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濰坊曆史文化名人"明渠第一人稱"馮玉敏

馮玉敏(1511-1578),字行,編号。海浮,沒有。石門,松散的詞曲作者,臨沂人。馮宇的第三個兒子。明代散文家,歌劇作家。著有詩集《馮海福集》、《石門詩集》、散文集《海府山演說》4卷,以及話劇《老不惹》、《僧尼同謀》。

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馮玉敏雖然走出了十幾年,但官的小事卻很不情願,在松散的歌聲中表達了自己的憤慨,他的《回歸小秩序》寫得非常誠懇。他松散的音樂,可以跳出來隻寫挂古世界,講禅修,林全宜興,男女風情,題材拓展到社會生活的方方面面,豐富了歌曲的内容。

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臨沂老龍灣的馮玉敏雕像。

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位于臨沂老龍灣馮玉敏故居"江南亭"。

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老龍灣風景區是山東省省級風景名勝區,國家級AAA級旅遊區。她位于世界風筝之都——山東省臨沂縣西南60公裡處的濰坊市"千裡民俗旅遊線路"上一顆璀璨的明珠,素有"北地江南、泸中桃園"之稱。老龍灣古稱"複仇湖",是來自地下泉水湧出的水面河水,因為傳說海灣有一條泉眼直接穿過東海,龍潛入其中而得名,它有三個特點:"槲地、清水、四季恒溫", 這裡有美麗的環境和古老的傳說。老龍灣曆史悠久,有"浮山石墨秋畫,水無弦萬古琴"好句。

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馮玉敏的藝術風格,以鮮明的真相,大膽開放,但不乏清新美麗的作品。他的作品使用了很多俚語諺語,不假,很少雕刻,幽默,生動,以保持流行之美的本質。有時他會把聖經、曆史、兒子,集中寫成文字寫進歌裡,任意驅逐,一切自然,沒有任何僵硬和幹澀的傷害。

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一句話,從基本面來看,他的成就遠遠超過了同時代人,這讓明代的散文達到了一個新的高峰。對于鳳曲,傳統主義者有更高的評價,如王世珍說:"北調......近來鳳彤評判隻有敏感、獨特出衆,其闆眼、頭、緊,一切曲折,才足以做到;"

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其散文的藝術價值主要展現在強烈的現實批評精神、獨特的物質視野、大膽而宏偉的藝術風格等三個方面。這些成就,使馮玉敏成為明和松散音樂的人物,确立了他在中國散文史上的曆史地位。

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在明代中後期的文學界,傳統詩歌創作薄弱,題材狹窄,形式刻畫,宜興小滄的南聲充斥着音樂祭壇。馮玉敏糾正了當時的短闆,早期文學的優良傳統,運用了北宋的音樂形式,創作了大量思想深刻、距遠、語言簡單、風格大膽健康松散的音樂作品,為我國詩歌文學的發展做出了重要貢獻。

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馮玉敏石雕。在松散的音樂中有一個意思馮玉敏,"猶大人的話得罪了,棄病了。

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