首映當天，卷卷去影院觀看了改編自馬伯庸同名小說的電影《古董局中局》，不錯的演員陣容、不錯的IP，最大的難點在于如何将原著龐大的題材恰如其分地嵌入有限的電影時長中，如何将對于外行不友好的鑒古說辭變得直覺易懂，如何将“誤會”貫穿到底，抓住觀衆的心。
電影《古董局中局》的故事做到了完整，對沒有看過原著和電視劇的觀衆友好，商業化、娛樂性較高，有好笑的地方、也有好猜的地方。
不過相比原著和電視劇，電影版也面臨一些問題：整體推進節奏過快、細節還原部分被省略、背景交代倉促，看完可能有不少地方觀衆都會問一句為什麼。
是以，卷卷推薦沒看過原著和影視劇的小夥伴可以零基礎去影院體驗一把，有所了解的小夥伴可以蹲一波流媒體上線，選擇性觀看。
“誤會的牽引”是懸疑劇情推動的常用手段，《古董局中局》也不例外。人物的表裡不一、道具的環環相扣，設局、入局、困局、破局，整個故事圍繞主角們找尋真佛頭的旅途展開。
傳奇的邋遢醉漢許願原來生于鑒古世家，奈何祖父将佛頭送給日本人被判漢奸處死，父親又常年不與自己聯系，一個人背負了外界對于許家的罵名，早已改名換姓，隐居世間，以維修、倒賣小家電維生。
佛頭回歸，日方指定由許家後代接受，卻引起了整個鑒古界的注意：許願父親一周前的離奇死亡、五脈各派對于世家權利地位的改變與維持、要不然的突然回歸與家族的寄托、老朝奉勢力的暗流湧動都讓這次佛頭的交接儀式變得不一般。
（以下内容涉及劇透，請選擇性觀看）
酒後藝術家許願與高嶺之花藥不然
許願（雷佳音 飾）一出場就在古玩市場裡展現了自己不一般的“鑒古技術”：木桌上疊闆凳、一根細絲線、文玩挂兩頭，飛身抛躍高空裡、真假虛實倒立中。
許願通過花裡胡哨的一段操作，赢得了在場群衆的喝彩，卻也被相關的人盯上索要鑒定為真的寶貝，通過一頓忽悠，反倒掙了錢——原來市場上糾結文物真假的人與他是街坊，二人串通一氣留下了正品，用赝品糊弄了外行。
落魄、不凡卻又有些小狡猾，這樣的主角便呈現在眼前。
棕色大衣、白色高領、金絲眼鏡、風度翩翩，藥不然（李現 飾）自信地向衆專業人士自薦接受佛頭，他出場自帶與許願截然相反的氣質。
鑒古比拼中，二人一個粗中有細，一個細緻入微，不相上下。背負着改變家族命運、讓藥家重回五脈重擔的海歸天才對手，也就此上線。
子母盤分為内外兩部，而這是尋找真佛頭需要的關鍵線索之一，在搜集線索的拍賣會場的戲份中，二人都面臨着錢款不夠的問題。
許願選擇去會場外，以低價收入還不錯的寶貝，并以比會場中低的價格出售，造勢吸引買家的注意力砸沈爺的場，進而達到能面見沈爺，拿到内盤的目的。
要不然則買通了小朋友，幫他買下之前看到不錯的古玩，湊上不夠的錢，在拍賣會的老闆們紛紛被許願吸引出會場之後，買下了外盤。
二人是在佛頭的交接權上是對手關系，也不乏一些合作取利的時機。
二人亦敵亦友，你追我趕的，這樣齊頭并進的交叉劇情線不斷提醒着雙方勢均力敵的關系，沉浸觀影的觀衆自然也會更加好奇誰更勝一籌，吊足了胃口。
笑點與淚點擔當——付貴
葛優的加盟想必是不少觀衆對電影增加期待值的原因之一，畢竟上次在大熒幕上看倒還是一年之前的《我和我的家鄉》。
福貴的出場戲在澡堂當中，盲人搓背師，場景和身份的特殊性無形之中已經增加了幽默性。福貴看似膽小怕惹事、不靠譜，實則早在許願父親生前，二人為友時，就答應了他要保護好自己兒子的約定。
