不是什麼事情都可以随自己願，畢竟一些事情要看情況，否則會讓你很難受。
李世民在男女之事上較為随便，因而才會有那麼多關于他的風月之事。李世民雖然納了弟妹楊妃，可他并沒有動自己的嫂子，之是以不動，在于他不敢動。
千古聖君太宗李世民，二十三年辛酸坎坷換來萬古流傳貞觀之治。
多數帝王奪嫡之路并不容易，他們為了登上自尊之位，不惜舍棄愛情。親情。友情換來高處不勝寒，誰能懂得他們的無奈，寂寞。自尊之位讓父子、兄弟反目成仇的無奈，李世民為保命隻能被迫發動玄武門之變，殺兄弟逼父退位，殺掉李建成。李元吉兒子，接着又将兩人妻妾都收入後宮，但唯一放過自己嫂子鄭觀音。
玄武門事變爆發時，鄭觀音27歲，李世民28歲，兩人僅差一歲，從年齡上看，李世民有一萬個理由不放過鄭觀音，可她為何放過自己嫂子，我覺得主要有以下原因。
鄭觀音16歲的時候下嫁給26歲的李建成為妻，兩人相輔相成11年，感情十分不錯。
古時候，皇室子弟一般在成年不久便結婚，26歲結婚的時候稀少。但從相關史料上可以查到，李建成僅有鄭觀音一位妻子。玄武門事變爆發時，李建成死于李世民手下，年僅38歲。
距離皇後之位僅一步之遙的鄭觀音，往後餘生都在懷念自己丈夫李建成，從這點可以看出，夫妻關系十分不錯。
鄭觀音容貌十分不錯，在一些史料上有記載：“淑韻娉婷，明月皎星河之夕；韶姿婉娩，和風泛桃李之蹊。”正因為鄭觀音的極佳容貌，讓李世民打上了她的主意，可鄭觀音拒絕了李世民，這段曆史雖然沒有在曆史上記載，可我們從鄭觀音的墓志銘中可以看道：“昔有陶嬰、梁寡，禮節在于衡沁。”
陶嬰、梁寡是古時候著名的赫赫忠貞烈女，她們的事迹被無數人知道了她們的忠貞，鄭觀音将自己比作陶嬰、梁寡，從中能看出其對李建成忠貞，堅決不服侍李建成外的人。從當時的情況看，唯一符合條件的隻有大唐王朝現任皇帝李世民。
鄭觀音和李建成成婚11年，他們總共有十一個孩子，除了早夭折長子外，總共有五個兒子，六個女兒，這些孩子雖然不全是她生的，但至少有兩個到三個是她所生，至于其他子女，自然要認鄭觀音為嫡母。
玄武門事變爆發後，李世民先後殺死李建成、李元吉兄弟以及他們的兒子，最後逼自己父皇李淵下台，自己成為大唐新任皇帝，進而開啟輝煌無比的貞觀之治。
玄武門事變中，李世民總共殺了太子李建成、李元吉的兒子：太原王李承宗、安陸王李承道、河東王李承德、武安王李承訓、汝南王李承明、钜鹿王李承義，梁郡王李承業、漁陽王李承鸾、普安王李承獎等人均被殺害。
這些可都是李世民的侄子，居然能一個都不放過全除掉，從這可以看出，李世民手段有些毒辣，但他沒有一點辦法，畢竟若不将她們處理，有可能會威脅自己一代霸業。
李世民的手段讓鄭觀音内心十分痛苦，畢竟這些人都是她的至親之人，他們被殺害，身為長輩的鄭觀音内心絕對悲痛。
李世民成為皇帝後，為了挽救自己受損的名聲，先是将李建成追封為息王，追贈太子，谥号為隐，最後又将自己兒子趙王李福過繼給李建成做兒子，李建成所做一切能看出，他在努力消除玄武門事變影響。
可這一切對于鄭觀音來說，都是虛情假意，完全沒辦法彌補自己喪父喪子之痛，是以隻要李世民敢納鄭觀音為妃子，鄭觀音絕對要想辦法弄死李世民，你說身邊有如此隐患換誰敢納。
除了以上原因外，鄭觀音家事不可小視，這讓李世民不得不重視她身後力量。
鄭觀音出生于河南榮陽鄭氏，東漢末年，以當時一脈的鄭渾、鄭泰等人為開始，逐漸發展為高門望族，北魏孝文帝時與範陽盧氏、清河崔氏、太原王氏并稱為四姓 ，唐代有十二位宰相，其中鄭溫三子後裔位列禁婚家“七姓十家”。
