原創 古曉 V達摩精舍 2021-12-04 20:32
枕石山房南陽人物瑣記
記王超與林溪堂
❏古曉
超兄無字，歲辛酉生人（1981年），名姓皆至平。似那個年代的人皆名軍或超類，以至于重複堆疊、漫漶模糊，難以辨分。然其林溪堂在南陽書畫圈卻至響亮、有赫名。
餘亦因林溪堂之故而識王超兄。
然則大凡世間諸事，無非因人知事抑或因事識人兩端。因人知事順序播放，多平淡無奇；因事識人卻有曲徑通幽之妙，暗合國人屏障主旨、含蓄内斂之性格，故頗易獲推重認可。
歲丙申春，王超兄在城西一建立樓盤林溪谷創置林溪堂，主事空間設計、活動策劃及裝飾施工，其呈現形式卻是一素樸茶堂，以小火慢煮、細嗅茶香緻敬中國風雅生活。并于此多次舉辦丹青盛事、書畫雅集，遂緻林溪茶堂聲名在外、流韻南陽。餘亦是多次在朋友圈邂逅林溪堂，感其空間美學格調隽永、LOGO設計（魏碑風格）别具辨識而深植内心、過目難忘。
王超兄雖年歲不長，卻頗傾心于藝術，據其言，其亦曾是科班出身，攻書學篆刻。然經十數年之社會蹂躏、生存錘煉，心中意氣皆因工作之故賦予空間營造矣，鮮有時間再研習書法雕刻，偶刊石，亦屬聊以自寬，非專擅也。如曹子桓之《與吳質書》雲：“公幹有逸氣，然未遒耳。”
如今南陽，蕞爾小城。丹青風氣雖濃，市場卻不似京滬、廣深郁勃。許多有國際視野、峥嵘雄心的宛籍藝術家似朝陽兄、松波兄，秋陽兄、生羅兄等皆走出盆地、赴京發展，讓藝術之花開在中國城市的制高點上，讓個人發展浸淫在當今時代頂流中，此也是吾宛藝術進步的無上榮光！然南陽更多藝界同仁，卻因城市氛圍不足、支援資本匮乏為籌一小展而焦頭爛額，恰超兄有此格局情懷，以起步之産業、單薄之家資數次策展支援南陽藝壇盛事。如歲丙申（2016年）重陽保欣兄南陽理工大學的《硯邊懷古山水獨幕喜劇展》、歲丁酉（2017年）中秋喬溪岩師生南陽師院的國畫聯展、歲己亥（2019年）葭月張濤兄國畫獨幕喜劇展等……
這種對藝術事業勠力支援、滿腔熱忱的執着态度，讓餘對王超頗為激賞！
王超兄貌不揚，體寬口闊，發量稀疏，面部有一痦子。與人相交态度恭謹、笑意吟吟且慷慨博聞，言語每每令人暢意，屬情商頗高的那種類型。歲戊戌冬月，超兄于建業凱旋廣場二築林溪堂，是為分店。布局更為精雅，門首數杆翠竹，掩映着有“林溪堂”辨別的景牆，觀之即另人忘俗，入則見石橋、玄關并壁上雲山空濛、翰墨新染，擺放器物多竹雕、古瓷、香篆、茶盞……，皆是美妙不可方物之文房雅器，而空間風緻又介于日式或淺禅之間，使人一走進來，即覺自喧嚣步入甯靜冥思之境，瞬間産生心靈共鳴！
餘揣之，以超兄之機巧伶俐、潛心營造，築此佳境于城市繁華之間，若論效益平衡，或多少有點叫好不叫座。然其仍執意為之，讓林溪堂以茶堂雅舍形式成古宛藝界的實體聚場、文化标志，則其志頗不可量矣！
餘亦多于備援至林溪堂聆琴、品茗、會友，并與超兄交流文旅産業看法。
歲辛醜新秋，超兄微信緻餘，言其已與兩三摯友拿下南陽某名人故居的租賃權，正在修繕裝置，欲仍以茶堂、文創形式打造成行業的平台聚場，囑餘撰四幅楹聯使用，餘因事瑣，看到晚了。卻還不免讓我驚出了一身冷汗、吓求一跳！
後詢問王超，其告餘，慧永兄薦之。
餘懇言：“非餘推辭，實不能去魯班門前找雷劈！” 某，民國之大方家也！有“堂、堂、堂、堂，郭、董、羅、王”之稱。甲骨文、印學諸領域，神一樣的存在！南陽近代的學問大家！餘再無畏，亦不敢去其門首撰聯、魯莽造次！
然超兄的事總須有個結果，遂摘先生集字聯四幀以付：
出幽入明為學日益，自晨及昏秉德不韋。
國小五百四十目，上壽一萬八千年。
鳴以朝陽用以霖雨，東有啟明西有長庚。
為大我亦為小我，疑古人更疑今人。
或可略述先生之治學态度，也為南陽文保建築能在保護中利用而快慰不已。