不是什么事情都可以随自己愿，毕竟一些事情要看情况，否则会让你很难受。
李世民在男女之事上较为随便，因而才会有那么多关于他的风月之事。李世民虽然纳了弟妹杨妃，可他并没有动自己的嫂子，之所以不动，在于他不敢动。
千古圣君太宗李世民，二十三年辛酸坎坷换来万古流传贞观之治。
多数帝王夺嫡之路并不容易，他们为了登上自尊之位，不惜舍弃爱情。亲情。友情换来高处不胜寒，谁能懂得他们的无奈，寂寞。自尊之位让父子、兄弟反目成仇的无奈，李世民为保命只能被迫发动玄武门之变，杀兄弟逼父退位，杀掉李建成。李元吉儿子，接着又将两人妻妾都收入后宫，但唯一放过自己嫂子郑观音。
玄武门事变爆发时，郑观音27岁，李世民28岁，两人仅差一岁，从年龄上看，李世民有一万个理由不放过郑观音，可她为何放过自己嫂子，我觉得主要有以下原因。
郑观音16岁的时候下嫁给26岁的李建成为妻，两人相辅相成11年，感情十分不错。
古时候，皇室子弟一般在成年不久便结婚，26岁结婚的时候稀少。但从相关史料上可以查到，李建成仅有郑观音一位妻子。玄武门事变爆发时，李建成死于李世民手下，年仅38岁。
距离皇后之位仅一步之遥的郑观音，往后余生都在怀念自己丈夫李建成，从这点可以看出，夫妻关系十分不错。
郑观音容貌十分不错，在一些史料上有记载：“淑韵娉婷，明月皎星河之夕；韶姿婉娩，和风泛桃李之蹊。”正因为郑观音的极佳容貌，让李世民打上了她的主意，可郑观音拒绝了李世民，这段历史虽然没有在历史上记载，可我们从郑观音的墓志铭中可以看道：“昔有陶婴、梁寡，礼节在于衡沁。”
陶婴、梁寡是古时候著名的赫赫忠贞烈女，她们的事迹被无数人知道了她们的忠贞，郑观音将自己比作陶婴、梁寡，从中能看出其对李建成忠贞，坚决不服侍李建成外的人。从当时的情况看，唯一符合条件的只有大唐王朝现任皇帝李世民。
郑观音和李建成成婚11年，他们总共有十一个孩子，除了早夭折长子外，总共有五个儿子，六个女儿，这些孩子虽然不全是她生的，但至少有两个到三个是她所生，至于其他子女，自然要认郑观音为嫡母。
玄武门事变爆发后，李世民先后杀死李建成、李元吉兄弟以及他们的儿子，最后逼自己父皇李渊下台，自己成为大唐新任皇帝，从而开启辉煌无比的贞观之治。
玄武门事变中，李世民总共杀了太子李建成、李元吉的儿子：太原王李承宗、安陆王李承道、河东王李承德、武安王李承训、汝南王李承明、钜鹿王李承义，梁郡王李承业、渔阳王李承鸾、普安王李承奖等人均被杀害。
这些可都是李世民的侄子，居然能一个都不放过全除掉，从这可以看出，李世民手段有些毒辣，但他没有一点办法，毕竟若不将她们处理，有可能会威胁自己一代霸业。
李世民的手段让郑观音内心十分痛苦，毕竟这些人都是她的至亲之人，他们被杀害，身为长辈的郑观音内心绝对悲痛。
李世民成为皇帝后，为了挽救自己受损的名声，先是将李建成追封为息王，追赠太子，谥号为隐，最后又将自己儿子赵王李福过继给李建成做儿子，李建成所做一切能看出，他在努力消除玄武门事变影响。
可这一切对于郑观音来说，都是虚情假意，完全没办法弥补自己丧父丧子之痛，所以只要李世民敢纳郑观音为妃子，郑观音绝对要想办法弄死李世民，你说身边有如此隐患换谁敢纳。
除了以上原因外，郑观音家事不可小视，这让李世民不得不重视她身后力量。
郑观音出生于河南荣阳郑氏，东汉末年，以当时一脉的郑浑、郑泰等人为开始，逐渐发展为高门望族，北魏孝文帝时与范阳卢氏、清河崔氏、太原王氏并称为四姓 ，唐代有十二位宰相，其中郑温三子后裔位列禁婚家“七姓十家”。
