客觀世界是人心裡的源泉，大腦是人心裡的器官。
清代醫生王清任在1830年提出“腦髓說”，他明确提出感覺器官和大腦中樞神經的聯系，他認為兩目、兩耳、和鼻子都通腦，所見、所聽之聲、所聞香臭皆歸于腦；
而1861年，法國醫生布洛卡的生了解剖實驗，通過解剖一個患失語症患者的大腦，他發現該患者的左腦半球下額回的一個部位神經細胞遭到損壞，證明了腦的這個部位是與人的語言表達有關系。
以上可以說明，我們古時候長久認為心髒是人心裡的器官是錯誤的，大腦才是我們心裡的基礎，心裡是人腦對客觀現實的反映；
特别在臨床實踐方面也充分的說明，當我們的枕葉受到損傷，視覺會失常；額葉受到損傷，不能很好的根據言語來調節行動；這也說明當人腦遭受損傷時，其正常的心裡活動就會部分甚至全部失調和改變，證明了心裡現象與大腦機能的密切聯系。
也就是說，你的大腦是怎樣的，心裡就是怎樣的；大腦是制約心裡的存在；它是心裡的基礎；
也正如列甯所說：人的心裡、意識是人腦這塊按特殊方式組成的物質的進階産物！
那麼既然心裡現象與大腦密不可分，大腦是作用于心裡，那麼心裡是否可以反過來影響大腦呢？
心身一體
中醫有一個理論叫：形神一體，現代叫：心身一體
那麼心是指人體各種生命活動的無形部分，主要指精神上的；
身就好了解了，人體生命有形的部分，主要指軀體結構；
所謂心身一體，是說精神能夠影響身體，身體也能影響精神；
當人越來越焦慮，抑郁的時候，他的身體也會越來越差，而當人越精神，越有正能量時，身體會越來越健康；
就比方說：我們每次在将要感冒發燒的時候，我們就極力的保持愉快的心裡，去尋找各種負面的心裡，然後除掉各種負面心裡，你的症狀也許就得到緩解！
這也能充分的說明心裡與大腦是密不可分的。也同樣應證了，人的心裡、意識，從反映的生理機制來說，是由人腦實作，從反映的内容來說，是社會的産物；人的感覺、記憶、思維、情感和意志等都是人腦這個高度發展的特殊物質對客觀世界的動能的反映。
是以大腦是心裡的生理基礎，不存在脫離大腦的心裡；
心裡與大腦就像硬體與軟體一樣，軟體是在硬體的基礎上實作的；
今日的分享，到此結束了；
今天你學到了什麼呢？
歡迎大家一起讨論，一起進步！
自我鼓勵——
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；
苦心人，天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。