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一周七日的由來,聖經舊約是這樣說的

作者:六毛阿飛

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一周七日的由來,聖經舊約是這樣說的

【創一1】「起初,神創造天地。」

【創二1】「天地萬物都造齊了。」

【創二2】「到第七日,神造物的工已經完畢,就在第七日歇了祂一切的工,安息了。」

【創二3】「神賜福給第七日,定為聖日;因為在這日,神歇了祂一切創造的工,就安息了。」「七」在聖經中表示完全。在創造的過程中,神7次宣告「好」,7次宣告「事就這樣成了」,在「第七日」安息,并「賜福給第七日」。

一周七日的由來,聖經舊約是這樣說的

在希伯來原文中,神在前六日都是用7個詞宣告結束當日的創造之工,而「第七日」則是先用7個詞宣告「到第七日,神造物的工已經完畢」,又用7個詞宣告「就在第七日歇了祂一切的工,安息了」,莊嚴而完全。

「神賜福給第七日,定為聖日」,是因為在這一日神創造的旨意完成了,做工的目的實作了;神特别将「第七日」分别為聖,用來表明神創造的旨意:神一切工作的目的,都是要人和萬物因着祂的安息而進入安息。

造時要萬物進入「安息」的旨意。

前六日都以「有晚上,有早晨」作結束,但第七日卻沒有,表明這「安息」是不受時間限制的。

一周七日的由來,聖經舊約是這樣說的

上圖:法國共和曆(French Republican Calendar)是1793年法國大革命期間啟用的革命曆法,目的是割斷曆法與基督教的聯系。共和曆規定每周10天,廢除星期日,第10天才能休息。但人民始終無法習慣,1805年被拿破侖廢除。當時的法國曆史事件都是用這種曆法記載的,如熱月政變、霧月政變等。每七日休息一日是神所定的規律,人無論如何試圖擺脫,最後都是注定失敗的。

一周七日的由來,聖經舊約是這樣說的

上圖:1930年一周5天的蘇維埃曆法(Soviet Calendar)。俄國十月革命以後,為了消除基督教的影響,前蘇聯于1929-1930年實施一周5天制,1931年改成一周6天制,造成極大混亂。1940年不得不廢除蘇維埃曆法。恢複成一周7天制。

一周七日的由來,聖經舊約是這樣說的

上圖:1933年一周6天的蘇維埃曆法。無論是5天、6天還是10天一周,無論是法國大革命還是十月革命,最後都抵擋不住神所定7天一周的規律。

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