从这点可以看出，郑观音家族力量十分强大，李世民若将其得罪，有可能会让自己的政权不太稳定。李世民当初杀李建成和他儿子是迫不得已，可如今要拿自己嫂子郑观音，若没有一个好理由，必然和荣阳郑氏交恶。
一旦出现这种情况，朝廷局势必然出现危机，李世民刚当皇帝不久，稳定局势才是最重要的，因而他不会对郑观音下手。
李世民纳杨氏为妻，主要在于杨氏年轻，才18岁，还有就是杨氏和秦王李世民关系不错，但和丈夫齐王李元吉关系不佳，这让李世民有了纳杨氏为妾基础。
因为这层关系存在，杨氏在李元吉死后被长孙皇后寄养在自己府邸，后期无意间和李世民相见，杨氏在看到李世民后，请求李世民赐死自己，李世民看着美人求情，这让其内心产生动摇，对她一番宽慰，请她来到东宫和自己一起生活，就这样杨妃成为了李世民的妃子。
李世民迎娶杨氏在于其没有为李元吉生过孩子，而且还有极佳的容貌，这让李世民没有放弃的理由。杨氏选择李世民再简单不过，毕竟李世民是未来的皇帝，自己 委身于他可以确保后半生安宁。李世民成为皇帝后，将发妻长孙氏立为皇后，杨氏成为自己的嫔妃。
李世民看重杨氏，还有另外一层企图，那就是拉拢杨氏背后的家族。
杨氏是隋观王杨雄侄孙女，这层关系的存在，才会让李世民产生迎娶杨氏的想法，毕竟杨氏所代表旧隋皇室，没有曾经的荣耀，可他们家族力量依旧存在，李世民刚登基不久，需要和各大家族搞好家族，拉拢杨氏家族自然是李世民稳定朝局方式之一。
可就算如此，李世民迎娶弟妹的事情在无数有识之士面前依旧不太好，毕竟在多数人认知中迎娶自己弟媳是在有伤风化。
可实际上，这种事情要以民族来看，毕竟每个民族对于婚姻上的认知都不一样。
北方游牧民族觉得女人注定是男人附属品，因而家族里有男人去世后，他的兄弟就可以接受他们妻妾，从而确保他们能在恶劣草原环境中活下去。
这种做法可以让那些刚刚失去丈夫的女人一条生路，毕竟改嫁给陌生人，不如直接嫁给丈夫家族人，这样能确保自己生活会好一些。
但这种情况不适合汉族，毕竟太伤风化，也让无数人没法接受，所以只能在少数民族中存在，毕竟他们人口少。
李世民之所以敢这样做，在于他身上有鲜卑人血统，也就是说李世民不是个纯正的汉族人，因而他在做这个事情时候，觉得将自己嫂子、弟媳收入后宫十分正常，毕竟在他眼中，女人就是财政。
杨氏既然没生过孩子，他的父亲、丈夫、兄弟、孩子都去世了，那自己是不是也有资格继承。
所以，李世民纳杨氏为妃这件事情，我觉得还算正常，不算污点，毕竟他血统中确实有鲜卑族血统，所以我们在看待这事情时，不要采取有色态度。
杨氏在跟了李世民后，为他生下了儿子李明，李世民对此很高兴，将其升为嫔妃，同时在长孙皇后去世后，还打算将其册立为皇后，只不过他的举动遭到魏征反对。
《新唐书·列传·卷五》：“巢王妃，帝宠之，欲立为后，魏征谏曰：“陛下不可以辰赢自累。” 乃止。”
魏征认为如果将杨氏立为皇后，有可能会影响朝局不稳，希望陛下不要做这样的事情，从魏征劝解中可以看出，他从头到尾没说杨氏是李元吉的妃子，从中可以看出他的聪明，并没有伤及皇帝自尊。李世民觉得魏征说得有理，所以他没有立杨氏为皇后。
我们再来说说李建成妻子郑观音，在其拒绝李世民要求后，没有受到相应报复，反而活到77岁，从中可以看出，李世民对于自己兄弟妻女没有报复，让她们自由自在活下去。
对此，你们有什么想法？