在沈爺一站，付貴不顧勸阻後仍然暗地裡跟着許願和黃煙煙行動，還為困惑的二人道明了“伏虎于鄭”的關鍵線索。
許、黃二人仍因為之前的誤會心有餘悸，在到達目的地之後便利用了一下付貴：花了大爺的錢，換新了漂亮衣服卻甩開了大爺，恩将仇報了一番，繼續行程。
到達鄭家村之後，“互騙戲”津津有味。看似鬧鬧哄哄、容易被糊弄的鄭國渠，讓遠道而來聲稱為“老朝奉”手下的許願、黃煙煙、藥不然三人參與村中的過年酒席，從殺豬戲開始就暗含詭誕與警示，最終在許、藥二人揭開村中後山濟公廟的佛頭之謎時，才翻臉明說自己的真正目的。
福貴在鄭家村相關的戲中救了三次青年組，第一次在三人身份被懷疑時，福貴及時出手認兒子女兒，用親屬關系保證了三人的安全。
第二次在濟公廟中佛頭被拿，鄭國渠威脅許願時，福貴和押送他的老朝奉人及時趕到，為許願排除了威脅。
第三次在廟中機關被觸發後，地下空間開始崩塌，老朝奉的人追兵不斷，付貴神槍手實至名歸，成功帶許、黃到安全區域，自己卻中槍犧牲。
這個看似懦弱的傳奇大爺，最終完成了答應兄弟保護許願的約定，多年之後重回故地，讓生命結束在了這裡。
人物的多元性、欺騙性與多重身份的隐藏與揭露，是“尋寶”之外，牽動故事大結構與背景的暗線。
梅花五脈與老朝奉
梅花五脈是五大鑒寶家族的統稱，他們分别各有所長：紅門劉家掌書畫、玄門藥家掌瓷器、青門沈家掌木器、黃門黃家掌明器、白門許家掌玉器。
老朝奉相對立于鑒寶、賣寶、護寶的梅花五脈，其實是一個大型古董造假神秘組織。
原著中第一代老朝奉正是藥不然的曾祖父藥慎行。
藥慎行本是五脈掌門的接班人之一，但被看不慣五脈的腐朽作風的劉一鳴用手段扳倒，許一城成為了最終的掌門。
之後日方得到線索，想要尋找失落海底的十件柴窯，而隻有掌握“飛橋登仙”絕技的藥慎行能開啟五個線索瓷罐。
同時，許一城想阻止國寶外流，便與藥慎行制定計劃，自己負責擺平佛頭案，藥慎行負責阻止打撈柴窯。
藥慎行的兒子藥來知道真相，但不敢聲張，怕自己的父親也被說為漢奸，使藥家落得和許家一樣的下場。
要不然知道爺爺要來的心事，也想還原太爺爺遭遇的真相，于是借機投靠老朝奉勢力，尋找真相。
許一城為何要将真佛頭使用包玉術以真論假，送往日本？
許願的祖父身處軍閥混戰的時代，形勢緊張，自身難保的情況下，古董的安危更難保全，五脈作為沒有錢權的民間組織，面臨窘境。
許一城作為五脈掌門人，行至末路，也仍要提防着當時老朝奉的勢力。
國内形勢令人失望，相比之下将佛頭送往日本真心喜歡文物、家底夠強大的木戶那裡更為安全。與其說“送”不如看作是“寄存”的緩兵之計。
許一城用包玉術将真佛頭藏于假外殼之中，保護佛頭本身的同時，又在時代發展、鑒古技術完善之後引發中日雙方專家指真為假的熱議。
真真假假的言論讓日方手足無措，在一切沒有定論之前，即使他們懷疑也不敢冒險去砸佛頭，而真正的破解隻能交給中方相關人物的後代進行。
許一城的做法實際上既可以儲存、保護真佛頭，以自己的死讓世人相信佛頭為真，讓搶奪暫時停止；又通過自己留下的線索供後輩尋覓，有機會讓後人取回。
《古董局中局》的影視化，有着較為堅實的IP故事基礎，以及不錯的演員整容，先進的特效畫面更能讓觀衆感受到古董的玄妙色彩，幾代人的傳說在流淌的時間線上書寫出一個又一個傳奇，希望它的影視化也能具備更多誠意與驚喜。
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