從這點可以看出，鄭觀音家族力量十分強大，李世民若将其得罪，有可能會讓自己的政權不太穩定。李世民當初殺李建成和他兒子是迫不得已，可如今要拿自己嫂子鄭觀音，若沒有一個好理由，必然和榮陽鄭氏交惡。
一旦出現這種情況，朝廷局勢必然出現危機，李世民剛當皇帝不久，穩定局勢才是最重要的，因而他不會對鄭觀音下手。
李世民納楊氏為妻，主要在于楊氏年輕，才18歲，還有就是楊氏和秦王李世民關系不錯，但和丈夫齊王李元吉關系不佳，這讓李世民有了納楊氏為妾基礎。
因為這層關系存在，楊氏在李元吉死後被長孫皇後寄養在自己府邸，後期無意間和李世民相見，楊氏在看到李世民後，請求李世民賜死自己，李世民看着美人求情，這讓其内心産生動搖，對她一番寬慰，請她來到東宮和自己一起生活，就這樣楊妃成為了李世民的妃子。
李世民迎娶楊氏在于其沒有為李元吉生過孩子，而且還有極佳的容貌，這讓李世民沒有放棄的理由。楊氏選擇李世民再簡單不過，畢竟李世民是未來的皇帝，自己 委身于他可以確定後半生安甯。李世民成為皇帝後，将發妻長孫氏立為皇後，楊氏成為自己的嫔妃。
李世民看重楊氏，還有另外一層企圖，那就是拉攏楊氏背後的家族。
楊氏是隋觀王楊雄侄孫女，這層關系的存在，才會讓李世民産生迎娶楊氏的想法，畢竟楊氏所代表舊隋皇室，沒有曾經的榮耀，可他們家族力量依舊存在，李世民剛登基不久，需要和各大家族搞好家族，拉攏楊氏家族自然是李世民穩定朝局方式之一。
可就算如此，李世民迎娶弟妹的事情在無數有識之士面前依舊不太好，畢竟在多數人認知中迎娶自己弟媳是在有傷風化。
可實際上，這種事情要以民族來看，畢竟每個民族對于婚姻上的認知都不一樣。
北方遊牧民族覺得女人注定是男人附屬品，因而家族裡有男人去世後，他的兄弟就可以接受他們妻妾，進而確定他們能在惡劣草原環境中活下去。
這種做法可以讓那些剛剛失去丈夫的女人一條生路，畢竟改嫁給陌生人，不如直接嫁給丈夫家族人，這樣能確定自己生活會好一些。
但這種情況不适合漢族，畢竟太傷風化，也讓無數人沒法接受，是以隻能在少數民族中存在，畢竟他們人口少。
李世民之是以敢這樣做，在于他身上有鮮卑人血統，也就是說李世民不是個純正的漢族人，因而他在做這個事情時候，覺得将自己嫂子、弟媳收入後宮十分正常，畢竟在他眼中，女人就是财政。
楊氏既然沒生過孩子，他的父親、丈夫、兄弟、孩子都去世了，那自己是不是也有資格繼承。
是以，李世民納楊氏為妃這件事情，我覺得還算正常，不算污點，畢竟他血統中确實有鮮卑族血統，是以我們在看待這事情時，不要采取有色态度。
楊氏在跟了李世民後，為他生下了兒子李明，李世民對此很高興，将其升為嫔妃，同時在長孫皇後去世後，還打算将其冊立為皇後，隻不過他的舉動遭到魏征反對。
《新唐書·列傳·卷五》：“巢王妃，帝寵之，欲立為後，魏征谏曰：“陛下不可以辰赢自累。” 乃止。”
魏征認為如果将楊氏立為皇後，有可能會影響朝局不穩，希望陛下不要做這樣的事情，從魏征勸解中可以看出，他從頭到尾沒說楊氏是李元吉的妃子，從中可以看出他的聰明，并沒有傷及皇帝自尊。李世民覺得魏征說得有理，是以他沒有立楊氏為皇後。
我們再來說說李建成妻子鄭觀音，在其拒絕李世民要求後，沒有受到相應報複，反而活到77歲，從中可以看出，李世民對于自己兄弟妻女沒有報複，讓她們自由自在活下去。
對此，你們有什麼想法？