誰适從？

士蔿是有識之士，他已經看到晉國他日将會因為立儲之争，發生内亂。而且士蔿預測，這一天的到來不會很遠了。可是，此時的士蔿還沒有想好，他要站隊哪一方，他的詩恰正表現出他雖然看到了事态發展的趨勢，但對最後的走向還看不明了，是以感到無所适從的沖突心理。

晉獻公到底聽不進去士蔿的勸說，這一年夏天，将領兵滅魏有功的太子申生派去了曲沃，将公子重耳派去了蒲城，公子夷吾派去了屈城。不止這樣，晉獻公還來了個舉一反三，将其他兒子（《史記》載晉獻公有八子）統統派到各個邊境城市駐守，隻把公子奚齊和公子卓子留在了绛城。

兒子們都走了以後，外男寵有梁五和和東關嬖五、内有骊姬，他們内外一起使勁，整日在晉獻公跟前诋毀誣陷被安置在外的那一群晉獻公的兒子們，終于讓晉獻公改立了骊姬之子公子奚齊為太子。這劇情急轉直下，晉國人都蒙了，等到了解到了内情這後，紛紛都說二五與骊姬朋比為奸。

​